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重慶市江津油溪鎮(zhèn)報(bào)國(guó)寺,觀音山上現(xiàn)山水報(bào)國(guó)寺中報(bào)寺僧

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-12-14 10:17:50 編輯:重慶生活 手機(jī)版

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1,觀音山上現(xiàn)山水報(bào)國(guó)寺中報(bào)寺僧

觀音山上觀山水,報(bào)國(guó)寺里報(bào)寺恩。
觀音山上觀山水笑佛路旁笑路人或:觀音山上觀山水笑佛寺中笑寺規(guī)注:笑佛路,在呼和浩特市,笑佛寺,在重慶壁山青龍湖風(fēng)景區(qū)

觀音山上現(xiàn)山水報(bào)國(guó)寺中報(bào)寺僧

2,報(bào)國(guó)寺的佛像什么表情

佛像慈祥的表情
佛像無(wú)外乎慈悲、傷感、憤怒的表情
報(bào)國(guó)寺現(xiàn)在都是文化市場(chǎng)了 ,沒(méi)有佛像了吧 ,不過(guò),呵呵我在里邊經(jīng)營(yíng)佛像佛香 ,大殿西側(cè) 紅棚區(qū)103號(hào)阿彌陀佛再看看別人怎么說(shuō)的。
報(bào)國(guó)寺現(xiàn)在都是文化市場(chǎng)了 ,沒(méi)有佛像了吧 ,不過(guò),呵呵我在里邊經(jīng)營(yíng)佛像佛香 ,大殿西側(cè) 紅棚區(qū)103號(hào)阿彌陀佛

報(bào)國(guó)寺的佛像什么表情

3,報(bào)國(guó)寺景區(qū)講解200字作文

我們先去伏虎寺玩,累了,就去來(lái)鳳亭休息。我和豆妹比跳臺(tái)階,跳熱了,走到外邊山路上,茂密的樹(shù)葉為我們擋住毒辣的陽(yáng)光,像天然的傘。我們到小溪旁玩水,啊,水冰涼刺骨,是山上的雪化的吧,在炎熱的夏季,降降溫倒是不錯(cuò)。  我們轉(zhuǎn)到報(bào)國(guó)寺照相,姨爹把我抱到石獅子上照,我一伸手就可以摘到”報(bào)國(guó)寺“  我們又去參觀博物館,里面有恐龍化石,介紹恐龍是怎么滅絕的,還有隸書(shū),圖畫(huà),蝴蝶標(biāo)本等。讓我學(xué)到不少知識(shí)。(考試后的感受作文)  回去的路上看到瀑布,瀑布清澈透明,就像無(wú)數(shù)顆珍珠落下又像一陣細(xì)細(xì)的雨絲,那兒有塊牌”天下第一秀“,真是名不虛傳!
期待看到有用的回答!

報(bào)國(guó)寺景區(qū)講解200字作文

4,報(bào)國(guó)寺怎么樣

這里濕度很大,好似天然氧吧,大口呼吸著濕潤(rùn)的空氣,幫助我吐故納新。報(bào)國(guó)寺布置得錯(cuò)落有致,8元門(mén)票雖然沒(méi)有香火可送但也還算便宜。這里住宿房間很多,從25-500不等,看了一下從大雄寶殿的側(cè)廊到別墅小院,都幽靜古樸,不失為一種修身養(yǎng)性,遠(yuǎn)離世俗之選。
這應(yīng)該算我的地盤(pán)吧,哈哈,一直在這附近混(*^__^*) 嘻嘻……沒(méi)事兒去逛逛挺好的,好多老玩意兒,你要是想撿漏,發(fā)財(cái),估計(jì)沒(méi)戲,隨便逛逛,買(mǎi)個(gè)當(dāng)玩意兒倒是很不錯(cuò)。市場(chǎng)在報(bào)國(guó)寺里,環(huán)境不錯(cuò),前后三進(jìn)還有游廊陪房,懂這些你就能看出門(mén)道。我覺(jué)得比花錢(qián)去什么什么古跡強(qiáng),地方雖小,內(nèi)涵可不少,金代的遺址,你說(shuō)底蘊(yùn)能淺嗎~~~o(∩_∩)o哈哈~

