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中秋博餅，請(qǐng)問(wèn)中秋博餅是什么餅

來(lái)源：整理 時(shí)間：2022-10-15 04:26:24 編輯：廈門(mén)本地生活 手機(jī)版

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1，請(qǐng)問(wèn)中秋博餅是什么餅

中秋搏餅可以說(shuō)是項(xiàng)娛樂(lè)，搖篩子比大小的

請(qǐng)問(wèn)中秋博餅是什么餅

2，中秋博餅有哪些規(guī)則

有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的，俗成“五子登科”，比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。博餅（跋餅），起源于福建泉州府同安縣（今福建廈門(mén)地區(qū))，由鄭成功發(fā)明博餅，是閩南地區(qū)特有的由餅文化外延的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。博餅是中秋節(jié)時(shí)的一種大眾娛樂(lè)活動(dòng)，用六粒骰子投擲結(jié)果組合來(lái)決定參與者的獎(jiǎng)品。傳統(tǒng)的獎(jiǎng)品為大小不同的月餅，共計(jì)一會(huì)，設(shè)狀元1個(gè)，對(duì)堂2個(gè)，三紅4個(gè)，四進(jìn)8個(gè)，二舉16個(gè)，一秀32個(gè)。2019年11月，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，中秋民俗文化研究會(huì)獲得中秋博餅項(xiàng)目保護(hù)單位資格。中秋博餅，起源于福建廈門(mén)，由鄭成功駐兵時(shí)發(fā)明，是閩南地區(qū)特有的由餅文化外延的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。博餅是中秋節(jié)時(shí)的一種大眾娛樂(lè)活動(dòng)，用六粒骰子投擲結(jié)果組合來(lái)決定參與者的獎(jiǎng)品。傳統(tǒng)的獎(jiǎng)品為大小不同的月餅，共計(jì)一會(huì)，設(shè)狀元1個(gè)，對(duì)堂2個(gè)，三紅4個(gè)，四進(jìn)8個(gè)，二舉16個(gè)，一秀32個(gè)。相傳這種游戲可以預(yù)測(cè)人未來(lái)一年內(nèi)的運(yùn)氣。在閩南地區(qū)，中秋賭餅也已成為一種商業(yè)活動(dòng)和大眾游戲。福建人民出版社1985年出版的《福建風(fēng)物志》記載：在閩南一帶，中秋節(jié)有“奪狀元餅”的習(xí)俗。 在臺(tái)灣中部和東部地區(qū)的一些城鄉(xiāng)以及臺(tái)灣離島金門(mén)縣，還流行中秋博狀元餅的習(xí)俗。在金門(mén)，金城鎮(zhèn)吳厝社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)每年慶祝中秋社區(qū)聯(lián)歡晚會(huì)，都有博狀元餅大賽。

中秋博餅有哪些規(guī)則

3，中秋博餅怎么玩

我在中瑩陶瓷買(mǎi)了個(gè)博餅碗，上面就有寫(xiě)博餅規(guī)則。 若是有4個(gè)“四點(diǎn)紅”，則可取狀元餅，若2個(gè)人都出現(xiàn)4個(gè)“四點(diǎn)紅”，則比較另外兩個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)的大小，點(diǎn)數(shù)大者為勝。 有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的（圖 6.2 ），俗成“五子登科”，比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。 若是4個(gè)“四點(diǎn)紅”加上2個(gè)“一點(diǎn)紅”，則稱(chēng)為“狀元插金花”，僅次于6個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)全部相同者（。 六個(gè)“四點(diǎn)紅，稱(chēng)“六抔紅”，所有的餅全歸投者所有。

中秋博餅怎么玩

4，中秋博餅500字作文 在班級(jí)里

中秋博餅記自從開(kāi)學(xué)，比較讓人高興的消息就是中秋節(jié)也跟著來(lái)了，我們這次中秋節(jié)有博餅的習(xí)慣，博餅是閩南這邊中秋時(shí)候的習(xí)俗。每逢中秋節(jié)，各個(gè)商場(chǎng)超市甚至小店都會(huì)進(jìn)行博餅的活動(dòng)，有的家庭也會(huì)自己在家里準(zhǔn)備一些小禮物然后自家人博餅?zāi)锚?jiǎng)。今天班級(jí)組織了博餅，今晚終于有機(jī)會(huì)去博餅了規(guī)則其實(shí)挺簡(jiǎn)單的，都記在了一張紙上……我博餅的手氣一向不太好，往往三紅和四進(jìn)就是最好的成績(jī)了，不過(guò)那天在學(xué)校博餅時(shí)我先博到了狀元，但這個(gè)狀元太小了，才帶3，又剩下一堆的四進(jìn)遲遲博不出來(lái)，讓我壓力很大，任何一個(gè)三紅都讓我膽戰(zhàn)心驚，最終我的小狀元還是被一個(gè)未婚女教師以5子搶走了，白高興一場(chǎng)。晚上收獲不小，把書(shū)包都裝滿(mǎn)了~哈哈~可惜啊，我們這組沒(méi)人博到狀元，最后就把狀元的獎(jiǎng)品——一箱菊花茶給拆了，大家平分感覺(jué)還挺好玩的，拿到大獎(jiǎng)的人必須玩大冒險(xiǎn)，過(guò)關(guān)了才能拿到獎(jiǎng)品看別人的囧樣，哈哈……據(jù)說(shuō)以前在申請(qǐng)博餅為文化遺產(chǎn)時(shí)，起初被認(rèn)為是賭博的博，沒(méi)有通過(guò)，后來(lái)在申請(qǐng)時(shí)是以拼搏的博才通過(guò)的。愛(ài)拼才會(huì)贏(yíng)，這是閩南人特有的精神。加油，加油，拼搏吧。在電視劇《神醫(yī)大道公》里，吳夲的四個(gè)徒弟就是以這博餅的名字來(lái)取的，一秀，二舉，三紅，四進(jìn)。當(dāng)看完電視劇后，才明白這原來(lái)是有寓意的，兩岸文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兩岸人民共賞一輪明月。

