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讓他三尺又何妨,千里來書只為墻讓他三尺又何妨是什么意思

來源:整理 時間:2023-04-28 03:30:10 編輯:好學習 手機版

1,千里來書只為墻讓他三尺又何妨是什么意思

給家里回信中寫了四句話:千里來書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今現在人們不談修身,卻侈談“實現自身價值”,但很多人并不真正理解什么是自身
“千里捎書為一墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇!”來自于《讓墻詩》。作者傳說很多種。我認為比較可靠的是張英版,因為桐城現在還有條路叫六尺巷。

千里來書只為墻讓他三尺又何妨是什么意思

2,千里修書只為墻讓他三尺又何妨是什么意思

這是康熙時期文華殿大學士張英,給家人來信批的詩。 意思是:千里之外寫信只是為了一堵墻,讓他三尺又能怎么樣。 “六尺巷”位于安徽省桐城市老城區西南角,始建于清朝康熙年間,原本此地為清代文華殿大學士張英、武英殿大學士張延玉的府邸。小巷長100米,寬2米,鵝卵石路面,巷的一邊為“宰相府”張宅,另一邊為吳宅。張英及張廷玉父子在康熙乾隆年間連任首輔軍機大臣。除了他們滿腹學問和對朝廷的耿耿忠心外,為人處事忍讓寬容也是重要的原因。六尺巷的故事就是例證。 《桐城縣志略》載文說,張英在北京朝廷任職時,張在安徽桐城的家人和鄰居因建房占地鬧起糾紛,互不相讓。張家人便給當大官的張英寫信講了此事,請他出面干涉。張英看信后,并沒有倚仗自己官威欺壓鄰居,而是回信說:“千里來書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張家人看完,便主動讓出三尺空地。鄰居也深受感動,也將墻退回三尺,兩家和好如初,這就是“六尺巷”的由來,至今傳為美談。
“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”清朝宰相張英的這首詩告訴人們生活需要寬容。張英于千里之外做官,收到家書抱怨鄰居在建房子時侵占到家里的的宅基地,張英即書前詩,告誡家人對人寬容,畢竟他身在外,家里有什么事,最能夠幫襯到的就是鄰里,要與鄰里處好關系,不應斤斤計較。

