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祠堂圖片大全圖片，禤氏的較為大和古老的老祠堂分別在哪些地方 如果有照片最好

來源：整理 時間：2022-10-24 20:43:10 編輯：東莞本地生活 手機版

1，禤氏的較為大和古老的老祠堂分別在哪些地方 如果有照片最好

在防城港有禤家祠

禤氏的較為大和古老的老祠堂分別在哪些地方 如果有照片最好

2，想建造一個三扇的祠廟大門簡單的有其圖片嗎

上面就是祠廟的大門示意圖。 祠廟是中華民族祭祀祖先或先賢的場所。 采用廟堂式建筑形式。 中國民間崇拜的傳說中的神，國家規定要祭祀的山川之神，也都有專用的祠廟。 我國古代，從皇帝到士大夫，都有祭祖先的祠廟。 廟的級別高，皇帝家祭祖的建筑物叫作太廟，這是至高無上的廟。顏真卿家歷代都是大官，他有家廟，是祭顏氏歷代祖先的地方。 顏魯公寫的家廟碑，現今還在。一般士大夫祭祀祖先的建筑物，稱為"祠"，俗稱"宗祠"或"祠堂"。山東嘉祥有武梁祠畫像石刻，是漢代武家祠堂里的壁畫。 漢碑有李孟初神祠碑，張公神碑，是李氏、張氏祠堂的碑記。

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3，別人的祠堂可以拍照片嗎

祠堂是供祖宗的地方，不可以隨便拍照片，隨便拍照片對祖宗不尊敬

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4，宗祠里什么該有什么不該有

有的東西順其自然，民間喜歡的民間創造的便是最好的，過多的官方和專家意見有時反而多余。

5，宗祠圖片

宗祠即是祠堂，是古儒教供奉祖先和祭祀場所，是宗族的象征。宗廟制度產生于周代。上古時代，士大夫不敢建宗廟，宗廟為天子專有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每個家族建立一個奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。 祠堂是族權與神權交織中心。祠堂中的主祭---稱宗子，管理全族事務稱宗長，還有宗正、宗直等職。宗祠體現宗法制家國一體的特征，是凝聚民族團結的場所，它往往是城鄉中規模最宏偉、裝飾最華麗的建筑群體，不但巍峨壯觀，而且注入中華傳統文化的精華，與古塔、古橋、古廟宇相映，成為地方上的一大獨特的人文景觀，是地方經濟發展水平和中華儒教文化的代表。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統，是家族的圣殿。作為中華民族悠久歷史和儒教文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。