5，中秋博餅是什么習(xí)俗

中秋博餅 開(kāi)放分類(lèi)： 娛樂(lè)、民俗、活動(dòng)廈門(mén)中秋博餅的規(guī)則詳解用具：大瓷碗一個(gè)、骰子六個(gè)【 狀元 】(按從大到小順序）紅六勃（六個(gè)4）;黑六勃（六個(gè)1或2或3或5或6）;狀元插金花（四個(gè)4、二個(gè)1）;五紅（五個(gè)4）;五子（五個(gè)1或2或3或5或6）;四紅（四個(gè)4）。【對(duì)堂又叫榜眼】六個(gè)骰子的點(diǎn)數(shù)分別為1~6即一條龍?！救t又叫探花】三個(gè)4。【四進(jìn)又叫進(jìn)士】四個(gè)1或2或3或5或6，若還帶一個(gè)4可多得一個(gè)一秀，若帶二個(gè)4可多得一個(gè)二舉。【二舉又叫舉人】二個(gè)4?！疽恍阌纸行悴拧恳粋€(gè)4（對(duì)堂即一條龍除外）。海上生明月，天涯共此時(shí)。中秋月圓之夜，寄情雅玩之時(shí)。泛舟鷺江，把酒賞月，陶醉于“煙籠寒水月籠紗”的詩(shī)般意境，真是其樂(lè)融融。每逢中秋佳節(jié)臨近，夜色闌珊中的廈門(mén)，大街小巷便會(huì)傳出博餅時(shí)骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。在古代，“博”是一種棋戲，后泛指賭博運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，沿襲到現(xiàn)在，博餅不再有賭博的意味，而是成為廈門(mén)人中秋聚會(huì)的保留節(jié)目。當(dāng)骰子在大瓷碗里落下，發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧?，?dāng)歡聲笑語(yǔ)從人們的心地飄出，各個(gè)眼底洋溢著快樂(lè)的微笑時(shí)，那種其樂(lè)融融的感覺(jué)總是特別溫馨。廈門(mén)的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會(huì)餅”。這一風(fēng)俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門(mén)，每到8月15日月圓之時(shí)，滿(mǎn)懷反清復(fù)明之豪氣的將士們，難免有思鄉(xiāng)思親之情。為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦，鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷13至18，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨(dú)特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進(jìn)，成為一種有趣的民俗活動(dòng)。早年，博狀元餅，多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢(qián)，購(gòu)買(mǎi)一二會(huì)月餅，共同博之，誰(shuí)得“狀元”，來(lái)年中秋節(jié)要贈(zèng)送一會(huì)給大家博。其中有人生男孩的要送兩會(huì)。這樣，年年有增無(wú)減，會(huì)餅越來(lái)越多，只好再分開(kāi)兩獨(dú)立組。一般家庭由長(zhǎng)輩主持，每年買(mǎi)一二會(huì)，全家圍成一圈博之。 中秋會(huì)餅每會(huì)63塊餅。每會(huì)餅設(shè)“狀元”1個(gè)，“對(duì)堂”2個(gè)，“三紅”4個(gè)，“四進(jìn)”8個(gè)，“二舉”16個(gè)，“一秀”32個(gè)。全會(huì)大小餅以63塊為單位，含七九六十三之?dāng)?shù)，是個(gè)吉利數(shù)。因?yàn)榫啪虐耸皇堑弁跛玫臄?shù)，八九七十二是千歲數(shù)，而鄭成功則封過(guò)延平王，所以只能用六十三之?dāng)?shù)。這大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才。取民間流行的賭具骰子6顆，放在大瓷碗內(nèi)投擲，依次為序，讓參與者博弈玩耍。 如今“博餅”，不但家庭有，同學(xué)、朋友、同事之間也利用中秋節(jié)博“狀元餅”，單位團(tuán)體也組織大家博餅，成為中秋節(jié)不可缺少的社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)。每個(gè)人在中秋節(jié)前后可能會(huì)參加多次博餅活動(dòng)。而且，如今博餅會(huì)的內(nèi)容也逐漸豐富，獎(jiǎng)品也變了味，月餅悄然隱之，被一些日用品，如毛巾、沐浴露、食用油、工藝品等替而代之。曾有人一夜博回兩年都用不完的牙膏、香皂，最后只得轉(zhuǎn)送親朋好友。當(dāng)然，博餅的樂(lè)趣不在于禮品的大小，也不管獎(jiǎng)品如何變換，人們看重的是圍在一起博弈的樂(lè)趣，是大家團(tuán)圓共享的時(shí)刻。一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋月，不一樣的月餅文化。中秋明月，遙寄多少思鄉(xiāng)情，中秋會(huì)餅，抒發(fā)多少團(tuán)圓之意；一輪明月，海峽兩岸共賞之，六顆骰子，同胞手足同嬉之。在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧曋?，人們歡笑著，把這溫馨的時(shí)刻傳承下去，傳遞到海峽對(duì)岸，傳遞到五洲四海。備注：1、 同是五紅或五子所帶的點(diǎn)數(shù)多;點(diǎn)數(shù)少，即帶6最大，帶1最小。2、 同是四紅所帶的點(diǎn)數(shù)多;點(diǎn)數(shù)少，帶12最大，帶三最小。3、 狀元插金花及五紅、五子、四紅帶的點(diǎn)數(shù)相等則先博者;后博者。4、 博得紅六勃或黑六勃，博餅立即結(jié)束。紅六勃獲未被博取的餅，黑六勃?jiǎng)t未被博取的餅大家吃。5、 如博到狀元插金花可兼得還未被博取的對(duì)堂，若該選手在以后的輪次中“祿骨”[注]，對(duì)堂不被追回，只追回狀元。6、 在同一場(chǎng)比賽中，同一選手兩次或兩次以上博到狀元，取其最后一次的成績(jī)?yōu)樽罱K成績(jī)。7、 狀元獲得者需待本組比賽結(jié)束，裁判員宣布最終得主方有效。8、 五子登科大于一般的狀元注：同一場(chǎng)比賽中同一選手再次博到狀元但點(diǎn)數(shù)小于先前（先前的狀元大于其他選手），也小于其他選手，稱(chēng)為祿骨。

