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1，中國世界上最小巷幾米
2，一人巷二郎廟三孝口四牌樓五星寺六谷祠七星街八蠟祠
3，徐州的地名從一到十是那幾個
4，寫三河一人巷的一段話
5，南通方言順口溜一到十的地方
6，如果到三河古鎮游玩哪六處古跡很值得一去
7，壽州古城壽縣的三街六巷七十二拐頭

1，中國世界上最小巷幾米

中國最窄約一條小巷全長80米僅可容一人通過，兩個人就要倒身，此位于中國的南方，叫三河鎮，它是備受歡迎的，一人巷，這條小巷歷史悠久，是名副其實的，只能通過一人的，高高的古花磚山墻，把兩邊的建筑分割開，巷口稍微大一點，越往里走就越窄，也越有趣。

中國世界上最小巷幾米

2，一人巷二郎廟三孝口四牌樓五星寺六谷祠七星街八蠟祠

一人巷二郎廟三孝口四牌樓五星寺六谷祠七星街八蠟祠九獅橋十字街 1合肥肥西縣三河鎮是個古鎮，古鎮有十條街，二十六條巷。其中一條小巷最古老、最悠長，也最著名。這就是"一人巷"2二郎廟無人燒香，廟里經濟拮據，長老經常在合肥城里邀請一些施主為廟里布施，算是勉強度日。但長久以往，終歸不是辦法，后來不得已把一半面積租給了柳木巷小學。解放后，在城市改造時二郎廟被拆除。

一人巷二郎廟三孝口四牌樓五星寺六谷祠七星街八蠟祠

3，徐州的地名從一到十是那幾個

摘要一人巷、二眼井、三馬路、四道街、五毒廟、六道門、七里溝、八里屯、九里山、十里堡咨詢記錄 · 回答于2021-10-17 徐州的地名從一到十是那幾個一人巷、二眼井、三馬路、四道街、五毒廟、六道門、七里溝、八里屯、九里山、十里堡丹東市徐州一等哈

徐州的地名從一到十是那幾個

4，寫三河一人巷的一段話

三河古鎮位于肥西縣南端肥西、舒城、廬江三縣交界處，豐樂河、杭埠河在此匯合，通常所說的“一人巷”就是位于三河古鎮南街中段的老大樓茶館對面的“一人巷”。而三河古鎮有十條街，二十六條巷，其中一條小巷最古老、最悠長，也最著名的，就是這"一人巷"。因為巷子非常窄，只能容得一個人通過，兩人相遇必要側身而行方可通過，高高的古老磚山墻，把兩邊的建筑分割開，故得此名。三河古鎮“一人巷”的聞名不僅因為它的故事，更因為這條小巷中走出一位世界名人——1957年諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧博士。一人巷，一線天。游玩古鎮三河的“一人巷”，不妨欣賞領略一下那里的青石板路，灰磚瓦房，古色古香的徽派建筑。三河古鎮有十條街，二十六條巷。其中一條小巷最古老、最悠長，也最著名。這就是"一人巷"，因為巷子非常窄，只能容得一個人通過，更因為這條小巷中走出一位世界名人——1957年諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧博士。楊振寧的三河古鎮一人巷母親羅孟華女士是三河人，楊振寧出生后，父親楊武之出國留學，母親時常帶他回三河小住。父親留學回國后，帶上一家先后到廈門大學、清華大學任教。楊振寧隨父在北平讀書。1937年，抗日戰爭爆發、北平淪陷，楊振寧隨父母返回合肥，在廬州中學就讀。為躲避敵機轟炸，學校轉移到三河張家祠堂，楊振寧在三河就租住在一人巷盡頭的一間民房里。[2] 三河古鎮一人巷的由來尚不太清楚，不過它留給我們的，便是這朦朧的身世之謎和耐人尋味的古街古景。我想問問匆匆的過客，在城市的中心，你們有沒有看到過一人巷?那窄得只能通過一個人的巷道，牽不住另一個人的手。那就讓我們穿過整個夜晚守候在爬滿青苔的石板路上聽小巷里傳出的二胡聲。[1]

