但無(wú)論如何，歷史悠久的廣州“天光墟”，有其近人氣，接地氣的一面，她承載著百年來(lái)廣州人的“情”與“義”，“情”體現(xiàn)在一家人“齊齊整整”到“天光墟”閑逛，你說(shuō)我笑的美好時(shí)光，“義”體現(xiàn)在各攤檔之間因血緣和地緣所體現(xiàn)出的合作與協(xié)調(diào)精神，而這種精神又飽含廣東地道的宗族氣息。

1、廣州的“天光墟”是什么？

在粵語(yǔ)里面，“天光”就是“天亮”的意思，“墟”就是集市的意思。顧名思義，“天光墟”就是只在凌晨時(shí)分開(kāi)始，天亮就散的集市，天光墟上一般會(huì)擺賣舊衣服、家具、器皿等二手物件，還有一些舊字畫(huà)、古董、陶瓷等等，不少人都喜歡去天光墟“尋寶”，淘些古書(shū)、玉器之類的東西。現(xiàn)在的天光墟攤位也“與時(shí)俱進(jìn)”，還會(huì)售賣零食、手機(jī)零配件、二手電子產(chǎn)品等等，

在繁盛時(shí)期，廣州最著名的天光墟有六處，分別位于文昌北路、人民北路、光塔路、海珠橋、荔灣路和西門(mén)口，成為廣州獨(dú)特的文化印記。只是，由于噪音擾民、衛(wèi)生環(huán)境差等問(wèn)題，從幾年前，廣州就逐漸禁止了人民北路等多處的天光墟，根據(jù)媒體去年7月份的報(bào)道，廣州市中心僅剩海珠橋南、光塔路、文昌北路等天光墟按點(diǎn)開(kāi)市。如今一年過(guò)去了，不知道這些墟市現(xiàn)在還在不在呢？，

2、廣州的天光墟在哪？一般都是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)？

廣州天光墟，相傳古已有之，承載著一種漸行漸遠(yuǎn)的廣府味道，在城市的夾縫里延續(xù)至今。天亮前，墟在叫賣聲中蘇醒；天亮后人作鳥(niǎo)獸散，在車水馬龍的鬧市里不著痕跡，這里有從幾元一盒的剩菜殘羹，到數(shù)千上萬(wàn)元的明清古玩，豐儉由人，雅俗共賞，有人為生計(jì)而來(lái)，也有人為愛(ài)好而摸黑淘寶。幾百萬(wàn)元可以換來(lái)一屋假古董，10年時(shí)間也可以淘出一家古舊書(shū)店，

行家說(shuō)，這是天光墟特有的“公平”。西門(mén)口：種類：食品、服裝、雜貨.時(shí)間：每天凌晨2：00至早上7：00文昌北路：一個(gè)世紀(jì)的“鬼市”傳奇.種類：古玩時(shí)間：每天6：00至8：30海珠中路：種類：書(shū)籍、郵票、古幣時(shí)間：每周六5：30至9：00荔灣路：種類：電子元件、二手電器時(shí)間：每周五10：00至17：00廣州人所云的“鬼市”，又稱為“天光墟”，

“天光墟”是廣州又一暗藏光與影的夜景，“天光”即為粵語(yǔ)中“天亮”的意思。“天光墟”并不是指在天光時(shí)擺攤販賣，而是在天光前門(mén)庭若市，在天光時(shí)隨即銷聲匿跡，“天光墟”早期的小檔主，據(jù)說(shuō)來(lái)自四鄉(xiāng)(四鄉(xiāng)即舊時(shí)廣州的四個(gè)郊縣:番禺，花都，增城，從化)，他們?nèi)胧〕菙[賣做生意時(shí)天還未亮，在此半夜夢(mèng)醒時(shí)分，攤照擺，“嘢”(粵語(yǔ)詞，指貨品)照賣，到了天亮?xí)r，生意大致完成得個(gè)七八九。

↑廣州鬼市盛況“鬼市”商品廣州的“天光墟”，以擺賣古玩為主，買(mǎi)古玩講究經(jīng)驗(yàn)，稍一不注意就會(huì)容易買(mǎi)到贗品。賣家擺攤，貨物來(lái)路只有天知地知，買(mǎi)貨者，抱著慶幸的心態(tài)，相信自己有眼光，有運(yùn)氣，希望有一天以低價(jià)投得心頭好，“天光墟”的經(jīng)營(yíng)模式，多以隱蔽性與流動(dòng)性極強(qiáng)作為其鮮明的特征，買(mǎi)主與賣主多為暗中交易，這也為“天光墟”的鬼艷魅力披上一層蒙眬面紗。

驟眼看來(lái)，這看似偷雞摸狗的行為卻往往被“識(shí)貨者”青睞，甚至有頭有臉的公眾人物和知識(shí)分子亦會(huì)抓緊機(jī)會(huì)，享受循規(guī)蹈矩以外的危險(xiǎn)愉悅，除了良莠不齊，高低貴賤的古董外，“鬼市”內(nèi)亦有各式各樣的奇珍異寶，有時(shí)髦的，有實(shí)用的，譬如布滿時(shí)代粉塵的舊皮鞋、舊飾物、舊家具(如電風(fēng)扇、電冰箱等)，只需要幾塊錢(qián)即可帶走，稍為貴一點(diǎn)的更可以討價(jià)還價(jià)，只要相信自己的眼和嘴，隨時(shí)隨地就能把寶物帶回家。

↑“天光墟”的古字畫(huà)↑各路高手云集到“鬼市”尋寶↑一“照”便知真與假“天光墟”現(xiàn)狀目前，廣州“天光墟”(或稱“鬼市”)主要分布在廣州海珠廣場(chǎng)、文昌北街、南華路一帶，但相比過(guò)往，其數(shù)量已越漸減少，并失去了舊有的輝煌與魔力。筆者認(rèn)為主要原因有以下幾方面，第一、鬼市本身存在不穩(wěn)定性與流動(dòng)性，鬼市的攤檔并不像正規(guī)商鋪一樣，有著穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)時(shí)間，而是按著檔家的個(gè)人意愿與地理位置而隨心所欲地出現(xiàn)，某些“天光墟”往往會(huì)受到商業(yè)圈轉(zhuǎn)移，客源流失等因素左右，隨著時(shí)間的推移而逐漸凋零。