亚洲自啪免费,粉嫩13p一区二区三区,欧美国产日产韩国视频

本文目錄一覽

1，中岳嵩山怎么讀
2，中岳嵩山多少米
3，嵩山在哪里
4，中岳是什么山在哪個省
5，關于中岳嵩山的詩句簡單

1，中岳嵩山怎么讀

sōng shān。嵩山，古稱“外方”，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時成稱為 “岳山”，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中岳，始稱“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系。相關信息：嵩山的地質構造，以其巖齡古老，構造復雜，地層發育完整，出露良好，經過多次構造運動的影響，保留著形態各異的構造形跡而聞名中外。嵩山的發展與形成是內、外力地質作用在漫長的地質歷史（五個地質年代：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代）運動的產物。嵩山的地質構造以褶皺為主，總體成近東西走向的一系列背斜向斜穹窿構造組成。斷裂以北西南東為主，把嵩山一分為三。嵩山巖石的彎曲現象稱為褶皺。包括向斜和背斜。巖石在構造運動作用下，或者說在低應力作用下，改變了巖層的原始產狀，不僅使巖層發生傾斜，而且大多數形成各式各樣的彎曲。

中岳嵩山怎么讀

2，中岳嵩山多少米

中岳嵩山高1491米。嵩山是道教五岳圣地之一，舊時漢族民間廣泛崇奉的神祇，即中岳嵩山君神。古稱中岳，為中國著名的五岳之一。位于河南省西部，屬伏牛山系，地處登封市西北面，嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連九朝古都洛陽，素有“汴洛兩京、畿內名山”之稱。于奇異的峻峰，宮觀林立，故為中原地區第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨，更是神仙相聚對話的洞天福地。嵩山文物古跡少林寺少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下，建于北魏太和十九年（495年）。據傳，印度名僧菩提達摩禪師曾駐錫于此。唐初，少林寺十三棍僧救過秦王李世民，貞觀年間（627年-649年）重修少林寺，唐代以后僧徒在此講經習武，禪宗和少林寺名揚天下，千年來少林僧人潛心研究佛法與武學，使得佛教文化在中國廣為傳播，影響日漸深遠，少林武術更是中華武術的瑰寶，蠻聲海內外。與少林寺題材相關的電影、電視劇經久不衰，反應了現代人對少林精神的喜愛?，F存建筑有山門、方丈室、達摩亭、白衣殿、千佛殿等，已毀的天王殿、大雄寶殿等已修復。千佛殿中有明代“五百羅漢朝毗盧”壁畫，壁畫約300多平方米。塔林在少林寺西300米的山腳下，是自唐朝以來歷代少林寺主持的墓地，已經建成250多座，是中國最大的塔林。塔的大小不等，形態各異，大多有雕刻和題記，反應了各個不同時期的建筑風格，是研究中國古代磚石建筑和雕刻藝術的寶庫。1983年，國務院確定少林寺為全國重點佛教寺院。2007年5月8日，登封市嵩山少林寺景區被國家旅游局正式批準為首批國家5A級旅游景區。2010年8月1日聯合國教科文組織第34屆世界遺產大會將包括少林寺在內的登封“天地之中”歷史建筑群列入《世界遺產名錄》。

