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唐僧性格,唐僧性格是什沒(méi)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-07-08 07:37:03 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,唐僧性格是什沒(méi)

內(nèi)斂

唐僧性格是什沒(méi)

2,唐僧人物性格分析

集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見(jiàn)佛就拜,不論真假,昏庸無(wú)能,不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

唐僧人物性格分析

3,三個(gè)事例證明唐僧的性格

唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物,又善良但又不分青紅皂白。誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無(wú)畏,但有時(shí)過(guò)于頑劣,不守紀(jì)律,我行我素. 唐僧心地善良,虔誠(chéng)取經(jīng),當(dāng)大唐急需用人時(shí),他挺身而出。 舉例:當(dāng)烏雞國(guó)國(guó)王給他托夢(mèng),講述了自己的不幸遭遇,他就大發(fā)惻隱之心,讓們?nèi)I(yíng)救,幫他解除苦難,再重回到人間。他見(jiàn)了老鼠變的女人,就派徒弟們?nèi)I(yíng)救。當(dāng)他打坐時(shí),一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò),他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定,他不以色亂,人蝎子精百般誘惑,但唐僧還是不以理會(huì),表現(xiàn)出他一心向佛,意志堅(jiān)定,只以取經(jīng)為己任。當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是,唐僧意志堅(jiān)定,立夏誓言,決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空,常常善惡不辯,當(dāng)悟空大肆六個(gè)攔路搶劫的強(qiáng)盜時(shí),唐僧就百般埋怨,譴責(zé)孫悟空,時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時(shí),唐僧輕信老頭的話,不相信悟空。孫悟空將他們打倒,唐僧聽(tīng)信豬八戒的話,不明辨是非,仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠,在蛇盤(pán)山,白馬被小白龍吞下,他就痛哭流涕,不知所措。當(dāng)寶林寺主持不讓他們住宿時(shí),他只會(huì)抹著眼淚出來(lái)。他聽(tīng)完烏雞國(guó)國(guó)王被推入井中,就嚇的毛骨悚然。唐僧有時(shí)糊涂,不相信悟空,而去相信妖精的話,有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒。
唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,為人誠(chéng)實(shí)善良,(不忍心殺死殘忍的強(qiáng)盜)一心向佛(前往西天取經(jīng)),慈祥,膽小怕事,迂腐,鑒別能力差。(三打白骨精三次誤會(huì)孫悟空)符合封建時(shí)代上層的形象,他有良好的思想道德教育,重修養(yǎng)、心善、輕動(dòng)、斯文、迂腐,但缺乏統(tǒng)治者狡詐的一面,有時(shí)候特別不明事理。
唐僧軟弱但意志堅(jiān)定心地善良 有博愛(ài)之心, 但時(shí)而迂腐、固執(zhí)。  主要事例:三打白骨精,誤會(huì)悟空,不肯聽(tīng)悟空解釋

三個(gè)事例證明唐僧的性格

4,西游記中唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義是什么

唐僧是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。 意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。 是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。唐僧:中國(guó)禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠(chéng),有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí),沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí),缺少應(yīng)變能力。
我也在想,
唐僧是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。唐僧:中國(guó)禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠(chéng),有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí),沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí),缺少應(yīng)變能力。
唐僧是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。唐僧:中國(guó)禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠(chéng),有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí),沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí),缺少應(yīng)變能力。
唐僧是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。 意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。 是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。唐僧:中國(guó)禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠(chéng),有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí),沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí),缺少應(yīng)變能力。

