民生主義，中國(guó)近代史上最早提出民生主張的是誰

來源：整理時(shí)間：2023-03-12 11:50:44 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，中國(guó)近代史上最早提出民生主張的是誰

孫中山是比較正式系統(tǒng)提出民生主義的第一人。以前太平天國(guó)的洪仁軒也提出過民生主張，后來因?yàn)樘教靽?guó)起義的失敗而未能實(shí)行。

中國(guó)近代史上最早提出民生主張的是誰

2，民生主義的核心是什么

核心：解決以土地民生主義是解決以土地為核心的財(cái)富重新分配問題，平均地權(quán)。

平均地權(quán)

核心：解決以土地平均地權(quán)

平均地權(quán) 但沒有做好也不徹底為失敗埋下禍根

核心：平均地權(quán)

民生主義

人民當(dāng)家做主

民生主義的核心是什么

3，什么是民族主義

民族主義是以本民族為思維起點(diǎn)，以本民族為思維終點(diǎn)的民族自我中心主義，它由共化原則和排外原則組成。共化原則是這個(gè)民族能有效地維持這個(gè)民族內(nèi)部人員的集體認(rèn)同的一切物質(zhì)和精神因素與結(jié)構(gòu)的總和，包括生產(chǎn)方式，社會(huì)制度，地理環(huán)境，精神價(jià)值信仰，生活習(xí)慣和語言文化等等。而排外原則則將這種集體認(rèn)同的總和作為僅僅是自己?jiǎn)蝹€(gè)民族的利益與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從而排斥其他民族的平等地位。所以民族主義的本質(zhì)就是民族的自我中心主義，外民族的平等利益與價(jià)值觀是被排斥在外的。

和個(gè)人主義有點(diǎn)相同。就是以自己為中心，一切只考慮自己的利益。不考慮國(guó)家。有些詞太敏感打不上

什么是民族主義

4，談我對(duì)孫中山民生主義的看法

孫中山所要建立的，不是沒有資本家的社會(huì)，而是不要大資本家的資本主義社會(huì)，這就是他的民生主義的真諦

“防止資本家之專制”，最終進(jìn)入“老有所終，“防止富人以其富專制毒害貧民”，幼有所長(zhǎng)，壯有所用通過人民“共享”社會(huì)物產(chǎn)及利用物產(chǎn)所生產(chǎn)成果，人人皆有所養(yǎng)”的理想社會(huì)，由是解決社會(huì)問題，達(dá)到經(jīng)濟(jì)的平等

孫中山所倡導(dǎo)的民生主義，與其民權(quán)主義、民族主義是一個(gè)整體，所要達(dá)到的境界，正如孫中山在南京的大總統(tǒng)辦公室所掛條幅：“天下為公，世界大同”。為此，孫中山對(duì)于在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民生主義定了兩個(gè)辦法：“第一個(gè)是平均地權(quán)，第二是節(jié)制資本?！痹趯O中山看來，中國(guó)的民生問題，首先是農(nóng)民的民生問題——即實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”?！巴恋貑栴}能夠解決，民生問題便可以解決一半了”?！叭裟軐⑵骄貦?quán)做到，那么社會(huì)革命已成七八分?！? 孫中山認(rèn)為，在“平均地權(quán)”的同時(shí)，有必要“預(yù)防大資本家發(fā)生”，不能讓私人資本操縱“國(guó)民生計(jì)”，從而杜絕經(jīng)濟(jì)的不平等和貧富分化。實(shí)行民生主義，即我民幼有所教，老有所養(yǎng)，分業(yè)操作，各得其所。人民真正達(dá)到民生主義亦為達(dá)到社會(huì)主義，也就是跨入了孔子所希望的“大同世界”。