6，中秋為什么要博餅啊

中秋博餅是廈門(mén)特有的習(xí)俗。 相傳是明末清初鄭成功駐守廈門(mén)鼓浪嶼時(shí)為緩解將士們?cè)谥星锛压?jié)思鄉(xiāng)之情而創(chuàng)，是在中秋節(jié)時(shí)用于娛樂(lè)的一種游戲。相傳這種游戲可以預(yù)測(cè)人未來(lái)一年內(nèi)的運(yùn)氣。博餅使用六個(gè)骰子。獎(jiǎng)品分為六等。名稱(chēng)和讀書(shū)人的功名對(duì)應(yīng)。 狀元1個(gè) 有多種不同組合。四個(gè)∷以上或者五個(gè)相同的其它數(shù)字以上。對(duì)堂榜眼2個(gè) 必須每個(gè)骰子都不同。探花4個(gè) 有三個(gè)骰子為∷。進(jìn)士8個(gè) 骰子有四個(gè)相同數(shù)字（除∷外）舉人16個(gè) 骰子搖中二個(gè)∷即為舉人。秀才32個(gè) 有一個(gè)∷游戲以所有的餅都被贏(yíng)走結(jié)束，每個(gè)參與游戲的人都有相同的機(jī)會(huì)。如果有人博出全黑，即六個(gè)相同的除外的數(shù)字，關(guān)上燈在黑暗中搶獎(jiǎng)品。游戲結(jié)束。博出全紅，即六個(gè)∷是最大的，一旦博出六個(gè)∷游戲結(jié)束，博出六個(gè)∷的人可以取走所有獎(jiǎng)品。在游戲結(jié)束時(shí)，如果有二個(gè)人以上博出狀元級(jí)的骰子，用比大小的方式產(chǎn)生真正的狀元；其次是狀元插金花，四個(gè)∷和二個(gè)?6?1 ，可以拿走最大的三個(gè)獎(jiǎng)品（即狀元和榜眼）；再者是五紅帶六、五、三、二、一，即五個(gè)∷和一個(gè)其它數(shù)字，依所帶數(shù)字在大小排序；其次是五主帶六、五、四、三、二、一，即五個(gè)其它相同的數(shù)字和一個(gè)其它數(shù)字，也是以所帶數(shù)字在大小排序；最未是狀元帶12、11、10、9、8、7、6、5、4、3，即四個(gè)∷和二個(gè)其它數(shù)字之和，也是以所帶數(shù)字在大小排序。一般認(rèn)為博出全黑的人運(yùn)氣會(huì)極差，而出全紅的人運(yùn)氣最好。但運(yùn)勢(shì)是有起落的，最差過(guò)后會(huì)轉(zhuǎn)好，而最好之后會(huì)轉(zhuǎn)差。 參考資料：伙計(jì)相信自己