5，南通方言順口溜一到十的地方

南通話版的兒歌“一人巷、二溝頭、三里墩、四步井、五步橋、陸洪閘、七佛殿、八里廟、九華山、十里坊。”這就是老南通城里一到十的地名。一人巷因為巷子非常窄，只能容得一個人通過，兩人相遇必要側身而行方可通過，故得此名。在和平橋西側北向（現四季花園酒店處）。二溝頭位于望江樓西邊，通往市三中的小巷，叫“二溝頭”。三里墩三里墩現在應該知道的人最多，現為三里墩社區隸屬于崇川區，地處文化教育區域，外環東路、教育路縱橫穿過社區。四步井四步井在舊城內西北隅(現寺街北頭上)，位于老城區。五步橋五步橋現今隨城市發展而消失在歷史中，如今還能在清代《通州志》中有記載。陸洪閘現在是陸洪閘鎮，位于新城區，現已舊貌換新顏，是南通市區歷史最為悠久的老鎮之一。七佛殿原在城北今輪船碼頭倉庫處，又名七佛庵，建于宋初。1951年建水陸碼頭時，因該廟無人，征得當時佛教界抗美提朝工作委員會同意，七佛殿被拆除，神像移天寧寺火星殿，木料等亦由天寧寺保管。八里廟八里廟在井欄廟和李觀音堂之間的古亭河西畔，距南通市城隍廟正好八里路，故稱八里廟。八里廟其實是一座土地廟，并非是八里大的廟。據傳，八里廟始建于唐朝末期，距今有1100多年的歷史。這個名字應該比較好理解，古人用來計算路程而命名，用以計算離城有多遠。九華山九華山其實就是今九華鎮。十里坊十里坊現位于港閘區唐閘街道，周邊比較有名的就是十里坊小學了。這些獨具特色的地名，有些已經消失在城市發展建設中，有些還煥發著新的活力，被更多的人熟知。它們的背后都蘊藏著豐富的歷史，是南通的地域文化載體之一，是一種文化象征，更代表著一座城市的歷史文化。反應了當地的特色和人文風情，是我們江海文化的重要組成部分。

6，如果到三河古鎮游玩哪六處古跡很值得一去

眾所周知，位于合肥西南的三河古鎮，是省城合肥目前唯一的一處5A級景區，作為合肥5A級景區的獨苗，三河古鎮有哪些最好玩的景點呢？今天，我們大魚號：一起走遍世界暫且給大家介紹6處比較典型的古鎮古跡，后續，我們會繼續詳解，先來看看是哪6處古跡吧。第一：鵲渚廊橋三河古鎮，古已有之，根據《左傳》的記載，早在春秋時期，三河古鎮就已經形成了城邑，當時這里叫做：鵲渚，后又叫做：鵲岸，這座鵲渚廊橋，據說是三河古鎮最為古老的橋，其淵源可追溯到1500多年前，只不過，現在看到的鵲渚廊橋，是上個世紀重新修建的，古橋已經不復存在。第二：三河古街三河古鎮在過去，是繁華的水碼頭，商貿業十分繁榮，古街文化濃郁，最著名的，莫過于古西街和古南街，其中，西街最繁華，歷史上這條街上有多家頗有名氣的商家，曾經是店鋪林立。第三：一人巷看，上圖那個窄窄的巷子，就是三河古鎮上著名的一人巷，這條巷子，在南街中段的老大樓茶館對面。因為巷子非常窄，只能容得一個人通過，兩人如果相遇，還得側身才能通過，所以取名：一人巷。第四：太平天國古城墻晚清時期，三河古鎮因為有利的地形條件，成為天平天國重要的據點，歷史上，著名的三河大捷，就發生在這里。在三河古鎮上，至今還留有兩段太平天國的古城墻，上圖就是。第五：古炮臺除了太平天國時期的古城墻之外，在三河古鎮境內，還留有古炮臺，古炮臺上的古炮，雖然銹跡斑斑，但是，當年鏖戰湍急的場景，似乎可以窺見一斑，看來，太平天國時期，三河古鎮可不是一般的小鎮。第六：三縣橋話說在三河古鎮之內，有許多橋，其中，有一座古橋最為特殊，它就是始建于宋代的三縣橋，之所以叫三縣橋，是因為這里地處三縣交界地帶，用一句話來形容，就是“一橋跨兩岸，雞鳴三縣聞”！

