終點(diǎn)之后，終點(diǎn)之后還有起點(diǎn)嗎

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-10-24 14:24:14 編輯：重慶本地生活手機(jī)版

1，終點(diǎn)之后還有起點(diǎn)嗎

終點(diǎn)就是起點(diǎn)。

終點(diǎn)之后還有起點(diǎn)嗎

2，長(zhǎng)跑到達(dá)終點(diǎn)后為什么不能立即停下來(lái)

長(zhǎng)跑到達(dá)終點(diǎn)后為什么不能立即停下來(lái)？以下內(nèi)容將為大家解答這個(gè)問題，大家可以參考一下哦。大家都知道汽車從剎車到車停住，往往都要先減慢車速，滑行幾米，甚至幾十米的距離。車行的速度越快，那么這段停前減速、滑行的距離也就越長(zhǎng)。如果不經(jīng)過事先滑行而突然來(lái)個(gè)“急剎車" ，那么產(chǎn)生的不良后果同學(xué)們可想而知。同學(xué)們跑步與車子的行駛差不多。當(dāng)我們離終點(diǎn)線幾十米、幾米的時(shí)候，都是竭盡全力快速?zèng)_刺。如果到了終點(diǎn)突然停止的話，由于慣性的作用，是很難剎住的，勉強(qiáng)剎住很可能摔倒，從而造成傷害。另外，人在跑的時(shí)候，全身肌肉特別是下肢肌肉進(jìn)行緊張的活動(dòng)，血管和毛細(xì)血管充分?jǐn)U張，大量血液流向下肢。如果跑到終點(diǎn)后突然停下來(lái)，血管便失去了肌肉收縮時(shí)對(duì)它的擠壓作用，中樞神經(jīng)系統(tǒng)也來(lái)不及調(diào)節(jié)下肢血管收縮，加上重力作用的影響，血液流回心臟就產(chǎn)生了困難.大量的血液滯留在下肢，流回心臟的血液相應(yīng)地減少，心臟每次收縮擠出來(lái)的血量也就會(huì)減少。這時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)血壓下降，大腦血液供應(yīng)不足，產(chǎn)生腦貧血。同時(shí)，出現(xiàn)心跳減慢減弱，呼吸短促，面色蒼白，頭暈及嘔吐，有的甚至?xí)灥埂＿@種現(xiàn)象在運(yùn)動(dòng)生理學(xué)上稱為“重力休克”。如果我們不停下，繼續(xù)向前慢慢跑進(jìn)，下肢肌肉因節(jié)律性的收縮而不斷地?cái)D壓血管壁，將血液擠回心臟，則“重力休克”現(xiàn)象就不會(huì)發(fā)生。因此一定要記住，在到達(dá)終點(diǎn)后，應(yīng)繼續(xù)慢跑一段，再走一走，然后才停下來(lái)。以上就是長(zhǎng)跑到達(dá)終點(diǎn)后不能立即停下來(lái)的只要原因，希望能對(duì)大家有所幫助，感謝大家閱讀。

長(zhǎng)跑到達(dá)終點(diǎn)后為什么不能立即停下來(lái)