中岳嵩山多少米

3，嵩山在哪里

嵩山在河南省登峰市，主峰峻極峰海拔1584米，素有“上有七十二峰、下有七十寺”之稱；嵩山的名勝古跡眾多，被列為世界文化遺產的有少林寺、東漢三闕、中岳廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院等。五岳是指哪些山：1、東岳泰山位于山東省泰安縣境的泰山，又稱“岱宗”、“岱”即大山，“岱”為長輩，意即：泰山是中國大山的長輩。泰山雄踞于山東省中部，海拔1545米。在五岳的高度中，排行第三，卻被稱為“五岳只首”、“五岳獨尊”、“天下第一山”，在中國的名山中有著很高的地位。2、西岳華山西岳華山位于西安市東120公里處的華陰縣城南，海拔2200米，以奇險峻秀著稱，素稱“天下奇險第一山”，也是著名的道教圣地之一。其主峰落雁（南峰）、朝陽（東峰）、蓮花（南峰）頂天而立，玉女、五云、云臺等峰互為映襯，峰層疊翠狀如花朵。3、中岳嵩山中岳嵩山，位于河南省登峰縣境，因地處中原，古稱“中岳”。其主峰峻極峰海拔1584米。山峰多寺也多，有“上有七十二峰、下有七十寺”之說。山的古跡甚多，最雄偉和最著名的是位于嵩山南麓的中岳廟，廟中保存了300多株古柏和10萬多平方米的古建筑。在嵩山附近，有嵩岳寺塔、嵩陽書院、觀星臺、少林寺、塔林等著名古跡。4、北岳恒山五岳中以北岳恒山最高，位于山西省渾源縣城南四公里處，綿延150余公里。主峰天峰領海拔2017米。高聳入云，給人以頂天立地之感。恒山的形勢險要，向來是兵家必爭之地。北宋名將楊繼業曾置重兵于此，在懸巖峭壁筑堡樓營壘，架吊橋棧請道，至今遺跡猶存。從恒山腳下的磁峽口進峽，峽越窄，崖越高。在往里就是半壁之間的名勝——懸空寺。5、南岳衡山衡山位于湖南中部衡山等縣境內，海拔1290米。南岳古木參天，終年翠綠，奇花異草，四時郁香，以風景秀麗著稱。南岳廟是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏經樓之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇，稱為衡山四絕。近年又開辟了麻姑仙境、穿巖詩林新景點。

