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1，博弈的意義
2，博弈是什么是象棋還是圍棋一場足球賽算得上是博弈嗎
3，博弈什么意思
4，博弈論的概念是什么呢

1，博弈的意義

在日常使用中，博弈除了指下棋外，還指雙方進行智力上的對抗和競爭，比如商業上兩大商業頭目在同一份合同上洽談磋商、努力爭取更多屬于自己的利益，也被稱作“商場上的博弈”

在多決策主體之間行為具有相互作用時，各主體根據所掌握信息及對自身能力的認知，做出有利于自己的決策的一種行為。

把具有鞍點的常和博弈稱為嚴格確定的博弈。二人常和博弈不存在鞍點，也就不存在納什均衡，該博弈結局是高度不確定的。

博弈的意義

2，博弈是什么是象棋還是圍棋一場足球賽算得上是博弈嗎

正常解釋應該就是下棋，具體沒分象棋圍棋。現在的“博弈論”應用范圍很廣。至于球賽算不算博弈，這個還真不好說，聽得比較少。

博弈，詞語解釋是局戲、圍棋，博弈本意是：下棋。圍棋和象棋都是博弈。按照博弈的引申義足球賽也算是博弈。　　引申義是：在一定條件下，遵守一定的規則，一個或幾個擁有絕對理性思維的人或團隊，從各自允許選擇的行為或策略進行選擇并加以實施，并從中各自取得相應結果或收益的過程。有時候也用作動詞，特指對選擇的行為或策略加以實施的過程。　　一個完整的博弈應當包括五個方面的內容：第一，博弈的參加者，即博弈過程中獨立決策、獨立承擔后果的個人和組織；第二，博弈信息，即博弈者所掌握的對選擇策略有幫助的情報資料；第三，博弈方可選擇的全部行為或策略的集合；第四，博弈的次序，即博弈參加者做出策略選擇的先后；第五，博弈方的收益，即各博弈方做出決策選擇后的所得和所失。　　博弈是中國古代游戲活動的重要組成部分，大體有：六博、雙陸、打馬格、圍棋、和象棋，是古人展現智慧、運籌爭勝的重要方式。六博盛行于春秋戰國至秦漢時期，是當時人們日常生活中不可或缺的內容；雙陸源于西域，是三國至宋元間流行的棋類游戲；打馬格是宋代極其流行的游戲；圍棋和象棋是中華民族智慧和意志的結晶。　　【出處】：《論語·陽貨》：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。” 朱熹集注：“博，局戲；弈，圍棋也。”《漢書·游俠傳·陳遵》：“祖父遂，字長子，宣帝微時與有故，相隨博弈，數負進。” 顏師古注：“博，六博；弈，圍碁也。”

博弈是什么是象棋還是圍棋一場足球賽算得上是博弈嗎

3，博弈什么意思

(1).局戲和圍棋。　　【出處】：《論語·陽貨》：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。” 朱熹集注：“博，局戲；弈，圍棋也。”《漢書·游俠傳·陳遵》：“祖父遂，字長子，宣帝微時與有故，相隨博弈，數負進。” 顏師古注：“博，六博；弈，圍碁也。” 　　【示例】：唐韓愈《鄭公神道碑文》：“公與賓客朋游，飲酒必極醉，投壺博弈，窮日夜，若樂而不厭者。” 明胡應麟《少室山房筆叢·九流緒論上》：“藝主書計射御，而博弈繪畫諸工附之。”(2).指賭博。　　【出處】：宋蘇軾《策別》十七：“出為盜賊，聚為博弈，羣飲於市肆，而叫號於郊野。” 清戴名世《財神問對》：“聚為博弈，出為盜賊。” 　　【示例】：鄭振鐸《埃娥》五：“好像博弈負了一場似的，他聳聳肩走了。”

百度百科上有介紹的：在多決策主體之間行為具有相互作用時，各主體根據所掌握信息及對自身能力的認知，做出有利于自己的決策的一種行為。博弈，詞語解釋是局戲、圍棋、賭博。現代數學中有博弈論，亦名“對策論”、“賽局理論”，屬應用數學的一個分支，表示在多決策主體之間行為具有相互作用時，各主體根據所掌握信息及對自身能力的認知，做出有利于自己的決策的一種行為理論。目前在生物學、經濟學、國際關系、計算機科學、政治學、軍事戰略和其他很多學科都有廣泛的應用。博弈論主要研究公式化了的激勵結構間的相互作用。是研究具有斗爭或競爭性質現象的數學理論和方法。也是運籌學的一個重要學科。圖書《博弈》介紹了博弈的發展。