3，接力棒到達(dá)終點(diǎn)后還會(huì)爆炸嗎

不會(huì)。接力棒到達(dá)終點(diǎn)后將不再爆炸。

接力棒到達(dá)終點(diǎn)后還會(huì)爆炸嗎

4，開悟日記5終點(diǎn)之后

當(dāng)我和其他人分享本書時(shí)，常遇到三類問題：一，對(duì)那些感興趣于“追求開悟”的人，我會(huì)給出什么樣的建議？二，當(dāng)你真的開悟時(shí)，如何才能知道？三，現(xiàn)在，我日常生活的體悟是如何？我將通過解答這三個(gè)問題來(lái)結(jié)束此書。還有，不管你的目標(biāo)是開悟也好，幸福、寧?kù)o、愛或和諧也罷，都無(wú)所謂。因?yàn)榘焉鲜鋈魏我豁?xiàng)當(dāng)成你的人生目標(biāo)，都意味著把你自己交出去，不再折騰，聚焦將會(huì)讓你擁有不與真相抗衡的存在方式。如果你檢視一下我們與真相(Reality)抗衡的根本原因，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)“未知”有著根深蒂固的恐懼或不信任。所以，一旦你把追求開悟當(dāng)成你的人生目標(biāo)，你便會(huì)加深對(duì)“未知”或“未見的真相”的信任。那時(shí)候，你便能有效地檢驗(yàn)自己的勇氣、評(píng)估你對(duì)自己的信仰系統(tǒng)到底有多執(zhí)著(不管你的信仰系統(tǒng)是什么)。觀察你的思想深處，看你是否真的在用生命去信任上帝或耶穌/阿拉/梵天/宇宙，等等。如果你發(fā)現(xiàn)沒有什么是自己真誠(chéng)、深刻、持久信任的，那你就必須對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，認(rèn)識(shí)到自己必須鼓起勇氣去面對(duì)未知。但，正是在這無(wú)以倚立之處，我們才能找到自己真正的家；正是在這浮泛無(wú)根之境，我們才能發(fā)現(xiàn)我們的本質(zhì)和真相的本質(zhì)，當(dāng)你真正地將自己的生命臣服于上帝或真相之時(shí)，你會(huì)堅(jiān)定地信任生命中哪怕最令人困惑的而向，因?yàn)榧词顾鼈兌紩?huì)被理解為上帝。當(dāng)我們臣服時(shí)，因臣服而收獲的洞察力會(huì)讓我們更加信任，并因此更加臣服，再因此收獲更深的洞察力……如此良性循環(huán)下去。 “決定目標(biāo)”主要是為了“認(rèn)真思考你這輩子真正想要的是什么”。或許開悟不是你真正感興趣的。經(jīng)過深思熟慮之后，你可能認(rèn)定你更感興趣的是你的事業(yè)，或者拯救地球、做音樂，等等。但如果你認(rèn)定“追求開悟”是你的人生目標(biāo)，那么我建議你一開始就得把這個(gè)徹底弄清楚，然后堅(jiān)定地去追求。當(dāng)你在日常生活中遇到?jīng)_突時(shí)，你會(huì)記得你的人生目標(biāo)，而非奮力去自我保護(hù)。這樣一來(lái)，無(wú)論上帝為你帶來(lái)什么體驗(yàn)，你都會(huì)明智地選擇不與之對(duì)抗。這一信任讓我們可以踐行第二步——臣服。臣服能讓你在靜心的痛苦階段讓你自己消失。或者在我們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)中遭遇沖突時(shí)，臣服也能派上用場(chǎng)。我們之所以要加深對(duì)真相的信任，是因?yàn)樵诿媾R日常生活的煩擾時(shí)，我們才有勇氣臣服于我們的體驗(yàn)，而非與之對(duì)抗。當(dāng)我們臣服于抗拒，無(wú)論它來(lái)自于靜心中自我幻滅的恐懼，還是日常生活中的沖突，我們都會(huì)收獲洞見作為獎(jiǎng)賞。收獲的可能是“意識(shí)到放下你的憤怒其實(shí)更容易、更平靜”這種簡(jiǎn)單的洞見，也可能是那種能改變自己命運(yùn)的深刻洞見。但無(wú)論是簡(jiǎn)單的、深刻的，還是介于兩者之間的，那些洞見都會(huì)加深對(duì)真相的信任，然后良性循環(huán)：信任帶來(lái)臣服的能力，臣服帶來(lái)洞見，洞見又帶來(lái)更多的信任…… 當(dāng)你真正觸底時(shí)，你根本就不必問觸底沒有。