嵩山在哪里

4，中岳是什么山在哪個省

中岳嵩山，位于河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系。嵩山，五岳之“中岳”，位于河南省鄭州市登封市，嵩山系秦嶺支脈外方山的東延部分，地理坐標為北緯34°23′31″—34°35′53″，東經112°56′07″—113°11′32″， [34] 西起洛陽龍門東側，向東逐漸轉向東北一直延伸到新密以北，東西綿亙近百千米，南北寬約20千米， [12] 風景區面積為159平方千米， [13] 地質公園總面積450平方千米。 [42] 嵩山在大地構造上處于華北古陸南緣，在公園范圍內，連續完整地出露35億年以來太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五個地質歷史時期的地層，地層層序清楚，構造形跡典型，被地質界稱為“五代同堂”，主要地質遺跡類型為地質（含構造）剖面。 [42] 嵩山有全國重點文物保護單位16處，河南省重點文物保護單位16處，各類文物珍品6700多件。列入“申報世界文化遺產”的嵩山歷史建筑群，包括8處11項歷史建筑。同時人文景觀眾多，計有十寺、五廟、五宮、三觀、四庵、四洞、三壇及寶塔270余座，是歷史上佛、儒、道三教薈萃之地。 [43] 2004年2月13日，嵩山被聯合國教科文組織列為世界地質公園。 [7] [42] 2007年3月7日，嵩山少林景區被國家旅游局批準為第一批國家AAAAA級旅游景區。 [8] 2010年8月1日，坐落在嵩山腹地及周圍的天地之中歷史建筑群被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。地理環境編輯播報位置境域嵩山位于河南省鄭州市登封市，嵩山系秦嶺支脈外方山的東延部分，地理坐標為北緯34°23′31″—34°35′53″，東經112°56′07″—113°11′32″， [34] 西起洛陽龍門東側，向東逐漸轉向東北一直延伸到新密以北，東西綿亙近百千米，南北寬約20千米， [12] 風景區面積為159平方千米， [13] 地質公園總面積450平方千米。地質地層嵩山屬華北地層區﹑豫西分區、嵩箕小區，地層發育比較齊全，新太古代、古元古代、中一新元古代、古生代、中生代，新生代均留下了豐富的地層遺跡，號稱“五（七）代同堂”。 [34] 地質構造嵩山嵩山嵩山地區在長達幾十億年的地質演化過程中，既形成了各種沉積巖、巖漿侵入體、噴出巖組合等，又受到多次地殼運動的改造。不同地質歷史階段，各地所處的地理位置和環境不一樣，巖石或地層的構造變形特點各有差異，造成嵩山地區地質構造面貌多種多樣，變形內容豐富，構成一幅復雜的構造圖像。從宏觀觀察，以嵩山地區“中岳運動”界面為標志，可劃分為基底構造和蓋層構造兩大部分?！爸性肋\動”界面以下是嵩山地區的強變質基底巖層（巖石），構造線主要作近南北向展布，構造變形主要是地殼中深構造層次一中淺構造層次的塑性流變、韌性剪切和強烈褶皺的復雜變形構造型式;界面以上是嵩山地區的沉積蓋層，受“燕山運動"影響而發生褶皺和斷裂。主構造線方向呈近東西向展布。因此“中岳運動”界面上、下地層（巖石）的構造變形，不但反映了構造層次、變形機制、變形程度不同，而且反映了地殼運動方向的根本差別。嵩山地區基本構造格架是“燕山運動”形成近東西向構造疊置在“中岳運動”及其以前近南北向構造之上，如高架的十字橋。在嵩山地區蓋層中還發育獨具特色的“少林運動”和“燕山運動”造成的重力滑動構造。 [34] 地形地貌嵩山山脈屬秦嶺山系東延的余脈，向東北、東、東南方向呈扇形展開。地勢自西向東逐漸降低，山脈亦變得分散、破碎，至東部則形成低山丘陵地貌。區內地勢起伏較大，地貌類型復雜多樣。總體來看，地貌類型以高丘陵、低丘陵所占面積最大，其次是深低山和淺低山，深中山和淺中山的面積較小。北部山地丘陵分布于潁河以北地區，以嵩山山地為主；南部山地丘陵分布于潁河以南地區，以箕山山地為主體。嵩山和箕山之間，是東西向延伸的寬谷地帶，稱為登封寬谷或登封盆地。其北部發育有嵩山山前洪積——沖積平原，海拔340—380米，略向東南傾斜。由于近期地殼上升，平面受侵蝕，地面呈波狀起伏，并有長條狀壟崗;盆地南側有潁河自西向東流過，河谷較寬，形成地勢平緩的沖積平面，海拔300米左右。潁河沿岸發育有較寬的河漫灘和三級階地。 [34] 氣候嵩山位于北溫帶南緣，山體自西向東橫亙于豫西山地東部，地形復雜，重巒疊嶂，河谷交錯，大陸度為58.8°，屬北溫帶季風型大陸性氣候。受蒙古冷氣壓，熱低壓，極地大陸高壓和冷暖氣團、太平洋副熱帶氣團影響，四季分明。夏季炎熱多雨，冬季寒冷干燥，春季雨少風多，秋季晝暖夜涼。光熱資源豐富。 [34] 水文綜述嵩山地區河流眾多，河網密度每平方公里為0.32千米。在大河谷地或山前平原地區，地下水埋藏甚多。豐富的地表水和地下水為區內的工農業生產提供了必要的供水條件。從流域歸屬來看，區內河流分屬兩大水系，即黃河水系和淮河水系。嵩山北麓的大部山區屬黃河水系，有伊河、洛河、汜河。嵩山南麓的大部山區屬淮河水系，有潁河，賈魯河，汝河。受地質構造和地貌的控制，主要河流和支流自西向北、東、南三方分流。在水系結構上，主要河流多發育在并行山脈之間，支流眾多，均勻注入，且不對稱性比較明顯。一般北岸支流比較長大，南岸支流則比較短促，這一特點使干流河槽多有偏向右崖的趨勢。因此，面積較大的河流階地及河谷平原多分布于左岸，形成重要的農業生產基地。 [34] 主要河流潁河屬淮河流域，發源于少室山南側，由西向東流入白沙水庫后經禹州市東流。流域面積1037.5平方公里，在登封境內長57公里，河水流量受降雨影響較大。據告成水文站統計，年平均流量為300立方米/秒，最大流量為5131立方米/秒(1956年6月)，最小則為斷流，最大流速8.2米/秒，洪峰期一般在每年的七八月份，比降平均1/260、1/300。河床寬20—300米。