千里修書只為墻讓他三尺又何妨是什么意思

3,讓他三尺又何妨

關于這首古詩有多種傳說,但是告訴我們的道理是相同的:人與人相處,要多一分謙讓,多一分寬容! 傳說一: 桐城縣志記載:康熙年間,文華殿大學士、禮部尚書張英在京做官。 在桐城的家人因建房子與鄰居矛盾,互不相讓,便寫信給他要他利用職權干預糾紛。沒想到他回了一份家書勸告:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇!”家人收到來信后很受教育,立即把墻后退三尺。鄰居一看,頗受感動——很慚愧,也主動后退三尺。 傳說二: 在合肥三孝口西南側,曾有一巷,名“龔萬巷”,又名“龔彎巷”。說起該巷由來,在民間流傳有一頗具趣味的傳說。 當年這里曾居住著兩戶相鄰的人家。一家姓龔,家主為朝廷重臣,人稱“龔大司馬”;另一家姓萬,家主為地方權貴,人稱“萬大老爺”。 此兩戶人家,雖相鄰多年,但并不來往。好歹是左鄰右舍,各走各的門,各用各的灶,井水不犯河水,倒也相安無事。 孰知這年,龔、萬兩家同時大興土木,翻建房屋,大有以亮宇而顯榮貴之意。其實這本是各家自己的事,但問題是,此兩戶人家在翻建房屋時,均欲將各自山墻向外延伸,以擴大房基,結果引發了爭吵。你不允我不依,一時間吵得天昏地暗,直吵到縣衙老爺那里。 龔、萬兩家都是有權有勢的人家,縣衙老爺乃七品芝麻小官,豈敢輕易判決,以致官司遲遲沒有結果。 龔家因家主官大,見此小小的官司竟遲遲無果,不免氣憤難忍,無奈何,只好派管家人持書星夜趕往京城,稟報龔大司馬,希求龔大司馬出面干預,以振族威,出掉這口怨氣。 再說遠在京城的龔大司馬,接到家書后,見訴,起初確也很氣惱,好在其婦人乃一知書明理之人,聞情后淡淡一笑而勸道:“相鄰相爭,只為一墻,何值如此。汝乃朝廷要臣,官居高位,對此區區小事,當大度才是,讓人幾尺何妨?” 龔大人聞妻言之有理,頓時息怒,隨即付書一封,交管家人帶回。龔家人接到龔大人來書,拆開一看,見書僅詩一首。詞曰:“千里來信只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今還在,不見當年秦始皇。”龔家人見言,皆息怒默語,悄悄將與萬家相鄰的山墻拆除退后三尺。 龔家一反當初的舉動,使萬家很受震動,愧疚之余,也仿效龔家做法,主動將與龔家相鄰的山墻退建三尺這樣一來,使得龔、萬兩家宅居間形成了一條六尺寬的巷道。人們便把這條巷道稱為“龔萬巷”,也即后來改稱的“龔彎巷”。 傳說三: 清朝康熙年間的大易學家、理學家胡煦(1655—1736)在京為官時,收到家信,老家與鄰居為房屋地界發生糾紛,以至中間巷道狹窄幾乎不能走人。胡煦當即寫下上面詩句,托人帶回家中。于是胡家在原來爭辯的基礎上朝里讓了三尺,鄰居非常感動,也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,于是時人稱此巷為“仁義巷”。此故事在光山縣幾乎家喻戶曉,已被載入《光山縣志》。 傳說四: 明朝鄭板橋說。鄭板橋的弟弟為了蓋房子與鄰居爭地,彼此互不退讓,鄭板橋回信時做了一首詩:“千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”鄰居知悉非常感動,遂各自退讓三尺,而成了六尺巷。 傳說五: 明朝郭樸說。吏部尚書郭樸曾寫勸弟詩:“千里捎書為一墻,讓他幾尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。” 傳說六: 明朝舒芬說。明正德年間的狀元舒芬家書:“千里書來只為墻,讓他幾尺又何妨!長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。” 傳說七: 明朝林翰說。林翰《誡子弟》詩云:“何事紛爭一角墻,讓他幾尺也無妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。” 傳說八: 清朝張廷玉說。張廷玉是前述張英的兒子。雍正年間曾寫家書:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。” 傳說九: 清朝曾國藩說。曾國藩給弟曾國潢家書:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。” 傳說十: 清朝何紹基說。道州人何紹基家書:“萬里家書只為墻,讓人三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇
【清代父子宰相——張英、張廷玉】 【雨打萍日記】前幾天讀瑞雪博中與“六尺巷”有關的詩文很受啟發。于是,就想更多地知道一些與“六尺巷”有關的故事和人物,同時決定要英譯故事真正主人公----清代名相張英下邊的這一首詩。-----------------千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,誰見當年秦始皇?---------------Prime Minister Zhang Yings Letter (a four-line metrical poem) The letter was 1000-li far away from my home I suggested yielding thee inches instead of quarrel. Today the Great Walls standing firm and still. Gone was the First Emperor whos how cruel. (Tr. Rainleaf 雨打萍 英譯)【雨注】(1)to yield -- 禮讓,退讓 [小學生過馬路,希望司機或周邊人禮讓,手里拿的牌子-----應寫”Yield”,而不該寫字”Let”;兩輛車來自同一方向并入(merge)同一條路時,那個三角形的指示牌上寫的也應是”Yield”而不是”Let”----北京至今仍有不少老外費解的公交之類的不規范的標語。(2)quarrel 爭吵(3) firm 堅固的,堅牢的;穩固的。(4) cruel 殘忍的,殘酷的。(5)宰相prime minister (in feudal China)(6) Zhang Ying(1637—1708)a prime minister of Qing Dynasty.(7)the First Emperor here refers to Qinshihuangdi (259BC-210BC)

讓他三尺又何妨

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