你自然會(huì)認(rèn)出存在的根基就是你真正的家，覺得它比太陽(yáng)和天空還熟悉。從另一個(gè)層面看，也可以說：即使真正的開悟也仍然是更大夢(mèng)境的一部分。也就是說，任何體驗(yàn)總是(也必然是)想象的一種形式或意識(shí)的一種運(yùn)作。開悟僅僅意味著你意識(shí)到了你的真實(shí)本質(zhì)和真相的真實(shí)本質(zhì)，也就是：你此時(shí)此刻正在體驗(yàn)的那個(gè)無(wú)形的、永恒的“覺知空間”。你不太可能再糾結(jié)于“人們、社會(huì)或政府不好”之類的信念中。相反，你可能會(huì)強(qiáng)烈地感覺到即使最糟糕的事情對(duì)于“整體”來(lái)說都是必要的。就像水自然會(huì)找到它的水平線，一切事物都會(huì)相互抵消、達(dá)到平衡。這就是我為什么說開悟?qū)嶋H上就是視角的轉(zhuǎn)移。它把你的視角擴(kuò)展到這樣的程度：足以讓你意識(shí)到你在自己優(yōu)勢(shì)視角還太窄時(shí)所意識(shí)不到的和諧。說“生命變成了靜心本身”很容易，但這聽起來(lái)像是低劣的陳詞濫調(diào)。相反，我會(huì)說：無(wú)論我在哪兒，我都覺知到那包含一切發(fā)生的“覺知空間”。如果我正在足球場(chǎng)觀看比賽，我覺知到正在發(fā)生比賽的“覺知空間”，如果我在購(gòu)物商場(chǎng)，我覺知到包含著全部店鋪的“覺知空間”。無(wú)論我在體驗(yàn)什么，都強(qiáng)烈地覺知到我生命中那個(gè)唯一恒常不變的東西，即當(dāng)下所發(fā)生的體驗(yàn)所在的那個(gè)“覺知空間”。若要我描述我現(xiàn)在的日常體悟的話，就是這樣了。這就是為什么我所強(qiáng)調(diào)的一直都是“覺知空間”，而非“覺知”。在各種各樣的神秘領(lǐng)域中，有著各式各樣的文字去描述那個(gè)“終極真相”。有些說“覺知”就是一切，而有些則說“意識(shí)”、“唯一的我”、“上帝”、“這”、“那”……是一切。我碰巧跟“覺知”這個(gè)詞語(yǔ)產(chǎn)生了共鳴，因?yàn)槟菚r(shí)候我認(rèn)為其他那些詞語(yǔ)所指的就是這個(gè)詞。 “包含存在”是覺知空間的第一個(gè)屬性，覺知、醒、覺察、活著等是其第二個(gè)屬性。如同陰與陽(yáng)一樣，覺知空間是一個(gè)不可分割的整體。而之所以錯(cuò)誤地稱之為“覺知”，是因?yàn)橛X知空間的“覺知”屬性顯得活躍或突出，而覺知空間的“空間”屬性則顯得被動(dòng)或不活躍，因此被忽視掉了。底線(The Bottom Line)和生命中其不容忽視的事實(shí)是：只有覺知空間存在；無(wú)限的表象在其中來(lái)來(lái)去去。要描述我對(duì)我們所有人所在/所是的“覺知空間”的體驗(yàn)，我能想到的最好方式是：將這個(gè)世界描述成一個(gè)多姿多彩的魔法房間(Magie Room)，甚至描述成一個(gè)水晶球。我看見這個(gè)世界是無(wú)盡的連續(xù)性景象，顯現(xiàn)在我所凝視的水晶球中。另一種描述方式是，我看見覺知空間顯化看成某種覺知房間或意識(shí)風(fēng)景(Mental Landscape)，曾經(jīng)存在的、能存在的一切事物都存在于這個(gè)空間之中。我之所以指出這一點(diǎn)，是因?yàn)槲覀冎虚g流行著這樣一種觀念：某一天我們會(huì)去一個(gè)不一樣的地方，那個(gè)地方才是我們真正的家。我想我們之所以有這種感覺，是因?yàn)樵谀撤N程度上它是真的，只是跟我們預(yù)想的不太一樣。我仍然不確定我們所預(yù)想的到底是什么。我們預(yù)想的是這樣嗎——往太空深處穿越幾十億公里，遇到類星體時(shí)左轉(zhuǎn)，然后穿過小行星帶就可以看到那個(gè)黃金階梯，通向那個(gè)我們稱之為“天堂”的“其他”地方嗎？總而言之，按最真實(shí)的意思理解“天堂”這個(gè)詞，其實(shí)它就在此時(shí)、此地。我們從來(lái)沒有離開過自己真正的家。