7，中秋博餅是怎么回事

博餅是廈門(mén)每年最有趣的民俗活動(dòng)，中秋也成為廈門(mén)人最大的節(jié)日，勝過(guò)春節(jié)。這在全國(guó)也是少有的吧。每年中秋前后，家家戶(hù)戶(hù)的骰子聲音，成為廈門(mén)的一道獨(dú)特風(fēng)景。我來(lái)廈幾年，對(duì)博餅這種活動(dòng)也是情有獨(dú)鐘。真的是太好玩了！　　　　關(guān)于博餅的來(lái)源，歷來(lái)有幾種說(shuō)法?，F(xiàn)在流傳最多的一則與鄭成功有關(guān)。據(jù)說(shuō)1660年前后，鄭成功的部下洪旭與兵部衙堂的屬員，為排遣士兵在佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人的愁緒，就想出了中秋搏餅這個(gè)游戲。它的規(guī)則大致是這樣的：每會(huì)按照各級(jí)科舉制度的頭銜，設(shè)有“狀元”一個(gè)，“對(duì)堂”（榜眼）兩個(gè)，“三紅”（探花）四個(gè)，“四進(jìn)”（進(jìn)士）八個(gè)，“二舉”（舉人）十六個(gè)，“一秀”（秀才）三十二個(gè)。會(huì)全共有大小六十三塊餅，含有七九六十三之?dāng)?shù)，是個(gè)吉利數(shù)字。因?yàn)榫啪虐耸皇腔实壑當(dāng)?shù)，八九七十二是千歲之?dāng)?shù)，而鄭成功被封過(guò)延平王，所以用六十三之?dāng)?shù)。這個(gè)傳說(shuō)姑妄聽(tīng)之則可，細(xì)推敲起來(lái)卻是大有問(wèn)題的。 有學(xué)者翻遍《從征實(shí)錄》、《閩海紀(jì)要》、《海上見(jiàn)聞錄》、《臺(tái)灣外記》等跟鄭成功有關(guān)的史料和廈門(mén)地方志如《乾隆·鷺江志》、《乾隆·嘉禾名勝記》、《道光·廈門(mén)志》、《民國(guó)·廈門(mén)市志》等，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何記述。再有專(zhuān)家從史實(shí)上考證，1660年前后，每年中秋鄭成功要么在跟清廷作戰(zhàn)，要么在東征臺(tái)灣跟荷蘭殖民者抗?fàn)?，幾乎時(shí)時(shí)為軍糧緊缺而憂(yōu)患，不可能有多余的糧食用于制作供娛樂(lè)博餅的“會(huì)餅”。另外在廈門(mén)土生土長(zhǎng)的老人也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)祖輩有過(guò)這個(gè)傳說(shuō)，只是1986年提出后才流行起來(lái)。 因此這個(gè)傳說(shuō)當(dāng)作中秋博餅的一種有趣附會(huì)可以，卻不能作為博餅起源之正解?！　　　∫?yàn)楹ε虏╋炄菀滓l(fā)賭博的聯(lián)想，這幾年又有不少人提出博餅的“博”應(yīng)為“搏”，亦為拼搏。個(gè)人覺(jué)得沒(méi)這個(gè)必要。從博餅的習(xí)俗來(lái)看，顯然是有點(diǎn)賭博的原始含義的。只不過(guò)，這里的“博”更確切地說(shuō)有點(diǎn)占卜的意義。賭的是運(yùn)氣。通過(guò)虛擬的運(yùn)氣來(lái)激勵(lì)自己現(xiàn)實(shí)中的行為，這是中國(guó)人自古常見(jiàn)的習(xí)俗。當(dāng)骰子在大瓷碗里落下，發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧暎總€(gè)人都樂(lè)不可支時(shí)，那種感覺(jué)真的很溫馨。中秋博餅，實(shí)際上博的是來(lái)年的好兆頭，其中蘊(yùn)含著人們相互的感情認(rèn)知。　　　　在我看來(lái)，博餅之所以盛行，還有兩種因素。一是體現(xiàn)人與人之間的平等。大家知道，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們是很難真正平等的。上級(jí)與下級(jí)、長(zhǎng)輩與晚輩之間，有著相當(dāng)?shù)木嚯x。但在博餅過(guò)程中，不管高低貴賤都在同一張桌子上博運(yùn)氣，我就幾次看到一些領(lǐng)導(dǎo)拿著可憐的幾個(gè)一秀回家，照樣很開(kāi)心。二是人人有獎(jiǎng)拿。一般的游戲往往是勝者為王，負(fù)者全輸。但博餅不一樣，基本可以保證人人有獎(jiǎng)，只有多少的不同，這樣大家都會(huì)玩得很開(kāi)心?！　　　∽詈蠼榻B一下博餅的內(nèi)容和規(guī)則?；镜淖龇ň褪侵星锲陂g，大家聚在一起，靠擲骰子分“會(huì)餅”。傳統(tǒng)的“會(huì)餅”由大小不一的月餅匯聚而成，一套共有63個(gè)，分成狀元餅1個(gè)、對(duì)堂餅2個(gè)、三紅餅4個(gè)、四進(jìn)（士）餅8個(gè)、二舉（人）餅16個(gè)和一秀（才）餅32個(gè)。但隨著時(shí)代的發(fā)展和變化，“會(huì)餅”的形式也在發(fā)生改變：“會(huì)餅”不再是月餅，而由實(shí)用物品組合而成，比如沐浴露、洗發(fā)水、食品等，只要按照會(huì)餅規(guī)定的數(shù)量組合就可以了。而規(guī)則也一直在變，現(xiàn)在通行的比賽規(guī)則是：6顆骰子在1個(gè)瓷碗內(nèi)投擲，一組10人左右，以紅四作為得獎(jiǎng)的標(biāo)志，大致如下：一秀（其中1個(gè)紅四）；二舉（其中2個(gè)紅四）；三紅（3個(gè)紅四）；四進(jìn)（4個(gè)同樣點(diǎn)數(shù)但紅四除外）；對(duì)堂（一至六各點(diǎn)數(shù)）；狀元（4個(gè)紅四，亦稱(chēng)“四紅”），依次由小到大。狀元又分級(jí)，“四紅”是狀元的起碼級(jí)，其中又以余骰帶多少點(diǎn)數(shù)比大；5個(gè)紅四稱(chēng)“五紅”，高于“四紅”，“五紅”之間以余骰帶多少點(diǎn)數(shù)為大；5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的子（紅四除外）稱(chēng)“五子”，“五子”比“四紅”大，比“五紅”小，“五子”之間也以余骰帶多少點(diǎn)數(shù)比大；4個(gè)紅四加2個(gè)紅一稱(chēng)“狀元插金花”，是狀元的最高級(jí)；6個(gè)紅四為“六勃紅”，“會(huì)餅”全歸其所有，包括別人所得的（“狀元插金花”者所得的除外）；6個(gè)六稱(chēng)“六勃黑”，一旦博到則關(guān)燈搶餅。洪老介紹說(shuō)，有兩種情況不可得餅，一種是若無(wú)紅四又不是對(duì)堂、四進(jìn)、五子，稱(chēng)“罰黑”；另一種是，如果在擲骰子的過(guò)程中，有骰子跳出瓷碗外，那么此次作廢，不能參與分餅。

