第二種觀點(diǎn)是:老師教給學(xué)生的知識(shí)是親身經(jīng)歷過(guò)的，實(shí)際實(shí)踐過(guò)的，有用嗎,傳記與歷史關(guān)系密切，一些歷史悠久的傳記往往被當(dāng)作史料,又稱傳記,”不學(xué)而傳:傳下去，老紙條上寫著“老師傳下去,考慮到教學(xué)是互動(dòng)互利的，也就是教的一方和被教的一方，他們教的和學(xué)的應(yīng)該是一種“兼收并蓄”和“實(shí)用”的知識(shí),優(yōu)秀的老師和勤奮的學(xué)生。
zhàn樣式名稱。又稱傳記。它是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式。主要描述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面和口頭的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，有選擇地進(jìn)行整理、描述和解釋。傳記與歷史關(guān)系密切，一些歷史悠久的傳記往往被當(dāng)作史料。
2、傳不習(xí)乎的傳是什么意思能習(xí)慣嗎？出自《論語(yǔ)》；《論語(yǔ)》曾子說(shuō):“我一日三救。是給別人作弊嗎？交朋友不相信？學(xué)不會(huì)嗎？”不學(xué)而傳:傳下去，老紙條上寫著“老師傳下去，”老師教他的東西。學(xué)習(xí)，就像“邊學(xué)邊學(xué)”這個(gè)詞一樣，就是復(fù)習(xí)，第一種觀點(diǎn)是:老師教的我復(fù)習(xí)了嗎？(也就是說(shuō)要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的復(fù)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)復(fù)習(xí)的主動(dòng)性)。第二種觀點(diǎn)是:老師教給學(xué)生的知識(shí)是親身經(jīng)歷過(guò)的，實(shí)際實(shí)踐過(guò)的，有用嗎？強(qiáng)調(diào)老師教的是“實(shí)用”和“靈活”的知識(shí)，第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，老師教的知識(shí)是“實(shí)用”和“靈活”的，學(xué)生在課后不斷復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)。優(yōu)秀的老師和勤奮的學(xué)生，考慮到教學(xué)是互動(dòng)互利的，也就是教的一方和被教的一方，他們教的和學(xué)的應(yīng)該是一種“兼收并蓄”和“實(shí)用”的知。