5，列車到達(dá)終點(diǎn)站后去哪里

按照事先安排的計(jì)劃繼續(xù)跑下一趟或者回場(chǎng)休息

1521天津-哈爾濱09:35到達(dá)終點(diǎn)站

6，時(shí)間有起點(diǎn)和終點(diǎn)嗎如果有那么起點(diǎn)之前和終點(diǎn)之后又是什么百度知

時(shí)間沒有起點(diǎn)，也沒有終點(diǎn)。歷史也沒有起點(diǎn)，也沒有終點(diǎn)。而人生是有起點(diǎn)和終點(diǎn)的，他在那？他在時(shí)間的射線上，突然多了一個(gè)點(diǎn)，這就是人的起點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)可明可暗，隨著射線沿伸……而有的人點(diǎn)很快就熄滅了;而有的人的點(diǎn)，一直亮著，這就是人生的價(jià)值所在。消失了點(diǎn)的，就是人生終點(diǎn)。而永遠(yuǎn)亮著點(diǎn)的，并不是他能與天地同壽，而是精神永存，是后人的典范，歷史會(huì)永會(huì)銘記著他，他永遠(yuǎn)伴隨著時(shí)間射線沿伸，直到永遠(yuǎn)。謝謝！任何事物都有產(chǎn)生發(fā)展和滅亡的過程，否則就不是物質(zhì)。時(shí)間是物質(zhì)的存在方式，當(dāng)然也是物質(zhì)了，因此時(shí)間有起點(diǎn)和終點(diǎn)。當(dāng)然空間也是如此。既然時(shí)間和空間有起點(diǎn)和終點(diǎn)，就不會(huì)存在起點(diǎn)之前和終點(diǎn)之后，也不會(huì)存在之前和之后是什么的問題，因?yàn)椤爸啊焙汀爸蟆倍际菚r(shí)間概念，沒有時(shí)間，何來(lái)的之前和之后？這就是這個(gè)問題的答案。覺得意猶未盡？那好，就再說一點(diǎn)。宇宙誕生于“奇點(diǎn)”的大爆炸，所有的物質(zhì)、時(shí)間和空間誕生了。時(shí)間和空間都是宇宙以里的事情，因此時(shí)間的“前”和“后”（為了說明白這個(gè)問題，我們暫時(shí)借用一下這些概念）就是宇宙的“前”和“后”，想知道時(shí)間的前后是什么，只要知道宇宙的前后是什么就行了。宇宙誕生前就是“奇點(diǎn)”，奇點(diǎn)是密度無(wú)限大、時(shí)空曲率無(wú)限大（時(shí)間和空間蜷縮為0）和熵值無(wú)限趨向于0的東西。奇點(diǎn)是物質(zhì)，但不以時(shí)間和空間的形式存在，量子力學(xué)稱之為量子真空態(tài)，是非常有秩序的一種實(shí)在性的客觀存在，因?yàn)檫@就是世界的本原。用哲學(xué)的理論去分析，如果時(shí)間有起點(diǎn)和終點(diǎn)，就沒有所謂的“起點(diǎn)之前”和“終點(diǎn)之后”這樣的概念，因?yàn)闀r(shí)間都沒有了，又哪來(lái)的“之前”和“之后”呢？“之前”和“之后”說法本身就是一種時(shí)間概念！就像有人經(jīng)常問“宇宙大爆炸之前”是什么呢？既然時(shí)間和空間都是隨著宇宙大爆炸一起產(chǎn)生的，就不應(yīng)該有這種說法！不過這樣的解釋總會(huì)讓人感到有些不舒服，好像有點(diǎn)可刻意逃避某些問題一樣！那就換一種問法，宇宙有沒有起點(diǎn)和終點(diǎn)？按照現(xiàn)有理論，確實(shí)有起點(diǎn)和終點(diǎn)，那么這個(gè)起點(diǎn)是如何出現(xiàn)的？終點(diǎn)又是如何來(lái)臨的？宇宙大爆炸理論表明，宇宙起源于“奇點(diǎn)”，那么奇點(diǎn)如何出現(xiàn)的？無(wú)中生有！說白了，這種概念和思想就像《道德經(jīng)》里的一句話“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”！用現(xiàn)代科學(xué)解釋，無(wú)并不是真的什么都沒有，事實(shí)上它很活躍，量子起伏一直在發(fā)生著，各種虛粒子瞬間出現(xiàn)并消失！