君子有三戒，孔子曰君子有三戒少之時血氣未定戒之在色及其壯也

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1，孔子曰君子有三戒少之時血氣未定戒之在色及其壯也
2，孔子是我國偉大的思想家他說的君子有三戒是哪三戒
3，君子三戒全篇翻譯
4，孔子說的君子三戒是哪三戒
5，君子三戒為哪三戒
6，論語中君子三戒是指哪3戒啊
7，君子有三戒什么意思
8，君子有三戒君子有三戒君子有三戒有哪三戒君子有
9，孔子說的人生三戒是什么

1，孔子曰君子有三戒少之時血氣未定戒之在色及其壯也

君子有三件事要引以為戒，少年時，血氣不定，要戒除女色；等到到壯年了，血氣方剛，需要戒除善斗的心理；等到到老年的時候，血氣衰弱了，要戒貪。

孔子曰君子有三戒少之時血氣未定戒之在色及其壯也

2，孔子是我國偉大的思想家他說的君子有三戒是哪三戒

君子有三戒：“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”意思是，年輕時，血氣不成熟，要戒色；到了壯年，血氣正旺，要戒好勝喜斗；到了老年，血氣已衰，要戒貪得。

孔子是我國偉大的思想家他說的君子有三戒是哪三戒

3，君子三戒全篇翻譯

孔子說：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少的時候，血氣還不成熟，要戒除對女色的迷戀；等到身體成熟了，血氣方剛，要戒除與人爭斗；等到老年，血氣已經(jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭。” 我希望你能把你想要翻譯的原文打出來

君子三戒全篇翻譯

4，孔子說的君子三戒是哪三戒

孔子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。(《季氏》第七章)(孔子說：君子有三戒：年輕時，血氣不成熟，要戒貪色；到了壯年，血氣正旺，要戒好勝喜斗；到了老年，血氣已衰，要戒貪得。)青少年、中壯年、老年，是人們生理機能發(fā)展的三個階段，孔子總結(jié)概括人生經(jīng)驗，提出人生發(fā)展的這三個階段應(yīng)該特別注意警戒的事項：年輕時血氣未定，切忌貪色，因為身體尚在發(fā)育，性格尚未固定，貪色有傷身體，許多人還因此犯錯誤而身敗名裂。這里說的“貪色”，不是說年輕人不能有正當(dāng)?shù)膽賽邸Ｘ澤蛻賽鄄皇峭粋€概念。中壯年的人，血氣方剛，切忌“斗”。這里的“斗”字應(yīng)該理解為斗氣、斗毆。血氣方剛而缺乏涵養(yǎng)，為個人或小集團的私利，逞一時的血氣之勇，與人大打出手，乃至聚眾斗毆，造成死傷的后果，闖了禍，判了刑，甚至“殺人償命”，至今仍時有所聞。還有的人爭強好勝，逞一時之氣盛，要把對方比下去，爭個輸贏，結(jié)果傾家蕩產(chǎn)，如某酒廠負責(zé)人，參加電視臺廣告競標，爭標王，爭是爭到了，但標費超過了酒廠生產(chǎn)利潤，酒廠垮了。這樣的“斗”，害了企業(yè)和全體員工。戒斗，就是遇事不沖動，“謀定而后動”，以理智來處理問題。到老年時，血氣已衰，生命剩余的時間已經(jīng)不多了，老年人應(yīng)該頤養(yǎng)天年，珍惜晚節(jié)，如有余熱，可以爭取為社會多做貢獻，切忌貪得。貪得，指貪名、貪利。我們看到許多老年人不顧自己的身體，超出生理承受能力去爭名爭利，結(jié)果累病累死。

5，君子三戒為哪三戒

成語“君子三戒”,出自《論語.季氏》: “君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”

孔子說：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少的時候，血氣還不成熟，要戒除對女色的迷戀；等到身體成熟了，血氣方剛，要戒除與人爭斗；等到老年，血氣已經(jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭。”

6，論語中君子三戒是指哪3戒啊

《論語》中的君子三戒：君子有三條戒規(guī)：少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖。出自《論語季氏》:君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。《論語季氏》的三戒章，是今人辨析原始儒家血氣觀念的重要文本依據(jù)，其具體訓(xùn)詁，歷來較少異議。《論語》，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔。《論語·季氏》“季氏”篇共十四章，前三章孔子的言談與當(dāng)時魯國的政治情勢有密切關(guān)系，集中反映了孔子對政治權(quán)力逐級下移這一狀況的強烈不滿，并表達了“不患貧而患不均，不患寡而患不安”的治國主張。以下數(shù)章主要是有關(guān)德行、學(xué)識等方面的論說，一個比較顯著的特點是，這里多記錄了孔子以數(shù)字作出歸納的人生戒示，于簡明生動之中見出內(nèi)涵的深刻。本篇還記敘了孔子命其子鯉學(xué)詩與禮的情況，通過一個獨特的鏡頭，再次反映了孔子關(guān)于“詩”與“禮”的見解。而從他對自己兒子的教育中，又能見出他對理論的真誠。文中陳亢嘆美孔子在教育上對其子無偏私之心，實質(zhì)上，無論是孔子的政治主張還是人倫主張，決定了孔子必然有如是態(tài)度。《論語·季氏》——“三戒”章“三戒”章講“血氣”，從“血氣未定”到“血氣方剛”，再到“血氣既衰”，建構(gòu)了一個具有普遍意義的“血氣”模型。孔子如何疏通“血氣”與法度之間的緊張？在生命成長的時間之流中，“血氣”的變化能夠直接影響到德性的修煉，這種生命展開的規(guī)律性是孔子深刻的發(fā)現(xiàn)。“血氣”從“未定”（《列子》所謂“飄溢”）到“既衰”（《列子》所謂“體將休焉”），德性卻可能因之而由衰敗到豐盈。“血氣”與“德”之間的這種建設(shè)性的關(guān)系，讓“血氣”之漸衰的過程因為具有正向的意義而化解恐懼，得以安頓；也讓德性的淬煉之路因為未來尚有向上提升的空間而始終懷有希望。

7，君子有三戒什么意思

解釋：戒：戒規(guī)。君子有三條戒規(guī)：少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖。出處：《論語·季氏》：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。” 【譯文】孔子說：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少的時候，血氣還不成熟，要戒除對女色的迷戀；等到身體成熟了，血氣方剛，要戒除與人爭斗；等到老年，血氣已經(jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭。”

8，君子有三戒君子有三戒君子有三戒有哪三戒君子有

君子有三條戒規(guī)：少年時應(yīng)戒萬事萬物的誘惑；壯年時戒爭斗；老年時戒貪圖。出處：《論語·季氏》：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”個人覺得這個至今都是有借鑒意義的。

成語“君子三戒”,出自《論語.季氏》: “君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”

9，孔子說的人生三戒是什么

孔子在《論語》第十六篇中的話：“君子有三戒。少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”少之時戒之在色，我理解不僅是指女色，而是包括一切人間的誘惑。壯年時戒之在斗。因為血氣方剛的成年人，容易為情、為名利、為女人（或男人）、為面子而與別人發(fā)生爭斗，這種爭斗大部分不是理智的，是情緒化的，并且會讓你偏離人生的軌道，浪費寶貴的時間，等到老年一事無成時又追悔莫及。老年時戒之在得，是患得患失的心態(tài)。老年人最怕失去的是一生奮斗而得到的東西，也許是名，也許是利，也許是權(quán)，也許是業(yè)。

我只知道有戒焦

孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之中得。”