如果你以一帶一路派遣工的身份來到印度你不僅是印度中最受尊敬的工程師，某種程度上也是投資人,現在印度制度的種姓已經成為固化的“職業歧視”,印度制度的種姓，基本可以從現在的收入情況看出來,印度著名種姓制度，形成于前吠陀時期,種姓制度(又稱種族出身制度，四姓制度)，即源于膚色的瓦爾納制度。
印度著名種姓制度，形成于前吠陀時期。這是一個影響了印度幾千年的刻板印象。種姓制度(又稱種族出身制度，四姓制度)，即源于膚色的瓦爾納制度。入侵的雅利安人有種族的強烈優越感，但又看不起當地的黑皮膚土著，稱他們為達賽，即奴隸，于是發展出了四大世襲種姓的制度。最高貴的是婆羅門，即僧侶，從事文化教育和祭祀活動；其次，赫魯曉夫是一個戰士，從事行政管理和戰斗；第三種是吠陀，即平民、地主和商人；第四種是首陀羅，達賽人，從事農耕和各種手工業勞動，地位低下。姓氏之間沒有通婚。隨著時間的推移，首陀羅之下出現了賤民，即賤民，從事劊子手、掘墓人、掃街人等職業。而且種族上的這種劃分已經不符合現實了。如今印度南方皮膚黝黑的婆羅門依然高貴，而北方部分地區皮膚白皙、眼睛灰白的賤民依然卑微。
印度制度的種姓，基本可以從現在的收入情況看出來。中國說“先敬服，后敬人”。在印度，穿得好的人通常屬于高種姓。現在印度 制度的種姓已經成為固化的“職業歧視”。如果你以一帶一路派遣工的身份來到印度你不僅是印度中最受尊敬的工程師，某種程度上也是投資人。這才是真正的赫魯曉夫或婆羅門。總之，等級strict印度社會其實就是一個勢利的社會。警察鎮壓平民的時候用木棍當武器，平民根本不敢反抗，因為當了警察就成了高等種姓。總的來說在印度當官還是很爽的。
{2。