7，壽州古城壽縣的三街六巷七十二拐頭

【壽州古城：壽縣的“三街六巷七十二拐頭”】@上官皖兒? 紫金山下水長流，嘗記當年此共游。今夜南風吹客夢，清淮明月照孤舟。 ------宋代，歐陽修，行次壽州寄內?壽縣(古稱壽州)，在2000多年前便是有著十幾萬人口的四朝古都。曾作為安徽最大的城市，經歷秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代。據歷史記載，公元前241 年，楚考烈王就曾遷都于壽州，而移地托名，亦稱郢會（原江陵稱“郢”）。秦、漢、南北朝時期，壽州與邯鄲、洛陽、薊（北京）、臨淄、定陶、宛（南陽）、合肥、吳（蘇州）、番禺（廣州）齊名，統稱天下十大都市，或“六朝勝地”。地處襟江扼淮險要位置的壽州城，自古為兵家必爭之地，歷代主政者對城垣修筑極為講究，屢毀屢建終成重關疊雉、制度森嚴的鐵壁銅墻，正如清朝狀元、壽縣人孫家鼐所記：“城堞堅厚，樓櫓崢嶸，恃水為險。”構造獨特、功能多樣的古城墻如蒼龍環繞，將3.65平方公里的古城區環抱懷中，阻擋天災兵燹，庇佑民眾。現在，壽州古城區是一座棋盤式布局的宋代城池，以十字街為界，北至靖淮門，南有通淝門，東擁賓陽門，西到定湖門。人們口口相傳的，壽州古城有“三街六巷七十二拐頭”，那么，“三街”到底指哪三條大街？東大街、南大街和北大街？還是“棋盤街”、“狀元街”和“紫城街”？南門外的“官亭街”算不算其中的一條？對于這些大街的來龍去脈，上官皖兒將在下一篇文章中記述。這“六巷七十二拐”并不是具體指這些，其實，壽州古城的巷子很多，都是很有名堂來頭的。狀元巷，箭道巷，將爺巷，過驛巷，大衛巷，一人巷，三尺巷，大寺巷……很多很多，可以說古城的每一條小巷都是滄桑歷史的記錄者。東北片，有小馬家巷、大馬家巷、灑金塘沿、倉巷、袁家巷、武家巷、觀巷、西大寺巷、一人巷、東岳廟巷、北梁家拐、白帝巷、馬營巷、東大寺巷、大觀井巷、小觀井巷、箭道巷、北過驛巷、鐘樓巷、單牌坊巷。西北片，有木頭牌坊巷、紫城街、北小長街、稅務巷、大衛巷、毛家巷、鮑家井巷、圓通寺巷。東南片，有南梁家拐、吳家樓巷、孔家巷、將爺巷、錢李巷、南照壁巷、北照壁巷、郝家巷、南過驛巷、楊杈把巷、農機巷、狀元街、棋盤街。西南片，有營房巷、衛生巷（十八茅廁巷）、樓巷、曹家巷、清真寺巷、許家巷、沙果巷、南小長街、留犢祠巷、戴臺巷、趙氏巷、柏家巷。 “這些古街巷或以姓命名，或以巷敘事，或以巷記史，各具特色，又各有自個的一串串迷人而動聽的故事。”著名新聞記者、書法家淮君總編輯說，比如“留犢祠巷”，這個名稱的由來就已有一千多年的歷史。據載東漢末年，有個叫時苗的人為壽春縣令，他上任時，帶來一輛黃牛車。“居官歲余，牛生一犢”。及至離任時，他把小牛犢留下來，并說“犢為淮南所生有也”，竟兩袖清風，“留犢而去”，一時傳為佳話。后來，壽春人為了紀念他，就在此巷內建一“留犢祠”，巷也因此而得名。唐朝人李翰在其所著《蒙求》一書中還把“時苗留犢”作為兒童啟蒙教育的典范呢。