而宇宙的終點(diǎn)也只剩下各種虛粒子若隱若現(xiàn)，時(shí)間的概念也不復(fù)存在！時(shí)間是無(wú)限的，既沒有起點(diǎn)，也沒有終點(diǎn)。問題的困惑在于無(wú)限性。人的生命不但有限，而且極其短暫，百年為限。和宇宙億萬(wàn)年的時(shí)間比較，簡(jiǎn)直不到一秒鐘，差距極其巨大。生命有限，我們周圍的物體，基本上也是有限的。肉眼看不到微觀的分子原子；宏觀的太陽(yáng)月亮也看的模模糊糊，其他宏觀的天體全都微縮成一個(gè)點(diǎn)，無(wú)從觀測(cè)；這些都限制了我們的思維，深刻影響了我們的思維，總是拿有限的直尺去度量無(wú)限的空間，拿有形有限的沙漏，去度量無(wú)形無(wú)限的時(shí)間，手段和研究對(duì)象不在一個(gè)維度，根本無(wú)法度量。時(shí)間既然沒有起點(diǎn)，起點(diǎn)之前就無(wú)從談起。時(shí)間既然沒有終點(diǎn)，終點(diǎn)之后也就無(wú)從談起。時(shí)間往前沒有起點(diǎn)，往后沒有終點(diǎn)。既然時(shí)間無(wú)限，我們能做的，就是承認(rèn)其無(wú)限性，雖然總不能理解。時(shí)間客觀存在，自然而然的發(fā)展和延續(xù)，不慌不忙，不急不燥，不以我們的主觀意志唯轉(zhuǎn)移。探究時(shí)間的壽命，探究時(shí)間的發(fā)展規(guī)律，提現(xiàn)了人類好奇心的無(wú)限性，真是難能可貴。然而我們也要有自知之明，量力而行，適可而止。陳景潤(rùn)研究哥德巴赫猜想階段性成果報(bào)道后，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所頓時(shí)收到全國(guó)各地的信件，幾大好比麻袋都裝不完！都是普通民眾，都是自發(fā)研究，都是一時(shí)興起，都自稱找到了答案，信心滿滿。仔細(xì)閱讀，不禁啞然失笑。數(shù)學(xué)大師們?cè)u(píng)價(jià)一語(yǔ)中的：騎單車到月球，怎么可能呢！對(duì)于無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)頭無(wú)尾的時(shí)間，沒有任何儀器觀測(cè)，也不可能有任何儀器觀測(cè)。觀測(cè)都無(wú)從開始，后續(xù)的研究也無(wú)從進(jìn)行。承認(rèn)生命有限，承認(rèn)能力有限，承認(rèn)太多的謎團(tuán)沒有解開，無(wú)從解答，這都不是恥辱，而是現(xiàn)實(shí)，是唯物主義的態(tài)度，客觀且從容，不卑也不亢。多次闡述時(shí)間不存在觀念，所以不存在起點(diǎn)和終點(diǎn)，如果硬要假設(shè)說存在的話，宇宙爆炸之初是起點(diǎn)，宇宙坍塌泯滅是終點(diǎn)。其實(shí)時(shí)間不存在，宇宙在那里演化也沒有什么記錄問題，每個(gè)生物，能量，物質(zhì)都有自己壽命，但那不是時(shí)間，時(shí)間是人類發(fā)明丈量過程變化一個(gè)方法，人類可以不存在，而這方法可以不存在，但宇宙存在那里，宇宙變化也在繼續(xù)，整個(gè)變化過程是什么？是父子關(guān)系，是包含關(guān)系，如果宇宙大爆炸理論正確（科學(xué)家用60年數(shù)據(jù)證實(shí)宇宙確實(shí)在膨脹），那么宇宙整個(gè)演化史就是宇宙模型，宇宙演化史是什么？就是一本家譜，就是一個(gè)根系結(jié)構(gòu)，宇宙通過一個(gè)奇點(diǎn)經(jīng)歷第一次大爆炸，爆炸后第二次爆炸，爆炸中的爆炸，形成了一個(gè)梯次，就如一個(gè)演化，這正是一生二，二生四……提到八卦概念科學(xué)愛好者反感，但這是事實(shí)。不僅僅是宇宙演化歷史模型是這樣的，就連我們生活中事件也是如此，也是父子關(guān)系，樹根結(jié)構(gòu)。