有關(guān)龍的故事，龍的故事有哪些

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-09 17:42:19 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，龍的故事有哪些

葉公好龍，哪吒鬧海，都是龍的故事

龍的故事有哪些

2，你還知道哪些與龍有關(guān)的故事

葉公好龍春秋時(shí)期，楚國(guó)葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋梁、柱子、門窗及所有家具甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的圖案。天上的真龍得知后，專程去探望葉公，從窗戶上探進(jìn)頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。

畫龍點(diǎn)睛

你還知道哪些與龍有關(guān)的故事

3，有關(guān)龍的故事

據(jù)傳，古時(shí)候森林里的動(dòng)物很多，而且非常兇猛，常常成群結(jié)隊(duì)出來(lái)襲擊、吞食人類，致使人類無(wú)法安寧地生活。在忍無(wú)可忍的情況下，他們只好頻頻向天庭發(fā)出求救呼聲，祈求上天能懲治那些無(wú)比兇殘的動(dòng)物。天帝同情凡人的疾苦，立即委派六郎神到凡間查看，了解實(shí)情。六郎神下到凡間目睹了動(dòng)物撕咬凡人的場(chǎng)面，感覺到問(wèn)題的嚴(yán)重，如果不及時(shí)拿出拯救辦法，人類將無(wú)法生存。他重重地劃出一條界線，暫時(shí)把人與動(dòng)物隔離開，再遍訪百姓，搜羅各方面意見。大家一致認(rèn)為必須盡快在動(dòng)物之中立一個(gè)“王”，以它來(lái)管制那些為所欲為的動(dòng)物。六郎神采納了大家的意見，苦思冥想得出了一個(gè)妙計(jì)：以九種動(dòng)物組合成一種新動(dòng)物，取名為“龍”。說(shuō)辦就辦，他即刻就在洞壁上漫漫地畫了起來(lái)。先勾畫出蛇身，接著畫駝?lì)^、鹿角、牛嘴、魚鱗、鳳尾、鷹爪，當(dāng)畫完“獅須”的時(shí)候突然停了下來(lái)。他想這第九樣“虎眼”只能先畫在一旁放著，等到九九八十一天，念個(gè)咒，再把兩只“虎眼”安上去，以后這東西才會(huì)更聽話。快到八十天時(shí)候，有一個(gè)木匠帶著斧子、墨斗到深山老林里砍伐木頭，走入洞內(nèi)歇息。偶然之中看見洞壁上畫著一個(gè)動(dòng)物圖案，覺得這是一個(gè)很奇怪東西，左看右看，就是缺少兩只眼睛。他隨手拿起墨筆，模仿六郎神畫的“虎眼”，添在龍頭上。這下壞了，洞壁上的龍張牙舞爪扭動(dòng)起來(lái)，嘴里噴著濃霧，龍?bào)w火光四射，一時(shí)狂風(fēng)大作，洞內(nèi)飛沙走石，龍像一道閃電似的飛了出去。木匠趴在地上，嚇得屁滾尿流。一聽說(shuō)“王”龍出洞，那些兇猛的動(dòng)物早已聞風(fēng)喪膽，再也不敢出來(lái)食人，從此，人們有了安全保障，可以隨隨便便在山野勞作。但是，龍成了百獸之王后，日益狂妄，根本不聽六郎神的使喚，常常飛上天空興妖作怪，有時(shí)連續(xù)降雨不止，地上常鬧洪災(zāi)，百姓叫苦連天。后來(lái)，搖身一變，還多出了一條龍。六郎神一怒之下，一條鎮(zhèn)在云層里，繼續(xù)看管動(dòng)物；另一條則打入東海，令它不得隨意出入。百姓以為龍雖然出了一點(diǎn)小差錯(cuò)，但畢竟功大于過(guò)，依然把它視為吉祥物，因此，逢年過(guò)節(jié)都要扎上一條龍，走村串戶游耍一番，企盼來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，太平安康。

有關(guān)龍的故事

4，關(guān)于龍的傳說(shuō)故事

古人把龍看成神物、靈物，而且變化無(wú)常，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，既能深入水底，亦能騰云登天。關(guān)于龍的傳說(shuō)，在中國(guó)古代經(jīng)典著作中幾乎每一本書都有，而關(guān)于龍的傳說(shuō)和神話亦不勝枚舉。經(jīng)典如《易經(jīng)》，便將龍作了一完整系統(tǒng)的論述，并賦以哲學(xué)的含義。八卦中整體用龍來(lái)說(shuō)明的就是乾卦，也是《易經(jīng)》的第一卦。除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳說(shuō)和神話出現(xiàn)，不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說(shuō)。上至黃帝的時(shí)代，便有黃帝乘龍升天、應(yīng)龍助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤的傳說(shuō)；夏禹治水，傳說(shuō)便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導(dǎo)洪水；漢高祖劉邦，傳說(shuō)便是其母夢(mèng)見與赤龍交配而懷孕出生。從許多故事和傳說(shuō)中看到人們常把各種美德和優(yōu)秀的品質(zhì)都集中到龍的身上。傳說(shuō)中每年二月初二炒玉米的傳統(tǒng)，就是紀(jì)念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說(shuō)玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，并立下規(guī)條，只有金豆開花才會(huì)予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯(cuò)，并釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統(tǒng)亦保留了下來(lái)。當(dāng)然，傳說(shuō)里有義龍為善，便自然亦有惡龍為禍。隨著民智開啟，佛教信仰開始傳入等因素，民間對(duì)龍王的形象有了改變，作為道教傳統(tǒng)之一的龍王，亦開始出現(xiàn)反派的角色。在中國(guó)不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說(shuō)，其中亦不乏惡龍肆虐的故事。就像黑龍江，傳說(shuō)以前便有白龍為禍，后來(lái)江邊的一個(gè)村中，有一家人臨產(chǎn)，并誕下了一黑龍。原來(lái)黑龍是來(lái)幫助除掉白龍的，村民依照其指示支持，最后白龍被除，人們?yōu)榧o(jì)念黑龍而將江取名黑龍江。四川省的九寨溝有一臥龍湖，湖底有一奶黃色石梁，傳說(shuō)是白龍的化身。九寨溝附近有兩條大河，一條叫黑水河，傳說(shuō)以前住著一條大黑龍；一條白龍江，住著一條小白龍。傳說(shuō)黑龍因妒忌九寨溝的風(fēng)光而將那里的水吸乾，小白龍知道后，便將白龍江的水噴灑到九寨溝，回復(fù)其美景。黑龍知道后便跟白龍展開惡斗，黑龍?jiān)诓粩硶r(shí)使計(jì)放毒，小白龍被逼逃到九寨溝其中一個(gè)湖泊中。黑龍為查白龍的下落而驚動(dòng)了藏族的萬(wàn)山之神，最后被山神所囚，不能再作惡。萬(wàn)山之神為表彰白龍而給它一套金黃色的鎧甲，這就是臥龍湖的傳說(shuō)由來(lái)。

傳說(shuō)古代每個(gè)族群都有個(gè)動(dòng)物作為圖騰,我們漢族的圖騰是蛇,后來(lái)每打敗一個(gè)族群就把對(duì)方圖騰的一部分加到蛇上最后就形成了龍