5,報(bào)國(guó)寺的交通路線

你好!雖然我很聰明,但這么說(shuō)真的難到我了僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。
首先,您需要從您處,乘坐交通工具到達(dá)都市或者重慶市。然后轉(zhuǎn)汽車到樂(lè)至報(bào)國(guó)寺。乘坐汽車到樂(lè)至報(bào)國(guó)寺路線:A、 成都五桂橋汽車站每天上午11點(diǎn)整發(fā)車,直開(kāi)樂(lè)至報(bào)國(guó)寺(直達(dá)寺內(nèi)大殿前面;從成都開(kāi)到樂(lè)至報(bào)國(guó)寺約需4個(gè)小時(shí))。此車每天往成都--返報(bào)國(guó)寺一次。從報(bào)國(guó)寺開(kāi)往成都的時(shí)間是每天早晨6點(diǎn)40分。成都金沙汽車站每天早上7點(diǎn)50分發(fā)車,直開(kāi)樂(lè)至報(bào)國(guó)寺(直達(dá)寺內(nèi)大殿前面;從成都開(kāi)到樂(lè)至報(bào)國(guó)寺約需4個(gè)小時(shí))。 此車每天往報(bào)國(guó)寺--返成都一次。從報(bào)國(guó)寺開(kāi)往成都的時(shí)間是每天中午12點(diǎn)20分。成都五塊石汽車站(在火車北站附近)每天下午2點(diǎn)30分發(fā)車,直開(kāi)樂(lè)至報(bào)國(guó)寺(直達(dá)寺內(nèi)大殿前面;從成都開(kāi)到樂(lè)至報(bào)國(guó)寺約需4個(gè)小時(shí))。 此車每天往成都--返報(bào)國(guó)寺一次。從報(bào)國(guó)寺開(kāi)往成都的時(shí)間是每天早晨8點(diǎn)30分。(從成都火車北站,坐2路公交車、票價(jià)1元,可以直接坐到五桂橋汽車總站)請(qǐng)注意:若要請(qǐng)車主預(yù)留座位、或者確認(rèn)發(fā)車時(shí)刻,請(qǐng)?zhí)崆?到2天按照上述電話號(hào)碼聯(lián)系車主。B、重慶菜園壩火車站、解放碑附近車站有車開(kāi)往樂(lè)至縣城東站;樂(lè)至縣城東站下車后,坐1至2元的人力三輪車到樂(lè)至汽車北站;樂(lè)至汽車北站有班車直開(kāi)樂(lè)至報(bào)國(guó)寺,從早上7點(diǎn)到下午6點(diǎn),每半小時(shí)一班(直達(dá)寺后山門(mén)附近;從樂(lè)至縣城開(kāi)到樂(lè)至報(bào)國(guó)寺約需1個(gè)小時(shí))。C、成都火車北站客運(yùn)中心、五桂橋汽車總站有車開(kāi)往樂(lè)至縣城北站;樂(lè)至汽車北站有班車直開(kāi)樂(lè)至報(bào)國(guó)寺,從早上7點(diǎn)到下午6點(diǎn),每半小時(shí)一班(直達(dá)寺后山門(mén)附近;從樂(lè)至縣城開(kāi)到樂(lè)至報(bào)國(guó)寺約需1個(gè)小時(shí))。