8，中秋博餅是怎么回事怎么玩

中秋博餅是廈門(mén)特有的習(xí)俗。 相傳是明末清初鄭成功駐守廈門(mén)鼓浪嶼時(shí)為緩解將士們?cè)谥星锛压?jié)思鄉(xiāng)之情而創(chuàng)，是在中秋節(jié)時(shí)用于娛樂(lè)的一種游戲。相傳這種游戲可以預(yù)測(cè)人未來(lái)一年內(nèi)的運(yùn)氣。 博餅使用六個(gè)骰子。獎(jiǎng)品分為六等。名稱(chēng)和讀書(shū)人的功名對(duì)應(yīng)。 狀元1個(gè) 有多種不同組合。四個(gè)∷以上或者五個(gè)相同的其它數(shù)字以上。 對(duì)堂榜眼2個(gè) 必須每個(gè)骰子都不同。 探花4個(gè) 有三個(gè)骰子為∷。 進(jìn)士8個(gè) 骰子有四個(gè)相同數(shù)字（除∷外） 舉人16個(gè) 骰子搖中二個(gè)∷即為舉人。 秀才32個(gè) 有一個(gè)∷ 游戲以所有的餅都被贏(yíng)走結(jié)束，每個(gè)參與游戲的人都有相同的機(jī)會(huì)。如果有人博出全黑，即六個(gè)相同的除外的數(shù)字，關(guān)上燈在黑暗中搶獎(jiǎng)品。游戲結(jié)束。博出全紅，即六個(gè)∷是最大的，一旦博出六個(gè)∷游戲結(jié)束，博出六個(gè)∷的人可以取走所有獎(jiǎng)品。 在游戲結(jié)束時(shí)，如果有二個(gè)人以上博出狀元級(jí)的骰子，用比大小的方式產(chǎn)生真正的狀元；其次是狀元插金花，四個(gè)∷和二個(gè)? ，可以拿走最大的三個(gè)獎(jiǎng)品（即狀元和榜眼）；再者是五紅帶六、五、三、二、一，即五個(gè)∷和一個(gè)其它數(shù)字，依所帶數(shù)字在大小排序；其次是五主帶六、五、四、三、二、一，即五個(gè)其它相同的數(shù)字和一個(gè)其它數(shù)字，也是以所帶數(shù)字在大小排序；最未是狀元帶12、11、10、9、8、7、6、5、4、3，即四個(gè)∷和二個(gè)其它數(shù)字之和，也是以所帶數(shù)字在大小排序。 一般認(rèn)為博出全黑的人運(yùn)氣會(huì)極差，而出全紅的人運(yùn)氣最好。但運(yùn)勢(shì)是有起落的，最差過(guò)后會(huì)轉(zhuǎn)好，而最好之后會(huì)轉(zhuǎn)差。 參考資料：伙計(jì)相信自己

9，廈門(mén)中秋博餅方法

中秋節(jié)博狀元是廈門(mén)獨(dú)有的一項(xiàng)民俗活動(dòng)，中秋節(jié)前后，廈門(mén)人家家戶(hù)戶(hù)都要博狀元。6個(gè)骰子，圓瓷碗的高度不要低于4吋，一般為4-5吋高，直徑7-9吋。擲骰子得1個(gè)紅點(diǎn)4，為一秀，2個(gè)紅點(diǎn)4為二舉，3個(gè)紅點(diǎn)4，為三紅，除4個(gè)紅點(diǎn)4外的任意4個(gè)同點(diǎn)數(shù)，為四進(jìn)，任意5個(gè)同點(diǎn)數(shù)，為五子，以另外的一個(gè)骰子的點(diǎn)數(shù)大小排列大小論輸贏(yíng)，稱(chēng)“五子帶N點(diǎn)”；博到1、2、3、4、5、6各1個(gè)骰子為對(duì)堂；4個(gè)紅點(diǎn)4，為狀元，以另外的2個(gè)骰子的點(diǎn)數(shù)相加排列大小論輸贏(yíng)，稱(chēng)“狀元帶N點(diǎn)”；博到4個(gè)紅點(diǎn)4+2個(gè)1點(diǎn)，為狀元插金花；博到6個(gè)紅點(diǎn)4，稱(chēng)為六皇。 帶上一盒中秋月餅，讓你家朋滿(mǎn)座，其樂(lè)無(wú)窮。一盒餅的大小以以下類(lèi)推，狀元1個(gè)，對(duì)堂2個(gè)，三紅4個(gè)，四進(jìn)8個(gè)，二舉12個(gè)，一秀24個(gè)。有時(shí)候，你博中的餅并不一定就是你的，其中還有很多有趣的游戲做法，只要博過(guò)狀元的人，都會(huì)記住的。
博餅，是廈門(mén)人幾百年來(lái)獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)，是一種獨(dú)特的月餅文化，也是他們對(duì)歷史的一種傳承。廈門(mén)的博餅風(fēng)俗 　　閩南博餅風(fēng)俗，講究的就是一個(gè)開(kāi)心，就是博一個(gè)好彩頭，大多數(shù)人都愿意相信，博中狀元的人，一年運(yùn)氣總是會(huì)特別好，這當(dāng)然是因?yàn)椴╋灮顒?dòng)里傾注了人們的感情寄托。所以，閩南人總是對(duì)中秋節(jié)格外重視，甚至有“小春節(jié)，大中秋”的說(shuō)法。 　　很多外鄉(xiāng)人來(lái)閩南，都會(huì)被這種帶有濃厚節(jié)日色彩的風(fēng)俗所打動(dòng)。月餅在閩南的博餅風(fēng)俗中，有一個(gè)自己的名字，美曰：會(huì)餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。 　　博餅的基本規(guī)則：每會(huì)餅設(shè)“狀元”1個(gè)，“對(duì)堂”2個(gè)，“三紅”4個(gè)，“四進(jìn)”8個(gè)，“二舉”16個(gè)，“一秀”32個(gè)。全會(huì)有大小63塊餅，含七九六十三之?dāng)?shù)，是個(gè)吉利數(shù)。國(guó)為九九八十一是帝王所用的數(shù)，八九七十二是千歲數(shù)，而鄭成功封過(guò)延平王，所以用六十三之?dāng)?shù)。 　　大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才。用6顆骰放在大瓷碗內(nèi)投擲。博規(guī)主要有30款：一秀、二舉、三紅，分別以出現(xiàn)一顆紅四、二顆紅四、三顆紅四為得餅。狀元是以出現(xiàn)四顆紅四點(diǎn)、兩顆紅一點(diǎn)為最高級(jí)，稱(chēng)“狀元插金花”，可獲狀元和兩個(gè)對(duì)堂共3個(gè)大餅。獲狀元的以出現(xiàn)四顆四點(diǎn)紅為起碼級(jí)，其中又發(fā)四紅帶多少點(diǎn)比大；“五子”出現(xiàn)即壓過(guò)四紅，即“五顆”除五個(gè)紅四以外的任何五顆一樣算為“五子”，又以帶多少點(diǎn)比大?！拔寮t”就是出現(xiàn)五個(gè)紅四點(diǎn)，壓過(guò)“五子”，其中又以帶多少點(diǎn)比大。稱(chēng)為“對(duì)堂”的榜眼、探花出現(xiàn)一至六點(diǎn)都有得餅。此外，還有極少出現(xiàn)的“六樸紅”，即六顆四點(diǎn)出現(xiàn)?！傲鶚慵t”得主，就可得全部會(huì)餅，但一般友好相處，得主只拿狀元和對(duì)堂，其余就分送給大家吃?！傲鶚愫凇笔侵赋霈F(xiàn)除六顆紅四點(diǎn)以外的任何六顆相同的?！傲鶚愫凇背霈F(xiàn)，大家可熄燈搶餅，但現(xiàn)在一般不再采用。

