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1，夢游天姥吟留別第一節賞析
2，夢游天姥吟留別教案
3，夢游天姥吟留別寫作特色表現手法

1，夢游天姥吟留別第一節賞析

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，以此詩句來概括《夢》詩很得當。在現實與理想的矛盾中，李白用高超的浪漫主義寫作手法，創設出超拔、光明、壯麗的意境，表達了自己崇高的人格、不懈的追求和堅決的斗爭精神。第一節，第一部分從“海客談瀛洲”到“對此欲倒東南傾”，寫夢游的起因。塑超拔形象，表傲岸個性。此節中心句為“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”。三個“天”字在一句之中很顯赫，而沒出現“山”字。山卻敢于向天挑戰。，“天姥連天向天橫”這句詩，主要的不是說天姥山高聳入云，好像與天連著的意思，而是橫亙的山勢，由此端望彼端，好像天接遠山，山連遙天那樣，蒼茫無際的意思。“連”，為齊、平。“橫”，為遮，含有“恣”“肆”義項。上可與天比高，下可俯視群山。五岳是群山之首，而天姥能藐視它，更無須提周圍的赤城與天臺了。一“掩”一“傾”，“視儔列如草介”。天姥形象的超拔，是詩人“壯思”所致，是“安能摧眉折腰事權貴”思想的藝術表現。海上仙山不可求，有長安失意之意；“越人語天姥，云霞明滅或可睹”“云霞明滅”是壯麗之意象，“越人”表天姥之地，與“連”、“橫”、“拔”、“掩”構成超拔之勢，傲岸之性。