釋義一：下棋（1）局戲和圍棋。（2）指賭博。釋義二：現代數學中的博弈論博弈論是二人或多人在平等的對局中各自利用對方的策略變換自己的對抗策略，達到取勝目標的理論。博弈論是研究互動決策的理論。博弈可以分析自己與對手的利弊關系，從而確立自己在博弈中的優勢，因此有不少博弈理論，可以幫助對弈者分析局勢，從而采取相應策略，最終達到取勝的目的。博弈的類型分為：合作博弈、非合作博弈、完全信息博弈、非完全信息博弈、靜態博弈、動態博弈，等等。

博弈什么意思

4，博弈論的概念是什么呢

博弈要素: 　　(1)局中人（players）：在一場競賽或博弈中，每一個有決策權的參與者成為一個局中人。只有兩個局中人的博弈現象稱為“兩人博弈”,而多于兩個局中人的博弈稱為 “多人博弈”。　　(2)策略(strategiges)：一局博弈中，每個局中人都有選擇實際可行的完整的行動方案，即方案不是某階段的行動方案，而是指導整個行動的一個方案，一個局中人的一個可行的自始至終全局籌劃的一個行動方案，稱為這個局中人的一個策略。如果在一個博弈中局中人都總共有有限個策略，則稱為“有限博弈”，否則稱為“無限博弈”。　　(3)得失(payoffs)：一局博弈結局時的結果稱為得失。每個局中人在一局博弈結束時的得失，不僅與該局中人自身所選擇的策略有關，而且與全局中人所取定的一組策略有關。所以，一局博弈結束時每個局中人的“得失”是全體局中人所取定的一組策略的函數，通常稱為支付（payoff）函數。　　(4)次序（orders）：各博弈方的決策有先后之分，且一個博弈方要作不止一次的決策選擇，就出現了次序問題；其他要素相同次序不同，博弈就不同。　　(5)博弈涉及到均衡：均衡是平衡的意思，在經濟學中，均衡意即相關量處于穩定值。在供求關系中，某一商品市場如果在某一價格下，想以此價格買此商品的人均能買到，而想賣的人均能賣出，此時我們就說，該商品的供求達到了均衡。所謂納什均衡，它是一穩定的博弈結果。　　納什均衡(Nash Equilibrium)：在一策略組合中，所有的參與者面臨這樣一種情況，當其他人不改變策略時，他此時的策略是最好的。也就是說，此時如果他改變策略他的支付將會降低。在納什均衡點上，每一個理性的參與者都不會有單獨改變策略的沖動。納什均衡點存在性證明的前提是“博弈均衡偶”概念的提出。所謂“均衡偶”是在二人零和博弈中，當局中人A采取其最優策略a*,局中人B也采取其最優策略b*,如果局中人仍采取b*,而局中人A卻采取另一種策略a，那么局中人A的支付不會超過他采取原來的策略a*的支付。這一結果對局中人B亦是如此。　　這樣，“均衡偶”的明確定義為：一對策略a*(屬于策略集A)和策略b*（屬于策略集B）稱之為均衡偶，對任一策略a(屬于策略集A)和策略b（屬于策略集B），總有：偶對（a, b*）≤偶對(a*,b*)≤偶對（a*，b）。　　對于非零和博弈也有如下定義：一對策略a*（屬于策略集A）和策略b*（屬于策略集B）稱為非零和博弈的均衡偶，對任一策略a(屬于策略集A）和策略 b（屬于策略集B），總有：對局中人A的偶對（a, b*） ≤偶對(a*,b*);對局中人B的偶對（a*，b）≤偶對(a*,b*)。　　有了上述定義，就立即得到納什定理：　　任何具有有限純策略的二人博弈至少有一個均衡偶。這一均衡偶就稱為納什均衡點。　　納什定理的嚴格證明要用到不動點理論，不動點理論是經濟均衡研究的主要工具。通俗地說，尋找均衡點的存在性等價于找到博弈的不動點。　　納什均衡點概念提供了一種非常重要的分析手段，使博弈論研究可以在一個博弈結構里尋找比較有意義的結果。　　但納什均衡點定義只局限于任何局中人不想單方面變換策略，而忽視了其他局中人改變策略的可能性，因此，在很多情況下，納什均衡點的結論缺乏說服力，研究者們形象地稱之為“天真可愛的納什均衡點”。　　塞爾頓（R·Selten)在多個均衡中剔除一些按照一定規則不合理的均衡點，從而形成了兩個均衡的精煉概念：子博弈完全均衡和顫抖的手完美均衡