廣東地區(qū)雖然不是所有人都會(huì)說粵語(比如很多上了年紀(jì)的潮汕人與客家人，還是一些來廣東工作的外省人)；但是70%廣東人都會(huì)粵語?！皬V西梧州說”與“廣東封開說”，還有人為調(diào)和二說而提出折衷的見解，52年廣東政區(qū)進(jìn)行調(diào)整，封川縣與開建縣合并為封開縣，“封川說”自然也就成為“封開說”。

1、為什么說粵語跟廣西有關(guān)系，粵語的發(fā)源地來自哪里，粵語祖宗是誰??？

粵語我們大家都知道他是廣東話的代表語言，那么粵語和廣西有沒有關(guān)系呢？粵語的發(fā)源地來自哪里？粵語的祖宗是誰？對于這些問題今天我們一起來了解一下粵語。我們先要弄清楚廣西方言都有那幾大分類，廣西這個(gè)地方是很多少數(shù)民族聚集居住的地方，這人住的多了自然的而然的語言的種類就多了。在廣西的南部地區(qū)這里的通行的語言就是粵語人們也稱之為白話，

但是到了北部的地區(qū)人們又喜歡講桂柳話。而到了廣西的西部地區(qū)則是講的土話，不同地區(qū)的人講的話有所不同。甚至大家都互相的聽不懂從而體現(xiàn)出了廣西的多民族體系，廣西和粵語有多大的關(guān)系呢？在廣西當(dāng)?shù)亓鱾髦@么一個(gè)古老的傳說那就是當(dāng)年秦國皇帝嬴政統(tǒng)一了當(dāng)時(shí)的嶺南地區(qū)?？墒菐X南那個(gè)時(shí)候人口特別的少為了鞏固這里的勢力嬴政就下令從中原地區(qū)大量的往嶺南遷移人口，

后來代代都是如此堅(jiān)持了往嶺南遷移人口的政策。到了漢朝中期的時(shí)候廣西的人口增加了很多倍，南下漢人和嶺南的本地人通婚進(jìn)行了相互的融合最終形成了最初的廣信方言。也就是最早的粵語體系，粵語的發(fā)源地又是哪里呢？根據(jù)宋朝史記的加載，粵語最早的出現(xiàn)的地方是廣西的梧州地區(qū)。對于這件事還有一個(gè)特別凄美的故事，根據(jù)當(dāng)?shù)厝肆鱾鳟?dāng)時(shí)的粵語并沒有形成單獨(dú)的語言體系。

一開始的時(shí)候會(huì)講粵語的人只是三個(gè)兄弟而已，這三個(gè)人來自原始部落他們沒有文字更不會(huì)說話。后來其中的老大根據(jù)當(dāng)?shù)厣著B兒的叫聲制定了一套屬于他們?nèi)值艿穆?lián)系方式，最終形成了最古老的粵語。后來這三個(gè)兄弟與當(dāng)?shù)氐呐臃謩e結(jié)合繁衍生息最終等到族群擴(kuò)大以后粵語體系在關(guān)系也就正是的形成，至今所有會(huì)說粵語的人都認(rèn)為廣西的梧州是粵語的發(fā)源地。

粵語的祖宗又是誰呢？三兄弟形成了粵語最初的語言，不過那個(gè)時(shí)候他們講的話還不能夠被稱作為粵語，只能算是勾片方言，而真正算的是粵語祖宗的人應(yīng)該是秦國時(shí)期從中原遷入到嶺南地區(qū)生存并和當(dāng)?shù)赝林讼嗳诤系倪@一代人。是他們把勾片方言進(jìn)行了改進(jìn)然后形成了大規(guī)模人群使用的方言，如果沒有中原地區(qū)遷入的話，嶺南土著人的數(shù)量還要持續(xù)很多年才會(huì)增加。

少了人口規(guī)模語言自然不會(huì)形成自己的體系，這樣看來粵語的用祖宗只能是和當(dāng)?shù)赝林讼嗳诤系哪桥性松砩?。是他們成就了粵語方言，擴(kuò)大了粵語的影響力，時(shí)至粵語已經(jīng)成為了我們國內(nèi)幾大方言之一。這得要感謝當(dāng)年那些不遠(yuǎn)萬里跋山涉水遷移到嶺南的中原人，要知道在秦國那個(gè)時(shí)候搞人口遷移那就是全靠兩只腳趕路，路上死的人不計(jì)其數(shù)。

2、廣東話（粵語）的發(fā)源地是在廣東哪里呢？

揭穿封開是廣信治所的偽說一、廣信”文化：關(guān)于家鄉(xiāng)歷史的建構(gòu)近幾十年來，很多地方都競相爭奪一些地域標(biāo)簽與文化符號(hào)，不僅爭奪歷史名人的祖籍、出生地、活動(dòng)地、墳?zāi)顾诘兀湫偷睦尤绮懿?、李白、楊貴妃、袁崇煥、劉三姐等；也有不少搶奪與恢復(fù)古地名、地標(biāo)的情況，如襄陽、赤壁、華容道等，這些爭議可能或多或少與歷代行政區(qū)劃的調(diào)整、鄉(xiāng)土認(rèn)同情結(jié)有關(guān)，更主要的原因，是它們能為地方政府“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的策略提供充足的文化資源與文化自信，并通過旅游開發(fā)、招商引資等途徑推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)等。

因此，爭奪這些文化符號(hào)將為地方政府帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)、政治資本與社會(huì)效應(yīng)等，其背后實(shí)質(zhì)上是地方經(jīng)濟(jì)、政治等多種利益的博弈，“廣信”之源聚訟不已近幾十年來，兩廣地方政府與學(xué)界圍繞著“廣信”這一文化符號(hào)也引發(fā)了不少爭論。“廣信”的歷史依據(jù)是它曾是兩漢時(shí)期交阯刺史部（后為交州）以及漢魏六朝時(shí)期蒼梧郡的治所，因它在漢代嶺南地區(qū)的政治核心地位，故被譽(yù)為“嶺南文化古都”、“廣府首府”等。