夢游天姥吟留別第一節賞析

2，夢游天姥吟留別教案

　　此詩是李白離開長安后第二年寫的，是一首記夢詩，也是游仙詩。內容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。全詩信手寫來，筆隨興至，詩才橫溢，堪稱絕世名作。　　教學目標：　　1 了解古體詩的一些特點，在此基礎上把課文熟讀成誦，了解李白及其詩作的相關背景。　　2 賞析詩歌的巧妙構思，理解詩作的主題思想。　　3 認識李白的“游仙”之念是他對黑暗現實的消極反抗，表現了他不事權貴的性格。　　教學重難點：　　鑒賞“夢游”的意境，初步體會李白浪漫主義創作方法的基本特點。　　教學方法：　　誦讀法鑒賞法　　課時安排：　　2課時　　教學過程：　　一導入　　《新鴛鴦蝴蝶夢》歌曲：“昨日像那東流水，離我遠去不可留，今日亂我心，多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，… … 熟悉的旋律響起，學生興趣調起，教師借機發問，歌詞化用了哪位詩人的詩?學生答，李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，學生齊背，“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。… …” 這首詩作為古體詩的特點非常清晰，教師引導學生注意這首詩的特點，由此明確古體詩的特點。　　二古體詩的特點　　古體詩又稱古詩、古風，多數通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句為主而雜有長短句的;平仄沒有嚴格的規定，體現自由的抑揚韻律;用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長，容量也較大。　　今天我們就來學習李白的一首古體詩《夢游天姥吟留別》。　　三簡介李白及寫作背景　　由以下幾句李白的詩串接介紹　　“只要功夫深，鐵杵磨成針” 　　“十五好劍術”“五步殺一人，千里不留人” 　　“十五觀奇書，作賦凌相如” 　　“天生我才必有用，千金散盡還復來” 　　“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里” 　　“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人” 　　素有“一飛沖天，一鳴驚人”之志，盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。　　長安三年，占盡了風光，終被賜金放還。此次辭別東魯諸君，準備南游吳越，本文為離別前夢游，也就是真正“南游吳越”之前的夢游。　　四誦讀課文　　1 播放錄音或教師朗誦　　強調字音、語調、情感。　　2 學生自讀課文(結合誦讀提示) 　　3 學生齊讀課文(字音正確，有氣勢就行) 　　五指名學生朗讀課文，指正讀法，同時理清思路，弄清詩歌大意　　問：1 題目中說是“夢游”，詩中寫夢游的部分是第幾段，夢游的高潮又在哪里? 　　2“夢游”之外的內容又是寫什么的? 　　由此可以明確脈絡：　　入夢緣由——夢游歷程——仙境出現——夢醒時分——留別語　　六指導誦讀，品味鑒賞　　1 品析第一段　　第一段，交錯使用五七言，長短多變化，強調誦讀節奏，前四句應輕讀，語氣稍帶夸張，后四句要雄渾有力，氣勢貫通。欣賞表現手法：起興、夸張、烘托，體會其表達效果。　　引導學生在誦讀中掌握本段內容：入夢緣由。　　2 品讀第二段　　學生齊讀第二段　　誦讀指導：開頭兩句應輕讀，“飛” 字可稍重些，以下四句應讀得輕快些，讀出作者的輕松愉悅歡暢之情。“千巖… …驚層巔” 四句應為一個小高潮，語氣厚重夸張些最好，這也是為了與下一句的“平靜”形成對比，使情感顯出起伏。當然，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”一句的輕、慢、抑，就是為下文“仙境”出現蓄勢，“列缺霹靂”兩句，猶如一石擊起千層浪，極好的烘托了仙境的到來。奇幻、瑰麗的仙境到來，讓人驚嘆自然界的神力，語速應放慢些，盡可能夸張些，以表現詩人的無限驚喜之情。然而，當美夢化為泡影，當理想回歸現實，作者是悵然若失，長嘆不已!最后四句應放慢語速，融入深情以表現夢醒時分的悵惘之情。學生按以上指導，再讀、品第二段。　　重點鑒賞仙境　　要求：學生依據詩歌，通過合理想象，用現代散文的語言再現詩中意境。　　參考例文：閃電劃過天際，驚雷震響長空。山巒崩塌，大地動搖。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去，青色的高空廣闊無邊，望不到邊際，在日月的光輝照耀下，金銀的亭臺樓閣發出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳，架著長風當作自己的寶馬，紛紛趕來，參加盛大的宴會。你看，那彈琴的是溫柔的老虎，那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟濟一堂，歡歌笑語，其樂融融! 　　賞讀部分學生佳作。　　3 品味第三段　　當美夢頃刻間化為塵煙，所有的希望都已成為泡影，詩人是感慨萬千。人間之士長思神仙之世，或許這本身就是很荒謬的`。與其空度流年，何如及時行樂!那青崖間的白鹿是我最忠實的伴侶，何不騎上它去尋訪名山大川!此生寧愿與山水為伴，清白一生，快樂一生，也不能折腰侍奉污濁的權貴! 　　4 整體把握全詩　　《夢游天姥吟留別》以“夢游”為核心，從自然環境起始，到社會環境結束;以寫景始，以抒情終。　　第一部分用起興、夸張、烘托的手法極言天姥之高大，隱含向往之情，以為夢游的緣起。　　第二部分開頭兩句和結尾的四句是由現實到夢幻，又由夢幻回到現實的連接點。中間集中渲染夢游，又可分為兩部分，淺層次寫山景，詩人從不同的時間、角度、方位、感覺等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特;深層次是寫仙境，“列缺霹靂”起，景色為之一變，金碧輝煌、壯麗無比的天上宮闕，云中諸神即刻現身呈現在讀者面前。　　第三部分寫夢幻破滅后的心情，畫龍點睛，揭示主旨。　　七探究思考　　本詩是一首留別詩，作者沒有用自己的天才來抒寫離愁別緒，而是極力渲染夢游仙境的壯美，為什么? 　　學生自由討論，然后發言，教師適時點撥。　　李白“夢游”是通過一個離奇變幻、自由壯偉的極樂夢境表達自己對自由樂土的向往和對理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會的極端丑惡，詩人借此表達對黑暗現實的強烈不滿和憎惡。詩人認為，神仙世界虛無縹緲得難以尋覓，那就在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂吧，決不能“摧眉折腰事權貴”，這表現了詩人蔑視權貴、放達樂觀的精神。　　“留別”有“留贈”之意，也有對長安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。　　李白是一個集儒、道、俠于一身的詩人，儒家的積極用世，道家的消極避世、不事權貴的思想，游俠的反抗惡勢力與豪邁飄逸的精神，在這首詩中均有體現。　　八指導背誦，深入體會李白創作的基本特色　　1 依據詩歌的思路，引導背誦，讓學生在誦讀中體會詩歌特色。　　(第二段為重點) 　　2 總結詩歌的藝術風格。　　(1)想像、夸張手法的運用　　(2)神話傳說的運用　　(3)詞語的大膽運用　　這一環節，可以直接告訴學生以上三點，然后要求學生從課文中找出實例，或者從以前所學的詩歌中尋找例子。這樣可以避免純粹理論的解說，理論聯系實例，學生更容易理解、領會。　　九結束語　　李白的詩歌是我國詩歌百花園中的一朵奇葩，他的詩是盛唐氣象的折射，是個性光輝的閃光，是橫溢才華的外化，是崇高追求的心聲。希望大家課下選讀李白的其他詩作，用心感受這課偉大心靈的跳動! 　　十作業　　課后練習四

