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本文目錄一覽

1，日本氣象廳
2，男方90年11月7日請(qǐng)問什么時(shí)候可以去登記
3，在日本嫂子叫什么
4，日本有幾個(gè)島啊
5，留學(xué)日本多久有資格給老公作陪讀
6，日本有多少島
7，七月七日是什么節(jié)該吃些什么

1，日本氣象廳

日本氣象廳相當(dāng)于中國(guó)的中央氣象臺(tái)。

日本氣象廳

2，男方90年11月7日請(qǐng)問什么時(shí)候可以去登記

嫂子，今天

現(xiàn)在就可以

男方90年11月7日請(qǐng)問什么時(shí)候可以去登記

3，在日本嫂子叫什么

日語(yǔ)里沒有嫂子這個(gè)稱呼，也沒有這個(gè)詞。“兄嫁”不是一個(gè)詞，是兩個(gè)詞合在一起而已，兄弟的老婆

在日本嫂子叫什么

4，日本有幾個(gè)島啊

領(lǐng)土由北海道、本州、四國(guó)、九州4個(gè)大島和其他6800多個(gè)小島嶼組成，故日本又稱“千島之國(guó)”。但大多島嶼面積很小，甚至可以所作稍大一點(diǎn)的礁石。

領(lǐng)土由北海道、本州、四國(guó)、九州4個(gè)大島和其他7200多個(gè)小島嶼組成

日本由北海道、本州、四國(guó)、九州四個(gè)大島和3900多個(gè)小島組成。想找具體的島就要認(rèn)真去找咯

領(lǐng)土由北海道、本州、四國(guó)和九州四個(gè)大島及附近3 900多個(gè)島嶼組成

5，留學(xué)日本多久有資格給老公作陪讀

只要是留學(xué)簽證，你就可以辦理陪讀。（語(yǔ)言學(xué)校的留學(xué)簽證好像不能）但先不說能不能陪讀，你能不能去日本都是問題。去日本一般就兩個(gè)簽證，留學(xué)和研修。你去過日本待了4年，而且已經(jīng)回國(guó)兩年了。入管局估計(jì)都不會(huì)讓你在以留學(xué)身份去日本。1. 留學(xué)目的不純2. 學(xué)歷能力不足（兩年斷檔期+估計(jì)年紀(jì)也不小了吧）如果這種條件入管局能給你再留，這都是一個(gè)非常特殊的案例了。

關(guān)于陪讀的申請(qǐng)條件基本有以下幾點(diǎn)： 1）留學(xué)生至少在日本生活半年以上，通常要求一年以上。 2）要求是修士以上的留學(xué)生，博士是最容易獲批，本科生較難。享受文部省獎(jiǎng)學(xué)金的國(guó)費(fèi)生，通常不受這些限制，是很容易獲批的。 3）留學(xué)生本人要有200萬(wàn)日元左右的銀行存款（聽說130-180萬(wàn)左右都有成功的)，每年200萬(wàn)日元以上的固定收入證明(一般是指獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)校提供的助學(xué)金、研究助成金等） 4）需要經(jīng)濟(jì)擔(dān)保人。自費(fèi)留學(xué)生本人因?yàn)闆]有固定收入所以不能作保證人；一年的簽證也不能自行擔(dān)保；年收入不足200萬(wàn)日元、銀行存款不足300萬(wàn)日元的都不能自己作保證人。需找日本人做擔(dān)保。對(duì)于像樓主這樣剛?cè)ト毡緵]有經(jīng)濟(jì)來源的人，只要能證明你在日本的主要經(jīng)濟(jì)來源靠國(guó)外送金，即國(guó)內(nèi)的父母來支援。在能確保兩人在日本正常生活的前提下，也是可以申請(qǐng)的，但需要父母有穩(wěn)定而較高經(jīng)濟(jì)收入的證明材料。申請(qǐng)時(shí)間最好選擇你到日本半年后。申請(qǐng)家族滯在（即陪讀）需準(zhǔn)備的材料如下： 1 國(guó)內(nèi)的身份證、戶口本的復(fù)印件（如果有護(hù)照，護(hù)照的復(fù)印件） 2 結(jié)婚證以及結(jié)婚證和戶口的公證書 3 你的在學(xué)證明 4 你作為經(jīng)濟(jì)保證人的經(jīng)濟(jì)能力證明（銀行殘高證明、或通帳） 5 如有日方經(jīng)濟(jì)擔(dān)保人的情況，需提交的材料：戶籍謄本、印鑒證明、納稅證明 6 你的護(hù)照和外國(guó)人登錄籍證明 7 填寫好入管局規(guī)定的留學(xué)生家族滯在申請(qǐng)表。（需事先到入管局去索取或是在官網(wǎng)上下載）靠父母支援的情況還要寫一份送金理由書，提供親屬關(guān)系證明，提供父母的資金來源證明等。準(zhǔn)備好上述資料后，到入管局留學(xué)窗口申請(qǐng)即可。如果覺得沒有把握，還是去了日本后，委托當(dāng)?shù)氐男姓看鸀樯暾?qǐng)的好，成功率會(huì)很高。對(duì)于申請(qǐng)遞交的材料，他們非常有經(jīng)驗(yàn)。大概就是這樣，請(qǐng)樓主參考一下吧。