10，中秋博餅的規(guī)則是什么

廈門(mén)中秋博餅--介紹 　 相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵廈門(mén)時(shí)為解士兵的中秋相思之情，激勵(lì)鼓舞士氣而發(fā)明的。于是，一代一代傳下來(lái)，就成了如今廈門(mén)獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。 　　傳統(tǒng)的會(huì)餅是由大小不一的月餅匯聚而成的，一套會(huì)餅計(jì)有：狀元餅1個(gè)，對(duì)堂餅2個(gè)，三紅餅4個(gè)，四進(jìn)（士）餅8個(gè)，二舉（人）餅16個(gè)，一秀（才）餅32個(gè)。 　　特別有意思的一點(diǎn)是，在會(huì)餅中，“三紅”餅的味道最好，這來(lái)源于一個(gè)有趣的傳說(shuō)：永樂(lè)二十二年（1442年）甲辰科殿試，狀元名孫曰恭，明成祖覺(jué)得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，于是將第三名的邢寬易改為狀元。在廈門(mén)人的說(shuō)法中，這狀元不一定是“才高八斗”之輩，第三名反而有真才實(shí)學(xué)。因此，狀元餅的味道也就一般，而三紅餅總是味道最好。 　　現(xiàn)在，博餅依然是廈門(mén)人最鐘愛(ài)的中秋活動(dòng)，也是最熱鬧的一個(gè)民俗節(jié)日形式，但“會(huì)餅”的形式也在發(fā)生著改變，出現(xiàn)了更多新的“會(huì)餅”，不再是月餅，而是由實(shí)用物品組合而成，比如：沐浴露、洗發(fā)水等等，也可以是食品，比如：果凍、薯片、可樂(lè)什么的，反正是你自己想要的東西都可以用來(lái)做“會(huì)餅”，只要按照會(huì)餅規(guī)定的數(shù)量組合就成。這或許是因?yàn)榇蠹揖褪窍朐诠?jié)日中找個(gè)樂(lè)，而這個(gè)樂(lè)子變得更實(shí)際些吧。 博餅的工具： 會(huì)餅一套，骰子一副（6個(gè)），大碗一個(gè)（有點(diǎn)深度，而且要瓷碗才好，才能讓骰子在碗里跳起來(lái)） 博餅的方法： 大致是這樣的：每個(gè)人每次要把6個(gè)骰子一起投進(jìn)大碗里（再?gòu)?qiáng)調(diào)一次哦，一定是要用瓷碗才能玩的起來(lái)），眾人依次投骰子，看骰子的點(diǎn)數(shù)得餅。 有1個(gè)“四點(diǎn)紅”的得一秀餅 有2個(gè)“四點(diǎn)紅”的得二舉餅 有4個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的（紅四除外的都可以）得四進(jìn)餅 有3個(gè)“四點(diǎn)紅”的得三紅餅 若骰子點(diǎn)數(shù)分別為1至6順序排列著的得對(duì)堂餅，再來(lái)，就是得狀元餅的情形，狀元有很多等級(jí)，狀元等級(jí)是從小到大排列，具體為： 若是有4個(gè)“四點(diǎn)紅”，則可取狀元餅，若2個(gè)人都出現(xiàn)4個(gè)“四點(diǎn)紅”，則比較另外兩個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)的大小，點(diǎn)數(shù)大者為勝。 有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的，俗稱(chēng)“五子登科”，比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。 若是4個(gè)“四點(diǎn)紅”加上2個(gè)“一點(diǎn)紅”，則稱(chēng)為“狀元插金花”，僅次于6個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)全部相同者。 特殊情形： 六個(gè)“四點(diǎn)紅”，稱(chēng)“六抔紅”，所有的餅全歸投者所有。 六個(gè)“六點(diǎn)黑”，稱(chēng)“六抔黑”，要關(guān)燈搶餅 說(shuō)明： 1、狀元餅只有一個(gè)，反正誰(shuí)大就歸誰(shuí)。 　　2、在會(huì)餅沒(méi)有全部得出歸屬前，游戲繼續(xù)，若某種會(huì)餅已經(jīng)分完，則可采用“追”的方式，這是最刺激的，即后來(lái)獲得者向自己前一個(gè)獲得者追餅。比如三紅餅已經(jīng)分完，若還有人博到，則此人按游戲進(jìn)行的反方向向離自己最近的一個(gè)三紅餅獲得者拿回獎(jiǎng)品。 　　3、六抔紅、六抔黑是否采用，一般依照大家意愿，很多時(shí)候，為了照顧玩家都能獲得獎(jiǎng)品，這兩種情形就忽略了，更重要的是，很少有人能投出“六抔紅”或是“六抔黑”。
沒(méi)有萬(wàn)國(guó)亞
我差一點(diǎn)就是狀元了。。
我也不太了解