5,唐僧的性格特點(diǎn)是什么

唐僧是中國(guó)古典名著《西游記》中的人物,其性格特點(diǎn)是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠(chéng),有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí),沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí),缺少應(yīng)變能力。唐僧,姓陳,法號(hào)“玄奘”,被尊稱為“三藏法師”,世俗稱為“唐僧”,小名叫“江流兒”,中國(guó)古典名著《西游記》中的主角之一,其性格特點(diǎn)是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠(chéng),有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí),沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí),缺少應(yīng)變能力。唐僧前世為如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子,因輕慢佛法而被如來(lái)佛祖貶到下界,在觀世音菩薩的指點(diǎn)下,奉了唐太宗旨意,不遠(yuǎn)萬(wàn)里前去西天求取真經(jīng),路途上收得孫悟空、豬八戒、沙悟凈三個(gè)徒弟,經(jīng)歷八十一難,最終取得真經(jīng)返回大唐,修成正果,被如來(lái)佛祖封為“旃檀功德佛”。在小說(shuō)《西游記》中,作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà),成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父,他對(duì)徒弟要求很嚴(yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。 大徒弟盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高強(qiáng),但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無(wú)難事,只怕有心人”。唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。雖然他并沒(méi)有本領(lǐng),但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果,落了個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。因此,與其說(shuō)唐僧是個(gè)師傅,倒不如說(shuō)他是個(gè)地道的領(lǐng)導(dǎo)者。他胸懷天下,惠及黎民百姓,為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君的思想。至于唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難但總能化險(xiǎn)為夷的原因,一則唐僧是金禪子轉(zhuǎn)世,有佛祖如來(lái)和觀世音菩薩的庇佑;二則唐僧能夠領(lǐng)導(dǎo)好他的三個(gè)高徒,能讓他們臣服于自己,告狀搬來(lái)觀世音菩薩或是念那緊箍咒,讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科,必然要受嚴(yán)懲。在書(shū)中唐僧是一個(gè)凡人的形象,有懦弱的一面,也有怕死的一面,又因是肉眼凡胎,所以看到孫悟空大開(kāi)殺戒的時(shí)候會(huì)嚴(yán)厲呵斥。他是一個(gè)內(nèi)心信仰堅(jiān)定、心懷善良的人。

6,唐僧的性格特點(diǎn)是什么

唐僧是中國(guó)古典名著《西游記》中的人物,其性格特點(diǎn)是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠(chéng),有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí),沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí),缺少應(yīng)變能力。唐僧,姓陳,法號(hào)“玄奘”,被尊稱為“三藏法師”,世俗稱為“唐僧”,小名叫“江流兒”,中國(guó)古典名著《西游記》中的主角之一,其性格特點(diǎn)是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠(chéng),有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí),沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí),缺少應(yīng)變能力。唐僧前世為如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子,因輕慢佛法而被如來(lái)佛祖貶到下界,在觀世音菩薩的指點(diǎn)下,奉了唐太宗旨意,不遠(yuǎn)萬(wàn)里前去西天求取真經(jīng),路途上收得孫悟空、豬八戒、沙悟凈三個(gè)徒弟,經(jīng)歷八十一難,最終取得真經(jīng)返回大唐,修成正果,被如來(lái)佛祖封為“旃檀功德佛”。在小說(shuō)《西游記》中,作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà),成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父,他對(duì)徒弟要求很嚴(yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。 大徒弟盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高強(qiáng),但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無(wú)難事,只怕有心人”。唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。雖然他并沒(méi)有本領(lǐng),但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果,落了個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。因此,與其說(shuō)唐僧是個(gè)師傅,倒不如說(shuō)他是個(gè)地道的領(lǐng)導(dǎo)者。他胸懷天下,惠及黎民百姓,為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君的思想。至于唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難但總能化險(xiǎn)為夷的原因,一則唐僧是金禪子轉(zhuǎn)世,有佛祖如來(lái)和觀世音菩薩的庇佑;二則唐僧能夠領(lǐng)導(dǎo)好他的三個(gè)高徒,能讓他們臣服于自己,告狀搬來(lái)觀世音菩薩或是念那緊箍咒,讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科,必然要受嚴(yán)懲。在書(shū)中唐僧是一個(gè)凡人的形象,有懦弱的一面,也有怕死的一面,又因是肉眼凡胎,所以看到孫悟空大開(kāi)殺戒的時(shí)候會(huì)嚴(yán)厲呵斥。他是一個(gè)內(nèi)心信仰堅(jiān)定、心懷善良的人。
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