5，關于中岳嵩山的詩句簡單

1.描寫中岳嵩山的詩句有哪些 1、《嵩山望幸》王邕峻極位何崇，方知造化功。降靈逢圣主，望幸表維嵩。隱映連青壁，嵯峨向碧空。象車因葉瑞，龍駕愿升中。萬歲聲長在，千巖氣轉雄。東都歌盛事，西笑佇皇風。 2、《游嵩山》熊皎獨背焦桐訪洞天，暫攀靈跡棄塵緣。深逢野草皆疑藥，靜見樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑橫水莫知年。可憐幽景堪長往，一任人間歲月遷。 3、《歸嵩山作》王維清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某潜O古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。 4、《送友人游嵩山》陳羽嵩山歸路繞天壇，雪影松聲滿谷寒。君見九龍潭上月，莫辭清夜訪袁安。 5、《望嵩山》吳融三十六峰危似冠，晴樓百尺獨登看。高凌鳥外青冥窄，翠落人間白晝寒。不覺衡陽遮雁過，如何鐘阜斗龍盤。始知萬歲聲長在，只待東巡動玉鸞 2.關于“嵩山”的詩句有哪些 1、宋代趙子發《鷓鴣天·約略應飛白玉盤》約略應飛白玉盤，明樓漸放滿輪寒。天垂萬丈清光外，人在三秋爽氣間。聞葉吹，想風鬟。浮空仿佛女乘鸞。此時不合人間有，盡入嵩山靜夜看。 2、唐代孟郊《洛橋晚望》天津橋下冰初結，洛陽陌上人行絕。榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪。 3、宋代陸游《秋思》看云廬阜屏風疊，采樂嵩山冠子峰。行盡四方心未快，不如一棹醉吳松。 4、宋代釋紹曇《偈頌一百零二首》佛壟開爐，寒灰死火。撥著星兒，彌天罪過。笑倒嵩山破灶墮。 5、唐代劉復《禪門寺暮鐘》簨簴高懸于闐鐘，黃昏發地殷龍宮。游人憶到嵩山夜，疊閣連樓倚太空。嵩山是中華文明的重要發源地，也是中國名勝風景區，為五岳中的中岳。古稱“外方”，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時成稱為 “岳山”，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中岳，始稱“中岳嵩山”。 3.描寫中岳的詩句描寫中岳的詩句 1、中州峻岳似畫屏，夏聽松風秋賞紅。書院古柏武帝封，少林禪院少林功。 2、三十六峰危似冠，晴樓百尺獨登看。高凌鳥外青冥窄，翠落人間白晝寒。不覺衡陽遮雁過，如何鐘阜斗龍盤。始知萬歲聲長在，只待東巡動玉鸞。《望嵩山》吳融 3、獨背焦桐訪洞天，暫攀靈跡棄塵緣。深逢野草皆疑藥，靜見樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑橫水莫知年。可憐幽景堪長往，一任人間歲月遷。《游嵩山》熊皎 4、清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城監古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。《歸嵩山作》王維 4.描寫“嵩山”的詩句有哪些 1、唐·王維《歸嵩山作》原文選段：荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。釋義：荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。在遙遠又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。 2、宋·張耒《初見嵩山》原文選段：日暮北風吹雨去，數峰清瘦出云來。釋義：太陽就要落山北風把云雨給吹走了，云霧散去嵩山清瘦的山峰顯露了出來。 3、唐·李白《贈嵩山焦煉師》原文選段：潛光隱嵩岳，煉魄棲云幄。釋義：仙境般的光芒隱藏進了嵩山之中，神仙在那云端之上修煉。 4、唐·陳羽《送友人游嵩山》原文選段：嵩山歸路繞天壇，雪影松聲滿谷寒。