時(shí)間存在嗎？時(shí)間不存在，就如人類發(fā)明的尺子丈量事物變化一個(gè)方法而已。除非宇宙大爆炸理論不正確。時(shí)間不存在，不存在時(shí)間指針問題，不存在天涯共此時(shí)問題，不存在時(shí)間穿越問題，即使穿越只能向前不能向后，不是時(shí)間不可逆，而是過程不可逆，除非我們地球是在一個(gè)虛擬超智計(jì)算機(jī)里，把地球上每件事物數(shù)據(jù)逆過程，而停在原地不變，不存在什么悖論，而這個(gè)過程是個(gè)時(shí)間加的過程，時(shí)間軸是這樣的，地球演化到今天，你逆過程地球，你再到地球上，這是個(gè)時(shí)間加，對(duì)于未來(lái)穿越更容易了，冷凍，或者用某種設(shè)備凍結(jié)你即可，時(shí)間不存在，上邊詮釋的是過程，過程一直在哪里，只是演化到那一步了。而你們覺得我們生活在一個(gè)神的計(jì)算機(jī)里可能性有多大？愛因斯坦相對(duì)論已經(jīng)表明了時(shí)間是局域的、相對(duì)的。例如在黑洞附近時(shí)間變慢，你會(huì)看到整個(gè)宇宙演化歷史在你面前飛速閃過；而在遠(yuǎn)處地球的觀測(cè)者卻看到的是你行動(dòng)緩慢，似乎是永恒凍結(jié)在時(shí)間里（也就是時(shí)間停止了，時(shí)間終點(diǎn)）。這個(gè)意義上說，時(shí)間是主觀的，是以觀測(cè)者本身性質(zhì)來(lái)描述世界時(shí)邏輯推理出來(lái)的一個(gè)所謂客觀世界（例如我們看到的太陽(yáng)和滿天繁星其實(shí)都不是它們“現(xiàn)在”存在的樣子），我們只能看到8分鐘前的太陽(yáng)，我們永遠(yuǎn)不能看到“現(xiàn)在”的太陽(yáng)。所以，要想談?wù)摃r(shí)間的起點(diǎn)和終點(diǎn)，必須把所有空間都?jí)嚎s成一個(gè)點(diǎn)，讓每個(gè)空間的時(shí)間都同步“對(duì)表”。而這種所謂宇宙開始于“奇點(diǎn)”的想法其實(shí)違背科學(xué)原則：宇宙早期高密度，高能量狀態(tài)已經(jīng)超出現(xiàn)代物理適用范圍，對(duì)于更早期宇宙狀態(tài)的任何推理都是不科學(xué)的。時(shí)間有起點(diǎn)和終點(diǎn)嗎？如果有，那么起點(diǎn)之前和終點(diǎn)之后又是什么？首先，時(shí)間是人類認(rèn)知世界的一個(gè)概念。因此，時(shí)間是人類意識(shí)的產(chǎn)物。所以，時(shí)間只是存在于人類的意識(shí)中，并不是物質(zhì)的實(shí)體存在。但是，時(shí)間卻來(lái)源于物質(zhì)實(shí)體的運(yùn)動(dòng)。即時(shí)間是物質(zhì)實(shí)體運(yùn)動(dòng)的周期、節(jié)律的標(biāo)度。譬如地球公轉(zhuǎn)一周為年、自轉(zhuǎn)一周為日…… 既然如此——即時(shí)間源于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) ，而物質(zhì)的存在無(wú)始無(wú)終，所以，時(shí)間既無(wú)起點(diǎn)，也無(wú)終點(diǎn)。其次，既然時(shí)間既無(wú)起點(diǎn)，也無(wú)終點(diǎn)，那么，還有“起點(diǎn)之前和終點(diǎn)之后又是什么”的問題嗎？. 時(shí)間的起點(diǎn)之前是媽媽，時(shí)間的終點(diǎn)之后是孩子。回歸牛頓力學(xué)即可這個(gè)世界本來(lái)就沒有時(shí)間我們現(xiàn)在的時(shí)間只是人類自己制定來(lái)約束自己的而已，所以我認(rèn)為沒有起點(diǎn)何來(lái)終點(diǎn) 更別談起點(diǎn)之前終點(diǎn)之后了。