6，日本有多少島

由本州島、北海道、四國(guó)、九州島組成的

回答樓主是北海道島四國(guó)島九州島本州島

日本領(lǐng)土組成日本位于亞洲東部，太平洋的西北岸，領(lǐng)土由北海道、本州、四國(guó)和九州四個(gè)大島及附近3 900多個(gè)島嶼組成。面積為37.7萬(wàn)多千米2，其中四大島面積占全國(guó)總面積的96％，本州島是全國(guó)最大的島嶼。日本的領(lǐng)土呈狹長(zhǎng)的弧形，由東北向西南延伸，從北部的北方四島到南方的琉球群島，南北共跨22個(gè)緯度，距離約 2 400千米。日本同其它面積相近的國(guó)家相比所跨經(jīng)度和緯度都多，使日本南北的自然環(huán)境有較大的差異。日本狹長(zhǎng)的領(lǐng)土，使其任何地方距海洋都很少超過 100千米，海岸線總長(zhǎng)約 30 000千米，是世界上海岸線最長(zhǎng)的國(guó)家之一，沿岸海岸曲折，尤其是太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸，多優(yōu)良港灣。海洋對(duì)日本的自然環(huán)境，社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。

一共四個(gè)：本州（最大，東京之所在）、北海道（最北端）、四國(guó)、九州，除此以外，日本還有流球群島等島嶼。

日本由四個(gè)島組成分別是九州、本州（最大，東京之所在）、北海道（最北端）、四國(guó)、，除此以外，日本還有流球群島等島嶼。

20世紀(jì)60年代以來,日本建造的現(xiàn)代人工島最多,規(guī)模也最大，如神戶人工島海港和新大村海上飛機(jī)場(chǎng)。神戶人工島位于日本大阪灣西部神戶市港口外的海域中，1966年開始興建。在10米水深的海域中用8000萬(wàn)立方米土石填筑成一個(gè)總面積為436萬(wàn)平方米的人工島。其中港口用地241萬(wàn)平方米。人工島拋填平均厚度約20米，向海一側(cè)有長(zhǎng)3040米的護(hù)岸和1400米的防波堤。與陸地連接的神戶大橋?yàn)槿绻敖Y(jié)構(gòu)，橋?qū)?4米。全部工程于1981年建成。1972年神戶市又開始在人工島東側(cè)的附近海面建造面積 580萬(wàn)平方米的六甲人工島。新大村飛機(jī)場(chǎng)，即長(zhǎng)崎機(jī)場(chǎng)。位于長(zhǎng)崎、佐世保間的大村灣內(nèi),是利用離海岸1.5公里的箕島擴(kuò)建而成的。采用爆破方法削平箕島的南、北兩島后，在向陸一側(cè)12～15米水域中拋填土石建造了長(zhǎng)3200米、寬 430米的人工島。島周圍的護(hù)岸工程總長(zhǎng)5868米，采用塊石護(hù)坡、人工異型塊體消浪結(jié)構(gòu)護(hù)面，通過一條棧橋與陸地相連。

7，七月七日是什么節(jié)該吃些什么

是七節(jié)，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購(gòu)買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。關(guān)于牛郎織女的傳說七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國(guó)四大民間愛情傳說之一。相傳在很早以前，南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時(shí)才能趕著十頭牛回家，這時(shí)，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊螅χ鴮?duì)他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。回家后，嫂子對(duì)他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng)，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對(duì)此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。