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1，明朝張居正兒子
2，明朝有個姓張的風陽大官嗎
3，張同嗣是張居正的孫子嗎
4，張居正的后人怎樣樣
5，張同敞有后代嗎
6，張居正死后其家人的究竟還在嗎
7，誰知道可園的意思是什么

1，明朝張居正兒子

正史記載，大明萬歷首輔張居正有子六人。長子張敬修二子張嗣修三子張懋修四子張簡修五子張允修六子張靜修

明朝張居正兒子

2，明朝有個姓張的風陽大官嗎

LL說的是鳳陽嗎？是祖籍鳳陽嗎？如果是的話，那就是張居正還有他的長子張居正,字叔大,號太岳。祖籍安徽鳳陽。張敬修(16世紀?-1583年),湖廣荊州府江陵縣(今湖北江陵)人,祖籍安徽鳳陽。明朝官員，首輔張居正長子。

明朝有個姓張的風陽大官嗎

3，張同嗣是張居正的孫子嗎

不是，張居正有孫子六人：張重光，張嗣修所生。張重輝，張敬修所生。敬修死時重輝五六歲，由高氏養大，二十七歲死。張重登、張重元，張懋修所生。張重潤、張重允，張簡修所生。以上孫兒均年幼。孫女三人。張敬修一女，許聘吏部左侍郎王篆子。另二女出于張懋修，年幼。

張同嗣是張居正的孫子嗎

4，張居正的后人怎樣樣

依照荊州張居正故居族譜記載，張居正共有6子1女。長子：張敬修，妻高氏，有子張重輝及3女，有孫張同敞。次子：張嗣修，妻賀氏，有子張重光。3子：張懋修，妻高氏，有子張重登、張重元及2女。4子：張簡修，妻簡氏，有子張重潤，張重允。5子：張允修，妻李氏，子女不詳，有孫張同奎。6子：張靜修，族譜中未記載其婚配子女。女：名字婚配不詳。

很欣賞張居正

張居正是誰？

5，張同敞有后代嗎

不知道，他是抗清烈士，是明朝宰相張居正的曾孫

沒有瞿式耜、張同敞就義成仁后，被暴尸于天。此時，有個已經出家為僧的南明官員金堡上書清定南王孔有德，請求收殮瞿式耜、張同敞的遺骸。經孔有德首肯，他與桂林七星山棲霞寺主持渾融和尚仗義冒險收殮了瞿、張二人。不久，瞿式耜靈樞的孫子瞿昌文不顧路途艱難，千里負骨還鄉，把瞿式耜安葬在常熟虞山上；張同敞無后人，這兩個和尚便將他埋葬于桂林東郊毛家村的白鶴山下，并起其妻子靈樞與之合墓同葬。

6，張居正死后其家人的究竟還在嗎

萬歷十一年（1583）三月，明神宗詔奪張居正上柱國封號和“文忠”謚號，并撤銷其兒子張簡修錦衣衛指揮的職務。不僅如此，當有人告發張居正專權要謀反，他家里一定藏著許多財寶時，神宗馬上下令抄張居正的家。萬歷十一年五月，張宅被抄，全部家財也不過30萬兩左右。此后，張家困窘至極，10余口人被活活餓死，長子敬修自殺，次子懋修投井未死張家被抄之后，張家后人流落全國各地，也再也沒有出現顯赫的人物，后代子孫們甚至無力為張居正整修墓地。在荊州市張家臺子有6戶人家是居正公的后代（老人在采訪中一直以“居正公”來稱呼自己的祖先張居正），他們這一支是居正公第4子的后裔。居正公共有6子，其后裔分散在全國各地，海外也有，而目前在湖北境內居住著最多居正公后裔的地方是荊州馬家寨。2004年底，居正公墓園重修之時，有50多位居正公后裔的代表來到這里祭祖。而在這之前，2001年清明節時就有散居在各地的居正公后裔前來祭祖，大多來自湖北境內的潛江、監利、漢川等地。 ..

我也是他的后代呀

我就是他的后代啊

來長長見識娃這么用功啊大年初一都不放過啊

存在的，他是帝師，皇帝做的不敢過分

張居正死后，萬歷確實恨之入骨，這個詞，不為過。他做到了，做到了對昔日恩師的報復，很徹底。沒有了師生情分，大兒子張敬修被逼自殺，二兒子張嗣修不堪侮辱（家破人亡的）跳井自殺，但被救回來了。張居正差點被開棺……皇帝想害他，還不行，手下言官在張居正當政的時候，都不敢說廢話，現在是時候了，大片的彈劾。而且現在的內閣首輔是張四維，和張居正有仇，他主張害居正