6,報(bào)國(guó)寺在什么地方

報(bào)國(guó)寺在全國(guó)有很多,四川峨眉山、樂(lè)至有,北京、福建金饒山、蘇州、昆明、上海、安康都有。
?古老的神話——青蚨之錢(qián) 古老的中國(guó),錢(qián)幣文化豐富多彩。隨著錢(qián)幣在人們?nèi)粘I钪袕V泛應(yīng)用,與錢(qián)幣文化有關(guān)的神話傳說(shuō)也很多。如劉安在《淮南子·萬(wàn)畢術(shù)》中“青蚨還錢(qián)”注:“以其子母各等,置甕中,埋東行陰垣下,三日復(fù)開(kāi)之,即相從,以母血涂八十一錢(qián),亦以子血涂八十一錢(qián),以其錢(qián)更互市,置子用母,置母用子,錢(qián)皆自還也。” 所以有“青蚨還錢(qián)”之說(shuō)。因以“青蚨”稱錢(qián),這就等于說(shuō),誰(shuí)有了用青蚨母子血涂的錢(qián),誰(shuí)就有永遠(yuǎn)花不完的錢(qián),該是何等的誘人!大約這一神話太有誘惑力,人們便把這個(gè)中國(guó)古代神話傳說(shuō)稱作“青蚨飛去復(fù)飛來(lái)”,把傳說(shuō)中飛來(lái)的青蚨錢(qián),稱作“神錢(qián)”。 東漢至隋這一時(shí)期,也是中國(guó)歷史上宗教發(fā)展的興盛時(shí)期。由此在東漢以后衍生出一類非流通錢(qián)幣,后世稱為花錢(qián),這類錢(qián)上通常鑄有吉語(yǔ),或表示心愿的文字。宗教思想的興起,在錢(qián)幣上也有反映,這就是出現(xiàn)了“厭勝錢(qián)”。所謂“厭勝”,就是驅(qū)魔辟邪的意思。厭勝錢(qián)就是專用來(lái)驅(qū)魔辟邪的佩錢(qián)或冥錢(qián),厭勝錢(qián)上有的鑄有圖案,開(kāi)了后世花錢(qián)之先河。這其中就可見(jiàn)到青蚨的身影。如下圖筆者這枚銅錢(qián)。 天下第一品,《報(bào)國(guó)寺寶背發(fā)財(cái)多蚨》錢(qián),此錢(qián)老銹莽蒼,撥開(kāi)堅(jiān)硬的銹伽可見(jiàn)黃亮鎏金斑點(diǎn);錢(qián)體型制奇特,方孔圓錢(qián),妙不可言;方孔圓錢(qián)正面中心“報(bào)國(guó)寺寶”四個(gè)漢字,俊秀、飄逸,上緣兩只攜帶金錢(qián)的蝙幅從天而降,下緣銹斑里面隱約可見(jiàn)祥云圖紋,從而使得吉祥物生動(dòng)、得體、富有立體感;背面為“發(fā)財(cái)多蚨”四字,寬緣上有展翅飛翔的青蚨及寺廟的法輪紋飾。由于隋唐時(shí)期國(guó)內(nèi)名為報(bào)國(guó)寺的廟宇佛堂主要有《北京報(bào)國(guó)寺》,其他報(bào)國(guó)寺均未修建,當(dāng)時(shí)此處佛教圣地系皇家最高佛教圣地、所以不難判定此錢(qián)出自北京報(bào)國(guó)寺。至于年代,從各種資料,錢(qián)幣和錢(qián)幣童子開(kāi)臉、神韻、銹跡等多種資料推測(cè)為隋唐時(shí)期北京報(bào)國(guó)寺所鑄供養(yǎng)錢(qián)。 錢(qián)體直徑32.8毫米,厚2.6毫米,重15克。 報(bào)國(guó)寺寶背發(fā)財(cái)多蚨是隋唐代北京報(bào)國(guó)寺喇叭廟的觀音供奉錢(qián),此錢(qián)幣真品應(yīng)為紅銅質(zhì)(如果是黃銅,可能為后仿),制作精美,文字俊秀,選料上乘。正面一個(gè)攜帶金錢(qián)的蝙蝠從天而降.下邊是祥云.錢(qián)幣正面刻去三分之一留住蝙蝠,象征:永遠(yuǎn)佛祿(福祿)廣招財(cái)源,使之產(chǎn)生立體感,該幣輪廓周圓,一氣呵成。背書(shū)發(fā)財(cái)多蚨,象征: 發(fā)財(cái)多福,財(cái)源滾滾,永遠(yuǎn)有花不完的錢(qián);寬緣上刻有廟宇中的法輪符號(hào),和吉祥動(dòng)物,象征:平安健康,吉祥如意!傳世真品極美品,及為罕見(jiàn)。由于歷史的原因,此錢(qián)幣遺留下來(lái)的非常稀少,因此顯得格外珍貴,被歷屆泉家所珍視。此供養(yǎng)錢(qián)的級(jí)別相當(dāng)于宮錢(qián),而存世量比宮錢(qián)更為稀少,圣至比宮錢(qián)更為珍貴。它的價(jià)值無(wú)法用價(jià)格進(jìn)行衡量,許多大收藏家能拿出多枚宮錢(qián)、多枚雕母、多枚咸豐當(dāng)千大錢(qián),可他夢(mèng)魅以求想收藏的此枚隋唐代珍寶《報(bào)國(guó)寺寶,背發(fā)財(cái)多蚨》,可用一生精力去尋找也難求得的大珍,目前此錢(qián)幣真品美品市場(chǎng)價(jià)至少也在100萬(wàn)以上。