6，廣東李氏祠堂

我也是羅定李氏，但不知道字輩 我是羅定黎少坑的，世家昌、宗國宏能干、天朝作棟梁 我是羅鏡云沙的~ 據說黎少那邊性李的是從我們這邊移居,

7，全國紀念諸葛亮的祠堂共有多少座具體分布在那些地方最好詳細點哦

首先申明，武侯祠不是他辦公地點，是紀念諸葛亮的地點。 武侯祠位于四川成都南郊，占地56畝，是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市個主要的旅游參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建，形成現存武侯祠君臣合廟。 武侯祠建于唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。 武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。 一進大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物價值，被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，并以此激勵唐代的執政者。 碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權謀私。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殮時穿平常的衣服，不需要隨葬器物。 步入二門，一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像，左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什么兒子劉禪在這里沒有位置？據說，由于劉禪昏庸無能，不能守基業，他的像在宋、明兩代幾次被毀，后來就沒有再塑。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。 出劉備殿，穿過掛有“武侯祠”匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。 出諸葛亮殿往西可到劉備墓，史稱“惠陵”。 出“惠陵”是“武侯祠文物陳列室”，由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復制品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多，其中以現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。 補充資料： 武侯祠位于成都南門武候祠大街，始建于西晉末年，千多年來幾經毀損，屢有變遷。明朝初年重建時將武候祠搬進了祭祀劉備的“漢昭烈廟”四個大字。武候祠坐北朝南，主體建筑大門，二門，劉備殿，過廳，武候祠貫穿在一條中軸線上。五重建筑中以劉備殿最高，建筑最為雄偉壯麗。跨進漢昭烈廟大門，可見前方兩側各有一碑廊，其東側碑廊內那通唐碑，由唐朝著名宰相裴度撰文、著名書法家柳公綽書寫，名匠魯建勒石上碑，因文章，書法，鐫刻都出自名家，所以后世稱之為"三絕碑"。穿過過廳，可見兩側廊坊內各有14尊真人大小的塑像，這就是蜀漢文臣武將廊房。東側文臣廊坊以龐統為首，西側武將廊房以趙云領銜。 武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉候諸葛亮的祠堂，始建于西晉末年，到唐代已具規模，明初與紀念劉備的“漢昭烈廟”（昭烈皇帝）相并，成為君臣合廟，清康熙十一年（1672年）重建。距今已有1500多年的歷史。 占地面積五十六畝（37000平方米），祠內翠柏森森，殿宇重重，布局嚴謹，莊嚴肅穆。今存高達12米的劉備墓（惠陵）、蜀漢“直百五銖錢”和47尊蜀漢人物塑像等珍貴文物。尤以岳飛手書的諸葛亮《出師表》和文、書、刻號稱“三絕”的《漢丞相諸葛亮武侯祠堂碑》最為知名 全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。勉縣武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒于北伐前線的五丈原，時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉侯”（武鄉在今漢中市的武鄉鎮），死后又被劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。現勉縣武侯祠巍峨壯觀，規模宏偉，有七院六十余間殿宇，既是憑吊先賢之所，又是文物游覽之地。更有意義的是，勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。 目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，還有建于唐代前的五丈原諸葛廟，建于明代的武侯宮（湖北蒲圻），建于建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮，因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬歷年間始建丞相祠堂，距今已歷三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二間，內設諸葛亮靈位。近些年，蘭溪丞相祠堂漸負盛名，影響日盛，是蘭溪一大史跡和攬勝之地。 武侯祠2 武侯祠，也叫諸葛廟。在勉縣西4公里處川陜公路之南，隔江與定軍山武侯墓遙相對峙。 武侯祠距武侯墓十余里，為明、清建筑，祠坐南向北，背臨漢水，面對公路，南北長約200米，東西寬約120米，呈長方形。四周有圍墻，地基三十畝，共有七院五十四間房舍。規模宏大，建筑雄偉，亭臺樓閣，遍布祠中。 祠前為牌坊，高10米，八角起翹，牌坊中寬6米，東西兩側各寬3米，四柱落地，上蓋灰瓦，坊上一面金書大字“漢丞相諸葛武侯祠”，一面書“天下第一流”五個大字，游人至此，無不肅然起敬。 祠內遍懸匠、聯，匾額有：“高山流水”“醇儒氣象”，“代仰清高”，“大漢一人”，“大器無方”，“天下奇才”，“其猶龍乎”，“山高水長”，“伯仲伊呂，”其中“忠貫云霄”為清嘉慶八年(公元1803年)“御賜”。對聯有：“扶漢室堅惟謹慎，乃能擔當事業；伏龍譽早必深潛，而后騰踔云霄。”馮玉祥將軍1928年題：“成大事以小心，一生謹慎；仰流嵌于大殿背后墻上；琴樓上有“石琴”一張，長115厘米，頭寬24厘米，尾寬20厘米，上刻“章武元年”，叩之清亮，悅耳，傳為“諸葛亮手揮之物”。大殿東慶，豎有唐碑一通，系唐德宗貞元十一年(公元795)立。 大殿內，有諸葛亮泥塑坐像一尊，綸巾，羽扇，道抱，皂靴，神態瀟灑，栩栩如生，側塑關興、張苞站像。坐像前額殿中，懸有清嘉慶皇帝于嘉慶八年(1803年)御賜的木匠一面，上書“忠貫云霄”四字。 祠內有古柏18株，直徑都在1米左右，高大，繁茂，郁郁蔥蔥，為詞增色。鼓樓東院有“早蓮“一株，高約l0米，直徑約40厘米，為稀有的木本植物，春初開花，類似蓮花，芳香數里，別開生面，人們把它理解為是諸葛亮淡泊廉潔；奇才大專，名聞于世的象征。 岐山武侯祠 岐山武侯祠 道教廟宇。在陜西省岐山縣城南約二十公里處的五丈原上。此原高120余米，東西寬1000米，南北長3500米，面積約12平方公里。南倚秦嶺，東西北三面臨河，地勢十分險要，為古代行軍布陣之地；三國時，諸葛亮六出祁山曾駐兵于此，后又率兵伐魏，積勞成疾，病卒于此。后人為紀念他，于此創建祠廟，以奉其像。現存祠廟建于元初，明、清續有修葺，主要建筑有山門、正殿、配殿、鐘樓、鼓樓、東西廂房等。正殿內供奉諸葛亮坐像，殿壁嵌有青石四十塊，上刻宋代民族英雄岳飛書寫的諸葛亮《前后出師表》。 著名作家梁衡也寫過有關武侯嗣的文章！ 諸葛亮簡介： 諸葛亮(181—234年)，三國時杰出政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。字孔明，號臥龍。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都(今山東沂南縣)的一個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。 建安二年(197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽(①河南南陽臥龍崗；①湖北襄陽（現湖北襄樊）之西二十里隆中）隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。 后為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭，清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到：“功在朝廷,原不分先主后主；名高天上，何須辨襄陽南陽。”