7，起點(diǎn)后的終點(diǎn)會(huì)再哪

前面!!肯定不會(huì)啊后面..

起點(diǎn)后的終點(diǎn)會(huì)在下一個(gè)起點(diǎn)口！

會(huì)在原點(diǎn)

8，如在第一滴終點(diǎn)已滴定至酚酞完全褪色分析此時(shí)試液中可能發(fā)生的反

滴定終點(diǎn)的PH值不一定是7！其PH要按所加的指試劑的PH的變色范圍而定，如甲基紅，其變色范圍是4.2-6.6,若用HCL滴定NAOH,則滴定終點(diǎn)PH在4.2-6.6都有可能,就看你你對(duì)終點(diǎn)的把握了. 要知道滴定終點(diǎn),首先要知道酸堿滴定時(shí)"化學(xué)計(jì)量點(diǎn)"的概念. 化學(xué)計(jì)。混合堿滴定的第一次終點(diǎn)時(shí)酚酞完全褪色時(shí)的反應(yīng)NaOH + HCl = NaCl+ H2ONa2CO3 +2 HCl = NaHCO3 +NaCl2、對(duì)測(cè)定結(jié)果的影響：使NaOH、 Na2CO3 的測(cè)定結(jié)果有正誤差； NaHCO3的分析結(jié)果有負(fù)誤差；

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9，從終點(diǎn)出發(fā)記敘文600字

這樣的對(duì)待問題是最合適不過的了，向未來(lái)挑戰(zhàn)，讓人能明白很多東西收獲很多東西，我很喜歡著樣的感覺。終點(diǎn)雖然注重的是結(jié)果。我喜歡從終點(diǎn)出發(fā)從終點(diǎn)到出發(fā)是一種人生的軌跡，這樣的變化帶給的不僅僅是收獲，鍛煉是人的向上的一種能力，更多的也是鍛煉。不同的是這樣的從終點(diǎn)出發(fā)的點(diǎn)會(huì)升高或是降低這是一種變化，這樣的一種終點(diǎn)到起點(diǎn)不斷的這樣的循環(huán)，這樣的循環(huán)是一個(gè)臺(tái)階，所有從終點(diǎn)出發(fā)是正確的。有的問題還真的是要從終點(diǎn)出發(fā)，因?yàn)檫@樣的過程能得到鍛煉，但是能夠有個(gè)完美的過程更是一種收獲，是一種反思，更是一種進(jìn)步。一個(gè)完美的電視劇有個(gè)完美的結(jié)局固然重要，更是一種人生中的最大的循環(huán)，怎么也得上升。從中學(xué)習(xí)到更寶貴的東西，就是這樣的一種結(jié)果，抵達(dá)終點(diǎn)之后，會(huì)讓一個(gè)人懂得不一樣的東西。我認(rèn)為這樣的過程很好，從終點(diǎn)出發(fā)了之后就會(huì)有一種變化，不斷超越自我。不能說越走越向下吧，就像樓梯一樣。這樣的對(duì)待問題是值得考慮的。從終點(diǎn)出發(fā)，應(yīng)該步步升高，從終點(diǎn)出發(fā)會(huì)看問題看的簡(jiǎn)單明了。這樣就是一種進(jìn)步，更能從問題的根本上找到屬于問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是一種鍛煉的機(jī)會(huì)，從終點(diǎn)再出發(fā)，更是一個(gè)人走向上升的一個(gè)步伐。其實(shí)人人都能知道這生活中的不斷進(jìn)步來(lái)源于什么，不要松懈，但是終點(diǎn)也是要注重的是一種過程