夢游天姥吟留別教案

3，夢游天姥吟留別寫作特色表現手法

詩人運用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢游圖。全詩構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放。這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術形象，新奇的表現手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。詩所描寫的夢游，也許并非完全虛托，但無論是否虛托，夢游就更適于超脫現實，更便于發揮他的想象和夸張的才能了。以虛襯實，突出了天姥勝景，暗蘊著詩人對天姥山的向往，寫得富有神奇色彩，引人入勝。天姥山隱于云霓明滅之中，引起了詩人探求的想望。詩人進入了夢幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。明月把他的影子映照在鏡湖之上，又送他降落在謝靈運當年曾經歇宿過的地方。他穿上謝靈運當年特制的木屐，登上謝公當年曾經攀登過的石徑──青云梯。只見：“半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。”繼飛渡而寫山中所見，石徑盤旋，深山中光線幽暗，看到海日升空，天雞高唱，這本是一片曙色。卻又于山花迷人、倚石暫憩之中，忽覺暮色降臨，旦暮之變何其倏忽。暮色中熊咆龍吟，震響于山谷之間，深林為之戰栗，層巔為之驚動。不止有生命的熊與龍以吟、咆表示情感，就連層巔、深林也能戰栗、驚動，煙、水、青云都滿含陰郁，與詩人的情感，協成一體，形成統一的氛圍。前面是浪漫主義地描寫天姥山，既高且奇；這里又是浪漫主義地抒情，既深且遠。這奇異的境界，已經使人夠驚駭的了，但詩人并未到此止步，而詩境卻由奇異而轉入荒唐，全詩也更進入高潮。在令人驚悚不已的幽深暮色之中。霎時間“丘巒崩摧”，一個神仙世界“訇然中開”，“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。”洞天福地，于此出現。“云之君”披彩虹為衣，驅長風為馬，虎為之鼓瑟，鸞為之駕車，皆受命于詩人之筆，奔赴仙山的盛會來了。這是多么盛大而熱烈的場面。“仙之人兮列如麻”！群仙好像列隊迎接詩人的到來。金臺、銀臺與日月交相輝映，景色壯麗，異彩繽紛，何等的驚心眩目，光耀奪人！仙山的盛會正是人世間生活的反映。這里除了有他長期漫游經歷過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發與影響，也有長安三年宮廷生活的跡印，這一切通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起，才有這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。擴展資料：第二首歌曲《夢游天姥吟留別》，這首歌曲源自于李白的詩詞。李白的詩詞本就豪放不羈，這首歌曲的旋律也充滿豪氣，聽來讓人激動不已。作者用不斷變化的韻腳和繁復的意象，表現出飄渺奇幻的仙境的感覺，而這種使人目眩神迷的快速變幻的場景也符合作者身處夢境的那種感覺，意象的跳躍性非常大出去漫游，在此之前他已經有過交游干謁的經歷，也跟皇帝、權貴打過交道，曾經風光無限，也已經碰過壁了，但他既沒有放棄入世的念頭，也沒有放棄自己傲岸的人格。這首詩之所以是李白的重要的代表作，除了在藝術上的成就之外，在內容和思想特征上也是很具有代表性。參考資料來源：搜狗百科-夢游天姥吟留別

夢游天姥吟留別中，還用了襯托的表現手法，比如他寫夢境中仙人們其樂融融的和諧景象就是為了襯托出現實的黑暗；還有虛實結合的表現手法，第一段寫的是實景，第二段寫的是虛景，所以是虛實結合！這個答案你還滿意嗎？

浪漫主義，運用了夸張，通感，比喻，擬人多種表現手法。如“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”就是夸張。

夢游天姥吟留別寫作特色表現手法