南宋袁術(shù)創(chuàng)立的通鑒-2本末，屬于前者,樣式“紀(jì)事本末”應(yīng)用于目錄學(xué)領(lǐng)域，成為歷史系永久的二級類目,紀(jì)事本末正文分兩種情況:一種是“一本書備齊一切本末”，一種是“一本書有一物本末”,其后是明代陳邦展的宋史-2本末和明代清顧應(yīng)臺的紀(jì)事等,紀(jì)事本末style是指以歷史事件為主的史書文體。

紀(jì)事本末style是指以歷史事件為主的史書文體。紀(jì)事 本末正文分兩種情況:一種是“一本書備齊一切本末”，一種是“一本書有一物本末”。南宋袁術(shù)創(chuàng)立的通鑒-2本末，屬于前者。把重要的歷史事件單獨(dú)列出來，獨(dú)立成篇；每篇文章都是按時間順序?qū)懙模?a href="/tag/587371.html" target="_blank" class="infotextkey">可以彌補(bǔ)編年體和傳記體的不足。其后是明代陳邦展的宋史-2本末和明代清顧應(yīng)臺的紀(jì)事等。宋元以后，“一物之人本末”不斷出現(xiàn)，到了明清時期，多為“策”、“策”。紀(jì)事 本末，史書主要有兩種體裁，一種是傳記體，一種是編年體。這兩種體裁各有利弊。前者往往容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)的現(xiàn)象，在描述同時發(fā)生的事件時很難體現(xiàn)兩者之間的關(guān)系。后者雖然時間觀念很強(qiáng)，但是很破。所以后來又出現(xiàn)了另一種體裁，取兩派之長，補(bǔ)兩派之短，形成了非常獨(dú)特的敘事方式，就是-2本末。樣式“紀(jì)事 本末”應(yīng)用于目錄學(xué)領(lǐng)域，成為歷史系永久的二級類目。

唐太宗李世民是中國歷史上最杰出的皇帝之一。在位二十三年，大力對內(nèi)治理，開啟了歷史上著名的“貞觀之治”；對外開疆拓土，把唐朝的疆域擴(kuò)大到西域，后世對李世民的一生有很多贊美，其中謙虛好學(xué)是最廣為人知的美德。李世民曾說過一句流傳千古的名言:“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興亡；以人為鏡，可以看出得失，”這句話也成了李世民謙虛好學(xué)的最好證明。在他統(tǒng)治的早期，李世民表現(xiàn)出對人民的深切關(guān)懷和對大臣們意見的尊重，他謙虛地告訴大臣們，自己早年是軍旅生涯，缺乏治理國家的能力，所以希望大臣們暢所欲言，提出建設(shè)性的建議。作為一位杰出的政治家，李世民在治國方面表現(xiàn)出驚人的精力，他讓宰相們輪流在中書省和廈門省值班，以便隨時召喚他。由于李世民是一個謙虛的人，他在當(dāng)時總是收到大量的抗議，他經(jīng)常在臥室的墻上張貼一些建設(shè)性的忠告，以便他可以思考其中的內(nèi)容。