7，誰知道可園的意思是什么

可園得名　　傳說張敬修建好園之前，心里取名為意園，即滿意，合心意的意思。修筑竣工后，張敬修廣邀文人逸士，大排筵席，慶賀一番，讓人們品評、鑒賞。張敬修引這班騷人墨客游覽全園后，在大門口征集人們的意見。不知是被酒熏醉了頭腦，還是這個園確實太好了吧？客人們一時找不到合適的詞語來贊美，又不好先表態，就都應答說：“可以!可以!” 　　“可以”兩字，雖是泛泛空言的應付、推托之詞，但言者無意，聽者有心。張敬修見大家一致應為“可以”，“以”與“意”近音，“可”在“意”（以）前，“可”就比“意”優先。便改名為“可園”。所以，可園的命名，是可以的園子的意思，是張敬修自謙的稱呼。　　居巢是張敬修的幕賓，跟隨張敬修多年，也客居可園多年。他在可園作畫，每有自己以為得意的佳作，也多蓋上“可以”一?。ㄒ妶D），這印象就是可園命名的實物憑證。　　“可”有可人心意、合人心意之解?？蓤@這名稱，當然有可人心意的意思。古人“花能解語還多事，石不能言最可人”句中，可人就是合人心意的意思。1981年7月廣東省園林學會與東莞縣建筑學會在可園舉辦了可園建筑的學術研討會，都稱它是廣東省難得的古園林，為廣東近代名園之冠。省園林學會秘書長楊和明同志，就即興書寫以“可園”兩字作鶴頂格的詩句：而第一句就以“可人”兩字贊曰：“可人景色今猶在，園里春秋幾往還。” 　　1981年11月，筆者陪詩人劉逸生游可園時，詩人亦以“可人”為中心意思，作《東莞可園詩》七絕贊道：“當年桃李作時芳，劫外依然古畫梁。況是官城紅樹影，半紅瑟瑟半斜陽?！薄鞍倌觑L雨縱橫后，重見承平萬姓熙。三畝已收亭闊趣，可園今是可人時”。　　張敬修是由于自己被李文茂起義軍三次打敗，三次被撤職回鄉，才修筑此園的。他自己安慰自己說：“昔陳臬粵西，督治戎行，深以弗克迅掃寇氛，負慚重任。圣恩寬大，賦閑家居，忝荷慈蔭，獲親色笑，奚廊園圃，奉太恭人以板輿游宴之娛。閣既成，謹識以平安兩字。春暉日永，寸草心長，載展烏私，敬寓祝延之意云爾?！币馑际亲约撼粤藬≌?，皇帝沒有重罪，只是將自己撤職。使自己能筑可園，與家人平平安安地歡聚，盡盡人子的孝意。　　因此，比張敬修年少六年的侄子張嘉謨，在《可軒跋》里記載：可園的命名，有無可無不可、模棱兩可的意思。說張敬修在宦海中，曾三起三落，“再仕再已，坎止流行，純任自然，無所濡滯。其于樂天知命之學，深造有得……”以圖教育子孫后代在宦途上可行則行，應止則止，樂天安命。　　統而言之，可園的命名，有“可以”、“可人”、“無可無不可”三層意思。　　現在江蘇省蘇州醫學院，亦有一座可園，此園又名近山林、樂園，建于清代乾隆三十二年（1767）。晚清梁章鉅重修，名為可園。比東莞可園，早八十多年。張敬修建筑時，是否知道？不得而知。另，北京，臺灣亦有可園。　　可園的前身，應為冒氏宅，但冒氏其名、其人、其事，都不可考。廣西詩人鄭獻甫因戰亂，曾客居可園，作詩獻張敬修，詩題為《九日飲冒氏宅即東莞張氏園》。詩云。　　江聲浩浩海茫茫，秋老方看作嫩涼。　　三水三山分百粵，九月九日作重陽。　　登高難比無為子，張宴聊為有美堂。　　殘菊末逢殘客聚，風前相與傲寒霜。龍穴開時龍水分，江楓無處似鄉枌。　　西風三徑少黃葉，南國四山多白云。　　未敢題糕如夢得，不妨吹帽學參軍。　　萸囊菊枕俱閑玩，冒雨歸來正夕曛。　　可惜詩中亦未提到可園的前身——冒氏宅，不能猜想冒氏宅原有的規模和張敬修改建的情況。

好厲害！

東莞可園是有歷史淵源的。可園與順德清暉園、佛山梁園、番禺徐蔭山房合稱清代粵中四大名園。前人有言贊美華美的建筑為“可羨人間福地，園夸天上仙宮”，取首字得名。始建于清朝道光三十年（公元1850年），咸豐八年（1858年）建成。園內多以“可”字命名，如可樓、可軒、可堂、可洲…，最高建筑可樓，高15.6米。是廣東園林的珍品。可園創建人張敬修，金石書畫，琴棋詩賦，樣樣精通，又廣邀文人雅集，使可園成為清代廣東的文化策源地之一。

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張敬修，明朝張居正兒子

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2，明朝有個姓張的風陽大官嗎

3，張同嗣是張居正的孫子嗎

4，張居正的后人怎樣樣

5，張同敞有后代嗎

6，張居正死后其家人的究竟還在嗎

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張敬修，明朝張居正兒子

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