11，中秋的博餅規(guī)則

博餅的規(guī)則：每會(huì)餅設(shè)“狀元”1個(gè)，“對(duì)堂”2個(gè)，“三紅”4個(gè)，“四進(jìn)”8個(gè)，“二舉”16個(gè)，“一秀”32個(gè)。全會(huì)有大小63塊餅，含七九六十三之?dāng)?shù)，是個(gè)吉利數(shù)。國(guó)為九九八十一是帝王所用的數(shù)，八九七十二是千歲數(shù)，而鄭成功封過(guò)延平王，所以用六十三之?dāng)?shù)。 大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才。用6顆骰放在大瓷碗內(nèi)投擲。博規(guī)主要有30款：一秀、二舉、三紅，分別以出現(xiàn)一顆紅四、二顆紅四、三顆紅四為得餅。狀元是以出現(xiàn)四顆紅四點(diǎn)、兩顆紅一點(diǎn)為最高級(jí)，稱(chēng)“狀元插金花”，可獲狀元和兩個(gè)對(duì)堂共3個(gè)大餅。獲狀元的以出現(xiàn)四顆四點(diǎn)紅為起碼級(jí)，其中又發(fā)四紅帶多少點(diǎn)比大；“五子”出現(xiàn)即壓過(guò)四紅，即“五顆”除五個(gè)紅四以外的任何五顆一樣算為“五子”，又以帶多少點(diǎn)比大?！拔寮t”就是出現(xiàn)五個(gè)紅四點(diǎn)，壓過(guò)“五子”，其中又以帶多少點(diǎn)比大。稱(chēng)為“對(duì)堂”的榜眼、探花出現(xiàn)一至六點(diǎn)都有得餅。此外，還有極少出現(xiàn)的“六樸紅”，即六顆四點(diǎn)出現(xiàn)?！傲鶚慵t”得主，就可得全部會(huì)餅，但一般友好相處，得主只拿狀元和對(duì)堂，其余就分送給大家吃?！傲鶚愫凇笔侵赋霈F(xiàn)除六顆紅四點(diǎn)以外的任何六顆相同的?！傲鶚愫凇背霈F(xiàn)，大家可熄燈搶餅，但現(xiàn)在一般不再采用。 具體玩法: 大致是這樣的：每個(gè)人每次要把6個(gè)骰子一起投進(jìn)大碗里（再?gòu)?qiáng)調(diào)一次哦，一定是要用瓷碗才能玩的起來(lái)），眾人依次投骰子，看骰子的點(diǎn)數(shù)得餅。如果骰子掉出大碗,本輪就作廢,到下輪繼續(xù)參與. 有1個(gè)“四點(diǎn)”的得一秀餅(秀才).拿完為止. 共32個(gè)。 有2個(gè)“四點(diǎn)”的得二舉餅(舉人). 拿完為止.共16個(gè)。 有4個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的（紅四除外的都可以）得四進(jìn)餅(進(jìn)士),拿完為止.共8個(gè)。 有3個(gè)“四點(diǎn)”的得三紅餅，拿完為止.共4個(gè)。 若骰子點(diǎn)數(shù)分別為1至6順序排列著的得對(duì)堂餅(榜眼，探花),共2個(gè)。 在其他獎(jiǎng)品還沒(méi)有拿完之前，對(duì)堂的獎(jiǎng)品則采要用“追”的方式，即后來(lái)獲得者向自己前一個(gè)獲得者追餅。比如對(duì)堂餅已經(jīng)被人拿完，若還有人博到，則此人按游戲進(jìn)行的反方向向離自己最近的一個(gè)對(duì)堂餅獲得者拿回獎(jiǎng)品。 狀元有很多等級(jí)，以下?tīng)钤燃?jí)是從小到大排列，具體為： 若是有4個(gè)“四點(diǎn)”，則為狀元，比較另外兩個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)的大小，點(diǎn)數(shù)大者為勝。 有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的，俗成“五子登科”，比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。先比較相同點(diǎn)數(shù)的數(shù)字大小,5個(gè)紅4最大，其他按數(shù)字順序，如果相同點(diǎn)數(shù)的數(shù)字一樣,則比較后面的點(diǎn)數(shù)大小,點(diǎn)數(shù)大者勝. 若是4個(gè)“四點(diǎn)”加上2個(gè)“一點(diǎn)”，則稱(chēng)為“狀元插金花”,比前面的幾種狀元都大,并可拿走狀元和對(duì)堂的所有獎(jiǎng)品. 若是6個(gè)“四點(diǎn)”，稱(chēng)為“六抔紅”，是狀元中最大的，可拿走狀元和對(duì)堂的所有獎(jiǎng)品. 狀元的獎(jiǎng)品要在所有的獎(jiǎng)品全部拿完后，最后一個(gè)最大的狀元博出者，可拿走獎(jiǎng)品，如果這個(gè)狀元是“狀元插金花”或“六抔紅”，還有拿走2個(gè)對(duì)堂的所有獎(jiǎng)品。