嵩山往回走的道路似乎繞了天壇一圈，雪花的影子和風吹松樹的聲音使得山谷陣陣寒氣。 5、唐·孟郊《洛橋晚望》原文選段：榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪。釋義：葉落枝禿的榆柳掩映著靜謐的樓臺亭閣，萬籟俱寂，悄無人聲。在明靜的月光下，一眼便看到了嵩山上那皚皚白雪。 5.描寫中岳的詩句送李滁州唐白居易君于覺路深留意，我亦禪門薄致功。未悟病時須去病，已知空后莫依空。白衣臥疾嵩山下，皂蓋行春楚水東。誰道三年千里別，兩心同在道場中。洛中送冀處士東游唐杜牧餞酒載三斗，東郊黃葉稠。我感有淚下，君唱高歌酬。嵩山高萬尺，洛水流千秋。往事不可問，天地空悠悠。下山歌唐宋之問下嵩山兮多所思，攜佳人兮步遲遲。松間明月長如此，君再游兮復何時？ 6.描寫中岳的詩句 1、中州峻岳似畫屏，夏聽松風秋賞紅。書院古柏武帝封，少林禪院少林功。 2、三十六峰危似冠，晴樓百尺獨登看。高凌鳥外青冥窄，翠落人間白晝寒。不覺衡陽遮雁過，如何鐘阜斗龍盤。始知萬歲聲長在，只待東巡動玉鸞。《望嵩山》吳融 3、獨背焦桐訪洞天，暫攀靈跡棄塵緣。深逢野草皆疑藥，靜見樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑橫水莫知年。可憐幽景堪長往，一任人間歲月遷。《游嵩山》熊皎 4、清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城監古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。《歸嵩山作》王維 5、嵩山歸路繞天壇，雪影松聲滿谷寒。君見九龍潭上月，莫辭清夜訪袁安。《送友人游嵩山》陳羽 6、二室峰峰昔愿游，從云從鶴思悠悠。丹梯石路君先去，為上青冥最上頭。《送聞上人游嵩山》歐陽詹 7、登天門兮坐盤石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮無垠。紛窈窕兮巖倚披以鵬翅，洞膠葛兮峰棱層以龍鱗。松移岫轉，左變而右易。風生云起，出鬼而入神。吾亦不知其靈怪如此，愿游杳冥兮見羽人。重曰，天門兮穹崇，回合兮攢叢，松萬接兮柱日，石千尋兮倚空。晚陰兮足風，夕陽兮赩紅。試一望兮奪魄，況眾妙之無窮?！夺陨教扉T歌》宋之問 8、峻極位何崇，方知造化功。降靈逢圣主，望幸表維嵩。隱映連青壁，嵯峨向碧空。象車因葉瑞，龍駕愿升中。萬歲聲長在，千巖氣轉雄。東都歌盛事，西笑佇皇風?！夺陨酵摇?王邕 9、草堂者，蓋因自然之溪阜，前當墉洫；資人力之締構，后加茅茨。將以避燥濕，成棟宇之用；昭簡易，葉乾坤之德，道可容膝休閑。谷神同道，此其所貴也。及靡者居之，則妄為剪飾，失天理矣。詞曰：山為宅兮草為堂，芝蘭兮藥房。羅蘼蕪兮拍薜荔，荃壁兮蘭砌。蘼蕪薜荔兮成草堂，陰陰邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。讀金書兮飲玉漿，童顏幽操兮不易長?！夺陨绞臼住げ萏谩繁R鴻 10、倒景臺者，蓋太室南麓，天門右崖，杰峰如臺，氣凌倒景。登路有三處可憩，或曰三休臺，可以邀馭風之客，會絕塵之子。超逸真，蕩遐襟，此其所絕也。及世人登焉，則魂散神越，目極心傷矣。詞曰：天門豁兮仙臺聳，杰屹崒兮零澒涌。窮三休兮曠一觀，忽若登昆侖兮中期汗漫仙。聳天關兮倒景臺，鯊顥氣兮軼囂埃。皎皎之子兮自獨立，云可朋兮霞可吸，曾何榮辱之所及?！夺陨绞臼住さ咕芭_》盧鴻。 7.描寫西岳、南岳、北岳、中岳的詩句 1、《詠華山》宋代：寇準只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。翻譯：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白云都很低。 2、《望衡山》唐代：劉禹錫前當祝融居，上拂朱鳥翮。翻譯：前面是祝融住過的地方，上面還有朱鳥的羽毛。 3、《登恒山》明：汪承爵八水皆南匯，群峰盡北蹲。