8，請作一祠堂對聯 大意是先祖們不畏艱辛從福建遷至萬安各地開基立

先祖英明艱辛創業萬安留美名 后輩杰出勵精圖治崇福傳佳音
先祖睿智創業艱難萬安地旺盛， 子孫杰出拼搏奮斗崇福堂興隆。

9，廣州孖祠堂周氏大宗祠 簡介 圖片

周氏大宗祠位于龍歸南村，明末清初的建筑，又稱孖祠堂，風格以清為主。三進三間，規模大、建筑布局完整，木雕、灰塑、磚雕的工藝精美，有較高的藝術價值。 　　2002年7月8日被廣州市人民政府公布為第六批文物保護單位. 　　2010年，周氏后人集資600余萬，重新修復 http://baike.baidu.com/view/499869.htm非常詳細。

10，廣州周氏大宗祠照片和簡介

東湖映月 地址： 白云區 白云大道北龍興西路 東湖映月是由家和集團以新時代“東山人文精神”為內核打造的全新項目，總占地約7萬平方米，總建筑面積約23萬平方米，將東山老別墅的滿洲窗、山墻、立面等傳統元素融入到現代的建筑中，形成獨具一格的廣州風情社區。 教育：南村幼兒園 休閑：周氏大宗祠 濂溪書院 商業：永興綜合市場、明發休閑中心、農商銀行 龍歸路口站：76A、529、563、701、833（永興村口站） 地鐵三號線延長線龍歸站 看樓車：東湖映月——錦州商務中心（中國大酒店旁） 自駕車：1 華南快速干線—北二環（向機場方向）—石湖出口（廣州市區方向）前行500米 2 小北路—童心路—白云大道北（龍興路口北行300米調頭） 房博士網

11，金華蘭溪姚氏家廟圖片簡介

再補幾張圖。我是2013年6月17號上午9點多鐘離開南昌去蘭溪的，中途還去參觀了【諸葛八卦村】我們趕到到了蘭溪時已經是傍晚下午快5點鐘了，當時還是天陰，光線不好。我不認識蘭溪的宗親，只是慕《姚氏宗廟》大名而去，到了蘭溪先找姚村，找到了姚村再找祠堂，找到了祠堂四門緊閉進不去，我們再去找村干部，最后找到了姚村的干部，幾經周轉才算進了祠堂。一個宗親放下手中的活專門來祠堂替我們開門，然后他等在旁邊等我們參觀完了好鎖門，當時實在是時間緊張、條件有限，所以照片只是隨便拍了幾張做個記錄，很多細節實在是沒太注意，請各位宗親諒解。
lou zhu 姚廷明（號：路明）. you ming 寶熙(向寶熙宗親致敬)?
再補幾張圖：
你見過多少廣東祠堂？ 你見過哪些廣東祠堂？
如果你把車去掉，會發現，全景是拍了，但是照片會顯得很空洞。少點東西。這樣拿個東西補上就顯得很自然了。要不然拍出來的全景不好看，自己別帶著有色眼鏡去看就行了。
向寶熙宗親致敬！很少見到這么高廣宏麗的姚氏家廟！
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