10，火車到打終點(diǎn)站后重新出發(fā)需要等多長(zhǎng)時(shí)間

這情況有很大不同。一般是休息六個(gè)小時(shí)。大部分情況還會(huì)更換機(jī)頭。主要依靠返程的時(shí)刻來(lái)決定。

上海到濟(jì)南的火車所有車次發(fā)車—到達(dá) 發(fā)時(shí)—到時(shí) 車型運(yùn)行時(shí)間里程參考票價(jià) d76 / d77 上海 - 濟(jì)南 07:28 - 當(dāng)天 15:15 動(dòng)車組 7小時(shí)47分 968公里一等座 289 二等座 231 k56 / k57 上海 - 濟(jì)南 10:02 - 當(dāng)天 22:46 空調(diào)快速 12小時(shí)44分 968公里硬座 125 硬臥下 231 k516 / k517 上海 - 濟(jì)南 11:23 - 當(dāng)天 23:25 空調(diào)快速 12小時(shí)2分 968公里硬座 125 硬臥下 231 1462 上海 - 濟(jì)南 12:10 - 第二天 00:58 空調(diào)普快 12小時(shí)48分 968公里硬座 110 硬臥下 216 k294 / k295 上海 - 濟(jì)南 12:34 - 第二天 02:04 空調(diào)快速 13小時(shí)30分 968公里硬座 125 硬臥下 231 t132 / t133 上海 - 濟(jì)南 15:47 - 第二天 01:25 空調(diào)特快 9小時(shí)38分 968公里硬座 125 硬臥下 231 t34 上海南 - 濟(jì)南 16:20 - 第二天 05:18 空調(diào)特快 12小時(shí)58分 982公里硬座 130 硬臥下 239 1342 / 1343 上海南 - 濟(jì)南 16:46 - 第二天 08:09 空調(diào)普快 15小時(shí)23分 982公里硬座 115 硬臥下 224 t282 / t283 上海南 - 濟(jì)南 19:15 - 第二天 06:26 空調(diào)特快 11小時(shí)11分 982公里硬座 130 硬臥下 239 k372 / k373 上海 - 濟(jì)南 20:21 - 第二天 09:04 空調(diào)快速 12小時(shí)43分 968公里硬座 125 硬臥下 231 t178 上海南 - 濟(jì)南 20:23 - 第二天 07:40 空調(diào)特快 11小時(shí)17分 982公里硬座 130 硬臥下 239 1228 / 1229 上海 - 濟(jì)南 20:38 - 第二天 10:21 空調(diào)普快 13小時(shí)43分 968公里硬座 110 硬臥下 216 k76 / k77 上海南 - 濟(jì)南 21:42 - 第二天 09:57 空調(diào)快速 12小時(shí)15分 982公里硬座 130 硬臥下 239 t106 上海 - 濟(jì)南 21:52 - 第二天 06:54 空調(diào)特快 9小時(shí)2分 968公里硬臥下 231 軟臥下 352 2582 / 2583 上海南 - 濟(jì)南 22:12 - 第二天 11:08 空調(diào)普快 12小時(shí)56分 982公里硬座 115 硬臥下 224 k314 上海 - 濟(jì)南 22:45 - 第二天 11:52 空調(diào)快速 13小時(shí)7分 968公里硬座 125 硬臥下 231