翻譯：有八條河流在山下匯合然后向西南流去，群山屈居，仿佛都蹲在它的北面。 4、《歸嵩山作》唐代：王維清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。翻譯：清澈的川水環繞一片草木，駕車馬徐徐而去從容悠閑。流水好像對我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。 5、《初見嵩山》宋代：張耒年來鞍馬困塵埃，賴有青山豁我懷。日暮北風吹雨去，數峰清瘦出云來。翻譯：多少年來，鞍馬勞頓，被困于塵埃之中，還好有青山在，它的豁達讓我也有了馳騁的胸懷。北風蕭蕭，吹走一片云雨，幾座山峰從云后面走出來，清瘦挺拔、不染一絲塵埃。 8.有關東西南北中岳的詩句 1. 東岳泰山：岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。 ——望岳杜甫岱宗何崔嵬，群山無與比?！べZ魯《登泰山》岱宗天下秀，霖雨遍人間。——元·張志純《泰山喜雨》 2. 西岳華山：荊山已去華山來，日出潼關四扇開。刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。山前古寺臨長道，交往淹留為愛山。雙燕營巢始西別，百花成子又東還。上蟠千年枝，陰虬負青冥。下結九秋霰，流膏為茯苓。取之砂石間，異若龜鶴形。況聞秦宮女，華發變已青。有如上帝心，與我千萬齡。始疑有仙骨，煉魂可永寧。何事逐豪游，飲啄以膻腥。神物亦自？，風雷護此扃。欲傳山中寶，回策忽已暝。 3. 南岳衡山：勝跡冠吳中，有梅村詩句，衡山畫圖，坐對茶花思往事；名流來日下，是豐沛故家，金張貴姓，好憑酒盞話升平。《送道士薛季昌還山》唐明皇洞府修真客，衡陽念舊居。將成金闕要，愿奉玉清書。云路三天近，松溪萬籟虛。猶期傳秘訣，來往候仙輿。《送曲山人之衡州》唐司空曙白石先生眉發光，已分紺雪飲瓊漿。衣巾半染煙霞氣，語笑兼和藥草香。茅洞玉聲流暗水，衡山碧色映朝陽。千年城郭如相問，華表峨峨有夜霜。 4. 北岳恒山：登恒岳帝孫遙拜祖先封，太古混開化岳功. 我欲登之憑展翅，回眸一瞥墮塵中. 懸空寺自在懸空無二寺，公輸神木賴撐持. 釋香儒道同廬享，爭看千年信者癡. 天地有五岳，恒岳居其北。巖巒疊萬里，詭怪浩難測。盤徑百轉勢難躋，一線凌空尚有梯，緩步直緣青壁上，置身真與白云齊乾坤自有靈境在，地位豈合他山尊. 登恒山金·元好問大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門 5. 中岳嵩山：中州峻岳似畫屏，夏聽松風秋賞紅。書院古柏武帝封，少林禪院少林功。三十六峰危似冠，晴樓百尺獨登看。高凌鳥外青冥窄，翠落人間白晝寒。不覺衡陽遮雁過，如何鐘阜斗龍盤。始知萬歲聲長在，只待東巡動玉鸞?！锻陨健?吳融獨背焦桐訪洞天，暫攀靈跡棄塵緣。深逢野草皆疑藥，靜見樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑橫水莫知年?？蓱z幽景堪長往，一任人間歲月遷?！队吾陨健?熊皎清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某潜O古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。《歸嵩山作》王維嵩山歸路繞天壇，雪影松聲滿谷寒。君見九龍潭上月，莫辭清夜訪袁安?！端陀讶擞吾陨健?陳羽二室峰峰昔愿游，從云從鶴思悠悠。丹梯石路君先去，為上青冥最上頭?！端吐勆先擞吾陨健?歐陽詹登天門兮坐盤石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮無垠。紛窈窕兮巖倚披以鵬翅，洞膠葛兮峰棱層以龍鱗。松移岫轉，左變而右易。風生云起，出鬼而入神。吾亦不知其靈怪如此，愿游杳冥兮見羽人。重曰，天門兮穹崇，回合兮攢叢，松萬接兮柱日，石千尋兮倚空。晚陰兮足風，夕陽兮赩紅。試一望兮奪魄，況眾妙之無窮。《嵩山天門歌》宋之問