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1，烏恰縣玉其塔什路好走

通汽車。漸漸行。不理想

說好走，也算得上好走；說難走，也不是都難走。

還可以的啊其實中國的交通就是車多不是有時候高速公路都堵車嗎1

不好走，要是開車得減速注意觀望

烏恰縣玉其塔什路好走

2，關于玉其塔什草原

　　玉其塔來什草場在烏恰縣西北源部邊境地段有一片美麗如畫的夏牧場。它有的田園詩歌般的風光，玉其塔什原意為“三個石頭”，按當地群眾的解釋，玉其塔什是三座雪山之間的草場。這三座雪山，高聳人云，海拔均在?4500米以上，山頂積雪終年不化，象三座銀白色的固體水庫。　　地理環境：　　每年夏季冰雪融化，形成潺潺溪流。眾多的泉水，灌溉著這大片草場，成為玉其塔什草場十萬頭牲畜、五千名群眾生命的源泉。這塊天然牧場，距縣城二百余公里，平均海拔在3000米以上，覆蓋度達80%。草質好，產量高，一般草高15厘米左右，是新疆南部海拔最高、面積最大的夏牧場。　　玉其塔什草場，山低坡緩，地形開闊，土壤肥沃，成土母質為殘積物，植被豐盛，有針茅、棘豆、嵩草、萎陵菜、蒲公英等。這里雨雪多，水足草茂，是牲畜的天堂，是牧區的寶地。　　玉其塔什是新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣烏魯克恰提鄉的夏牧場，是南疆最大的夏季牧場，有成片的草原，羊群。由于土質不同，呈現條帶狀的紅、綠相間，很是壯觀。6月中旬到8月中旬，都是去的好時候。地圖信息：

關于玉其塔什草原

3，玉琪塔什在什么地方

玉其塔什草原位于新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣城西北，距烏恰縣城148千米的烏魯恰提鄉境內。是以自然山水、民族風情和草原風光所構成的草原旅游景觀區，面積18平方公里。“玉其塔什”，柯爾克孜語意為“三個石頭”。主要景點有：玉其塔什草原、瀑布和溫泉療養區。　這里四面環山，水草茂盛，綠草如毯。每年夏季冰雪融化，形成潺潺溪流。是牧民游牧之地，也是一年一度民族節慶集會的主會場。平均海撥3000米以上，地形開闊，清泉密布，草質優良，是新疆南部海撥最高、面積最大的夏牧場。氣候涼爽，空氣清新，植被豐富。當節日喜慶來臨之際，草原上舉行賽馬、蕩秋千、馬上拾銀、刁羊等傳統的民族競技活動，同時還能欣賞庫姆孜彈唱、歌舞等表演。

玉琪塔什在什么地方

4，新疆的歷史上有哪些動人傳說

新疆一個美麗的民間傳說在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。相傳古代于田國的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個徒弟。在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地說：“我要有這樣一個女兒多好啊！”果然，這玉美人變成了一個活潑、可愛的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗（玉花）。不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛。可是，當地一位惡霸，趁小石匠外出，搶走塔什古麗，妄圖強迫成親。塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。她身上發出了耀眼的火花，點燃了惡霸的府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉昆侖山飛去。小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。維吾爾族人民歷來崇玉愛玉，諺語說：“寧做高山上的白玉，勿做巴依（地主）堂上的地毯。

5，新疆那個地方最好玩

喀納斯.賽里木湖 .天池.帕米爾 .喀爾里克冰川 .吐魯番的千佛洞 .伊犁的原始胡楊林 . 這些都是很好的旅游景點. 這些也只是一少部分.要想玩.多的去了！

自然景觀，人文景觀都很神秘。喀納斯是首選，確實很美。不過夏季去比較適合。新疆的景點分為人文和自然景觀旅游圣地。人文景觀一般就在南疆，象交河故城，樓蘭古城之類的，看起來沒那么美，但是有文化氣氛。還有喀什民族游。新疆的自然景觀一般都比較大氣，喀納斯，塞里木湖，天池，那拉提草原，各有個的特色。都是些新疆好玩的地方。

