在人和方面，四川更是獨(dú)樹一幟，當(dāng)曾經(jīng)被蘇秦譽(yù)為“天府”的秦國(guó)在陷入戰(zhàn)亂時(shí)，成都卻在快速的發(fā)展。在天時(shí)方面，四川也有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，透過諸葛亮的話可以得知，四川在漢朝以前，就已經(jīng)是一處富饒之地，而四川能夠富饒起來，還要?dú)w功于秦國(guó)，”這是“天府”最早出現(xiàn)過的記載，不過許多人不知道的是，此處蘇秦所指的“天府”是關(guān)中平原，而非如今的四川。

1、成都的天府新區(qū)在哪里？

四川省天府新區(qū)：高新南區(qū)、新津、雙流、龍泉、仁壽、彭山、簡(jiǎn)陽(yáng)！天府新區(qū)成都片區(qū)就是大天府新區(qū)屬于成都行政區(qū)內(nèi)的部分：包含雙流、新津、高新南區(qū)、龍泉驛區(qū)。而天府新區(qū)成都直管區(qū)只有十三個(gè)街道或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具體如下：華陽(yáng)（黨政機(jī)關(guān)所在地）、正興、興隆、煎茶、合江、永興、白沙、太平、萬安、新興、籍田、三星、大林！，

2、四川在中國(guó)歷史的地位如何？四川為何有“天府之國(guó)”的美稱？

在中國(guó)古代，四川有許多美稱，比如川渝大地、巴蜀大地、富庶之地，還有許多簡(jiǎn)稱，如青衣、牦牛道、雅州等，不過在眾多的稱呼當(dāng)中，“天府之國(guó)”仍舊是那個(gè)最讓人記憶深刻的美稱。如今，“天府之國(guó)”已經(jīng)成為四川最著名的名片，只要提起它，便能想起《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》中蘇秦對(duì)秦惠文說的話：“田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢(shì)形便，此所謂天府，天下之雄國(guó)也，

”這是“天府”最早出現(xiàn)過的記載，不過許多人不知道的是，此處蘇秦所指的“天府”是關(guān)中平原，而非如今的四川。直到秦末漢初，張良在論證定都關(guān)中時(shí)，說道：“關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里，此所謂金城千里，天府之國(guó)也”（《史記·留侯世家》），而這里的“天府之國(guó)”，指的也是關(guān)中地區(qū)，那么，四川成為“天府之國(guó)”又是什么時(shí)候的事情呢？它又為何能得到“天府之國(guó)”的美稱？這個(gè)問題的答案，諸葛亮在千年前就已經(jīng)給出，四川平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”最著名的記載應(yīng)該是《三國(guó)志·諸葛亮傳》中：“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”。

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此處，諸葛亮認(rèn)為益州沃野千里，資源豐富，而且還可以增加戰(zhàn)略縱深，正是在蜀地的支持下，劉邦才可以成就帝業(yè)，透過諸葛亮的話可以得知，四川在漢朝以前，就已經(jīng)是一處富饒之地，而四川能夠富饒起來，還要?dú)w功于秦國(guó)。秦昭王末年，蜀郡太守李冰父子在前人的基礎(chǔ)上修建了都江堰，使得成都平原“沃野千里，號(hào)為陸海，旱則引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門，故記曰水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之天府也。