7,報(bào)國(guó)寺在樂(lè)至哪兒什么村

有兩個(gè)一個(gè)是龍門(mén)報(bào)國(guó)寺 還有個(gè)是二路公交車的報(bào)國(guó)橋又叫報(bào)國(guó)寺
?古老的神話——青蚨之錢(qián) 古老的中國(guó),錢(qián)幣文化豐富多彩。隨著錢(qián)幣在人們?nèi)粘I钪袕V泛應(yīng)用,與錢(qián)幣文化有關(guān)的神話傳說(shuō)也很多。如劉安在《淮南子·萬(wàn)畢術(shù)》中“青蚨還錢(qián)”注:“以其子母各等,置甕中,埋東行陰垣下,三日復(fù)開(kāi)之,即相從,以母血涂八十一錢(qián),亦以子血涂八十一錢(qián),以其錢(qián)更互市,置子用母,置母用子,錢(qián)皆自還也。” 所以有“青蚨還錢(qián)”之說(shuō)。因以“青蚨”稱錢(qián),這就等于說(shuō),誰(shuí)有了用青蚨母子血涂的錢(qián),誰(shuí)就有永遠(yuǎn)花不完的錢(qián),該是何等的誘人!大約這一神話太有誘惑力,人們便把這個(gè)中國(guó)古代神話傳說(shuō)稱作“青蚨飛去復(fù)飛來(lái)”,把傳說(shuō)中飛來(lái)的青蚨錢(qián),稱作“神錢(qián)”。 東漢至隋這一時(shí)期,也是中國(guó)歷史上宗教發(fā)展的興盛時(shí)期。由此在東漢以后衍生出一類非流通錢(qián)幣,后世稱為花錢(qián),這類錢(qián)上通常鑄有吉語(yǔ),或表示心愿的文字。宗教思想的興起,在錢(qián)幣上也有反映,這就是出現(xiàn)了“厭勝錢(qián)”。所謂“厭勝”,就是驅(qū)魔辟邪的意思。厭勝錢(qián)就是專用來(lái)驅(qū)魔辟邪的佩錢(qián)或冥錢(qián),厭勝錢(qián)上有的鑄有圖案,開(kāi)了后世花錢(qián)之先河。這其中就可見(jiàn)到青蚨的身影。如下圖筆者這枚銅錢(qián)。 天下第一品,《報(bào)國(guó)寺寶背發(fā)財(cái)多蚨》錢(qián),此錢(qián)老銹莽蒼,撥開(kāi)堅(jiān)硬的銹伽可見(jiàn)黃亮鎏金斑點(diǎn);錢(qián)體型制奇特,方孔圓錢(qián),妙不可言;方孔圓錢(qián)正面中心“報(bào)國(guó)寺寶”四個(gè)漢字,俊秀、飄逸,上緣兩只攜帶金錢(qián)的蝙幅從天而降,下緣銹斑里面隱約可見(jiàn)祥云圖紋,從而使得吉祥物生動(dòng)、得體、富有立體感;背面為“發(fā)財(cái)多蚨”四字,寬緣上有展翅飛翔的青蚨及寺廟的法輪紋飾。由于隋唐時(shí)期國(guó)內(nèi)名為報(bào)國(guó)寺的廟宇佛堂主要有《北京報(bào)國(guó)寺》,其他報(bào)國(guó)寺均未修建,當(dāng)時(shí)此處佛教圣地系皇家最高佛教圣地、所以不難判定此錢(qián)出自北京報(bào)國(guó)寺。至于年代,從各種資料,錢(qián)幣和錢(qián)幣童子開(kāi)臉、神韻、銹跡等多種資料推測(cè)為隋唐時(shí)期北京報(bào)國(guó)寺所鑄供養(yǎng)錢(qián)。 錢(qián)體直徑32.8毫米,厚2.6毫米,重15克。 報(bào)國(guó)寺寶背發(fā)財(cái)多蚨是隋唐代北京報(bào)國(guó)寺喇叭廟的觀音供奉錢(qián),此錢(qián)幣真品應(yīng)為紅銅質(zhì)(如果是黃銅,可能為后仿),制作精美,文字俊秀,選料上乘。正面一個(gè)攜帶金錢(qián)的蝙蝠從天而降.下邊是祥云.錢(qián)幣正面刻去三分之一留住蝙蝠,象征:永遠(yuǎn)佛祿(福祿)廣招財(cái)源,使之產(chǎn)生立體感,該幣輪廓周圓,一氣呵成。背書(shū)發(fā)財(cái)多蚨,象征: 發(fā)財(cái)多福,財(cái)源滾滾,永遠(yuǎn)有花不完的錢(qián);寬緣上刻有廟宇中的法輪符號(hào),和吉祥動(dòng)物,象征:平安健康,吉祥如意!傳世真品極美品,及為罕見(jiàn)。由于歷史的原因,此錢(qián)幣遺留下來(lái)的非常稀少,因此顯得格外珍貴,被歷屆泉家所珍視。此供養(yǎng)錢(qián)的級(jí)別相當(dāng)于宮錢(qián),而存世量比宮錢(qián)更為稀少,圣至比宮錢(qián)更為珍貴。它的價(jià)值無(wú)法用價(jià)格進(jìn)行衡量,許多大收藏家能拿出多枚宮錢(qián)、多枚雕母、多枚咸豐當(dāng)千大錢(qián),可他夢(mèng)魅以求想收藏的此枚隋唐代珍寶《報(bào)國(guó)寺寶,背發(fā)財(cái)多蚨》,可用一生精力去尋找也難求得的大珍,目前此錢(qián)幣真品美品市場(chǎng)價(jià)至少也在100萬(wàn)以上。
四川省樂(lè)至縣龍門(mén)報(bào)國(guó)寺,始建于隋開(kāi)皇二年(589),距今1400余年。報(bào)國(guó)寺位于樂(lè)至縣龍門(mén)鄉(xiāng),距縣城18公里。
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