博餅，是廈門(mén)人幾百年來(lái)獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)，是一種獨(dú)特的月餅文化，也是廈門(mén)人對(duì)歷史的一種傳承。 相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵廈門(mén)時(shí)為解士兵的中秋相思之情、激勵(lì)鼓舞士氣而發(fā)明的。于是，一代一代傳下來(lái)，就成了如今廈門(mén)獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。 一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋月，不一樣的月餅文化。歡迎大家到廈門(mén)來(lái)體驗(yàn)這獨(dú)特的中秋文化，首屆廈門(mén)（鼓浪嶼）中秋博餅文化節(jié)即將在美麗的琴島拉開(kāi)帷幕，但愿更多的人了解廈門(mén)，了解中秋博餅文化！ 月餅在廈門(mén)的博餅風(fēng)俗中，有一個(gè)自己的名字，美曰：會(huì)餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。 傳統(tǒng)的會(huì)餅是由大小不一的月餅匯聚而成的，一套會(huì)餅計(jì)有：狀元餅1個(gè)，對(duì)堂餅2個(gè)，三紅餅4個(gè)，四進(jìn)（士）餅8個(gè)，二舉（人）餅16個(gè)，一秀（才）餅32個(gè)。 特別有意思的一點(diǎn)是，在會(huì)餅中，“三紅”餅的味道最好，這來(lái)源于一個(gè)有趣的傳說(shuō)：永樂(lè)二十二年（1442年）甲辰科殿試，狀元名孫曰恭，明成祖覺(jué)得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，于是將第三名的邢寬易改為狀元。在廈門(mén)人的說(shuō)法中，這狀元不一定是“才高八斗”之輩，第三名反而有真才實(shí)學(xué)。因此，狀元餅的味道也就一般，而三紅餅總是味道最好。 現(xiàn)在，博餅依然是廈門(mén)人最鐘愛(ài)的中秋活動(dòng)，也是最熱鬧的一個(gè)民俗節(jié)日形式，但“會(huì)餅”的形式也在發(fā)生著改變，出現(xiàn)了更多新的“會(huì)餅”，不再是月餅，而是由實(shí)用物品組合而成，比如：沐浴露、洗發(fā)水等等，也可以是食品，比如：果凍、薯片、可樂(lè)什么的，反正是你自己想要的東西都可以用來(lái)做“會(huì)餅”，只要按照會(huì)餅規(guī)定的數(shù)量組合就成。這或許是因?yàn)榇蠹揖褪窍朐诠?jié)日中找個(gè)樂(lè)，而這個(gè)樂(lè)子變得更實(shí)際些吧。 博餅的工具： 會(huì)餅一套，骰子一副（6個(gè)），大碗一個(gè)（有點(diǎn)深度，而且要瓷碗才好，才能讓骰子在碗里跳起來(lái)） 博餅的方法： 每個(gè)人每次要把6個(gè)骰子一起投進(jìn)大碗里（再?gòu)?qiáng)調(diào)一次哦，一定是要用瓷碗才能玩的起來(lái)），眾人依次投骰子，看骰子的點(diǎn)數(shù)得餅。 有1個(gè)“四點(diǎn)紅”的得一秀餅 有2個(gè)“四點(diǎn)紅”的得二舉餅 有4個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的（紅四除外的都可以）得四進(jìn)餅 有3個(gè)“四點(diǎn)紅”的得三紅餅 若骰子點(diǎn)數(shù)分別為1至6順序排列著的得對(duì)堂餅，再來(lái)，就是得狀元餅的情形，狀元有很多等級(jí)，所示的狀元等級(jí)是從小到大排列，具體為： 若是有4個(gè)“四點(diǎn)紅則可取狀元餅，若2個(gè)人都出現(xiàn)4個(gè)“四點(diǎn)紅”，則比較另外兩個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)的大小，點(diǎn)數(shù)大者為勝。 有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的，俗成“五子登科”，比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。 若是4個(gè)“四點(diǎn)紅”加上2個(gè)“一點(diǎn)紅，則稱(chēng)為“狀元插金花”，僅次于6個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)全部相同者。 特殊情形： 六個(gè)“四點(diǎn)紅”，稱(chēng)“六抔紅”，所有的餅全歸投者所有。 六個(gè)“六點(diǎn)黑稱(chēng)“六抔黑”，要關(guān)燈搶餅。 說(shuō)明： 1、狀元餅只有一個(gè)，反正誰(shuí)大就歸誰(shuí)。 2、在會(huì)餅沒(méi)有全部得出歸屬前，游戲繼續(xù)，若某種會(huì)餅已經(jīng)分完，則可采用“追”的方式，這是最刺激的，即后來(lái)獲得者向自己前一個(gè)獲得者追餅。比如三紅餅已經(jīng)分完，若還有人博到，則此人按游戲進(jìn)行的反方向向離自己最近的一個(gè)三紅餅獲得者拿回獎(jiǎng)品。 3、六抔紅、六抔黑是否采用，一般依照大家意愿，很多時(shí)候，為了照顧玩家都能獲得獎(jiǎng)品，這兩種情形就忽略了，更重要的是，很少有人能投出“六抔紅”或是“六抔黑”。
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