明朝嘉靖年間，壽州有驛站10處，南過驛巷和北過驛巷，就是傳遞書信的郵差、軍士歇腳休息，給馬補充飼料的地方。巷子是市井生活的淵藪，有水井處大凡指里巷生活的所在，因此，南過驛巷就有一口聞名的“三眼井”，走近一看，井壁處有道道勒痕，這就是時間的烙印。這座井在喧鬧的菜市已經有好幾百年了，那些擇菜的、凈手的、剖魚的、蕩刀的、洗菱角的，都在井里掬一汪清幽，圖個干凈利落。這口井也不是哪一家的，只要有桶你就能打水，洗個臉，像古代參與信息接力的信使一樣，洗去風塵。同樣，北過驛巷有升平園浴池，南過驛巷有壽州浴池，這些細究起來都是有歷史可尋的。清真寺巷，這里是仿北京太和殿的宮廷式的建筑群，壽州回民較多，相傳自北宋時期沿西北陜甘南下到壽州定居，到元朝就有回族200戶，約千人左右，城內北大街西端曾名回民街。明朝洪武年間向壽鳳移民。由山東老鴰巷移來壽州城鄉定居的，其中就有回族邊、梅、趙、朱、王、張等6大家庭。鐘鼓樓巷，據說當年在鐘鼓樓巷有座兩層的鐘樓，小孩子喜歡爬上去玩，那鐘是吊在屋梁上的，并不是放在報恩寺的地面上的。那鐘不是唐代的，是五代后唐時期的，因而不少人認為是唐朝的。鐘樓建于何時則不可考，據說，鐘樓的用途是，東街失火敲三下，南街則敲四下，西街敲五下，北街敲六下。1956年有了消防隊，這鐘就告別了歷史，走進報恩寺，現存在壽州博物館。北大街西向的稅務巷，是古代收稅官員居住的地方。東西兩個方向通往報恩寺的小巷，稱作東大寺巷、西大寺巷。小巷用建筑物來命名的，如大寺巷、圓通寺巷等。西大街的大衛巷應當與衛署有關。基督教剛進壽州城的時候就在大衛巷的民房里，因此，有人認為大衛巷的“大衛”是《圣經》里的大衛，事實上兩者的年代已經相隔四百年了。位于棋盤街中段南側，有一條于南過驛巷遙遙相對的古巷就是狀元街。這里是清朝咸豐九年（1859年）狀元、大學士、京師大學堂管學大臣孫家鼐生活過的地方。當地百姓以此地曾是狀元府第為榮，此巷遂稱之為狀元街。如今，市政建設的步伐自然不會挽留逝去的輝煌和榮光。斗轉星移，古老的狀元街已被改造得面目全非，依稀還能覓到幾間頗有古風的老宅，留給人們幾多遐想和追憶。南大街西向的“營房”巷，此營即壽春營。還有十八茅廁巷，據老人們說，十八茅廁并非是有十八座茅廁，而是一座廁所有十八個茅坑。那時城內人口不過幾千人，居住地也相對集中，城內最大的廁所蓋在這里，叫作十八茅廁巷，是便于農民進城打糞尋找糞池的。后來，此名大概的確難登大雅之堂，在編寫城市規劃圖時改為衛生巷了。這巷名改得有功夫，也諧謔。東大街南向的“將爺”巷，那是兵署里軍官住的地方。吳家樓巷因為巷子的北頭有一棟二層樓房，因樓主姓吳，因而得名。像錢李巷就是因為巷子有姓錢的和姓李的一開始時住過，所以就叫錢李巷。像今天的孔家巷很少人知道了，因為巷子只有三人寬，百來米長，巷子里現在姓俞的已超過姓孔的門戶，所以，人們更習慣現在叫俞家巷，這就是巷子名稱的發展。有的街巷因仄小，只能一人通過，所以稱之為一人巷；有的街巷因居者中某一姓眾多，遂以姓命名，后來雜姓日漸增多，但巷名不廢，仍舊保留下來，如毛家巷、曹家巷、錢李巷、趙氏巷等。這些小巷的名稱出于何年何月，無從考證。但，從人們把照壁巷以縣政府大門為界分為北照壁巷、南照壁巷來看，小巷的名字是隨著地域的變遷和社會的發展而演變的。據一位解放初期進城的老人講，那時候，城內有一條小長街巷，該巷向南是一片空地和菜地，后來建起了電影院，后來逐步形成了一條比較繁華的商業地帶，從而派生出南小長街巷，原來的小長街巷改為北小長街了。沿城墻內側建起的內環路，有的地段已蓋起商住樓。城隍廟后面的一條小巷，為城隍廟后巷；現存的明代天順年間的州署譙樓前有“照壁”，正面對著“照壁”的小巷，就是照壁巷。城內駐兵和操練的場所，分別為馬營巷、箭道巷。根據人們日常生活的所需，還有莎果巷、倉巷。觀巷的來歷不得而知，照字面看可能跟道觀有關，“觀”念去聲，不念平聲。三尺巷，據說是一家人蓋房子，另一家人比較大方說，你蓋房子我讓你一尺，蓋房子的又說，你讓我一尺我也讓你一尺，這樣兩家讓來讓去的讓出了三尺，所以就起名叫“三尺巷”了（這也成為了近年來翻拍影視戲劇本的來源之一）。北大街東向從一個巷口進入，有個被稱作“高大門”的建筑群，那就是孫狀元的故居。當年，光緒皇帝為了褒獎他的老師孫家鼐，欽賜御建“太傅樓”，俗稱“狀元府”。據說，從空中俯瞰狀元府平面圖，就是一個大寫的“壽”字。對于古城街巷的來歷，上官皖兒認為，壽州古城分東、西、南、北四條大街，通向大街的大多稱為“巷”，巷的分支叫“拐”或稱“拐頭”。所以，過去人們習慣把壽州城的格局簡稱為“三街六巷七十二拐頭”，這與上海的里弄和北京的胡同還真的有一拼。建國后，壽州古城變化較大，“三街六巷七十二拐頭”具體是什么，已經逐漸被人們淡忘了。常來壽州的人會發現，古城的巷口總會擺滿小吃攤，這似乎已經成了古城的一個地理特色。千張卷油條，壽州糍粑，壽縣牛肉湯，丁家餛飩，豆腐腦，壽州馓子，獅子頭，火燒饃，清真牛羊肉，大救駕，壽州圓子（肉丸子），壽州烤紅薯，歷經了許多年，還是根深蒂固地占據著那些巷口，堂而皇之地成為各個巷口的招牌和記憶。每到下雨季節，撐著雨傘走過小巷，小巷會呈現一道靚麗的風景，此時，有詩情的你將不禁想起戴望舒的《雨巷》，想要不期而遇結著愁怨的丁香姑娘。然而，常常遇到的有可能是在雨中悠哉散步的老人，他們博古通今，會為你娓娓道來，對壽州的文化，每一條街，每一條巷的研究、理解和回憶。古城小巷，幽深而綿長，一頭通向遠古，一頭連著當代。小巷歷經著滄桑，小巷見證著輝煌。一襲花香，一陣鳥鳴。小巷每家每戶的大門上大多粘貼著對聯，都是手寫的各種書法字體，中國書法之鄉果然名不虛傳，就是與眾不同，巷子里有藝術，因此，古城巷子就是文化的載體。走著，賞著，想著，不經意間會從小巷深處傳來京胡伴唱，黃梅小調，四句推子，花鼓清唱，或琴聲悠揚，或鑼鼓鏗鏘，這是多么純粹地道的淮南壽州風味啊……（文/上官皖兒，又名上官皖，別署淮南九公，陛樓閣主人，著名記者、書畫家、鑒賞家、作家）