松樹塘人民公園

北疆伊犁，全疆最大的草場在那里，好玩，不過新疆地大，景點多，各有不同，

6，新疆的古遺址都有哪些

克孜爾石窟）克孜爾千佛洞克孜爾千佛洞位于拜城縣克孜爾鄉東南約7公里處，東距庫車城約60公里，北靠明屋達格山，前面有渭干河在山間蜿蜒流過，隔河屹立著雀爾達格山。在綿延數公里的沙石山壁上遍布人工鑿出的石窟。（蘇巴什古城）蘇巴什遺址也稱昭怙厘大寺.位于庫車縣城東北20公里卻勒塔格山的南麓,目前是一座大型的建筑群體遺址。這座寺院早在公元5世紀初便已存在，當時稱為“且厘大清凈”．（交河故城）交河故城位于吐魯番市西10公里的雅爾乃孜溝中，為唐代文化遺存，1961年國務院公布為全國重點文物保護單位。克孜庫爾干遺址（即今公主堡遺址）。在今塔什庫爾干縣達布達爾鄉以南10余公里的山崖上。阿克塔木遺址。位于塔什庫爾干縣城附近，，由一圈圍墻構成，上部為土坯，下部由粗糙的礫石建成。該遺址修建年代不詳。其其克里克遺址。（即玄奘記載的福舍遺址），位于塔什庫爾干縣北的峽谷中，已為廢墟，為古絲路為過往行人和商旅提供休息和供給的驛站。可汗沙爾遺址。位于喀什市北，坐落于阿圖什河北岸一座約高20米的黃土墩上，有殘留佛塔。三扇洞遺址（即玉其買爾萬遺址，今稱三仙洞）。位于喀什市北10公里的今伯什克然木河右岸峭壁半山腰中，為佛教洞窟，開鑿于東漢時期，為今喀什地區保留最完整的一處佛教遺址。洞窟內繪有大小不等的各種佛像70余尊及1尊立佛。約特干遺址。位于今和田縣巴格其鎮艾拉曼村田地中，疑為古和闐王國的國都。現僅殘存很短的城墻，出土有各種陶器、銅器、古文書、古錢幣等。熱瓦克佛寺遺址。位于今洛浦縣吉亞鄉北約35公里處的沙漠中，面積約3600平方米，主要由佛塔和寺院組成，四周墻壁內外側至今仍保存大量佛像及壁畫。是著名的佛教文化遺址，以一組以佛塔為中心的佛寺建筑為主。闊克庫木阿里斯遺址。在熱瓦克佛寺遺址附近，為一佛教寺院遺址，為公元4-7世紀遺存，其木制建筑圖案與尼雅遺址建筑圖案一致。基內托克瑪克遺址。在熱瓦克佛寺遺址附近，為一佛教寺院遺址，出土有泥塑裝飾物、木雕碎塊等。斯也克遺址。為一佛廟遺址，在阿克鐵熱克遺址西3公里，已不存在。出土有泥塑像、陶片等。喀達里克遺址。為一漢唐時期的寺廟遺址，在今策勒縣達瑪溝鄉境內的沙漠中，出土有壁畫、泥塑飾板殘片、陶質飾物、木浮雕、泥浮雕、梵文及古吐蕃文文書木犢、彩繪木板殘片。斯坦因對喀達里克遺址有詳細介紹。巴拉瓦斯特遺址。在喀達里克遺址附近，為喀達里克遺址系列居民居住區，出土有陶器碎片、絲綢、漢文及婆羅米文木簡等物。達拉布贊遺址。位于喀達里克遺址南，為一寺廟遺址，出土有泥塑佛頭像、彩繪板等。麻扎托格拉克遺址。在達瑪溝遺址附近，為唐代遺存。出土有婆羅米文、漢文文書木簡、紡織物等。尼雅遺址。尼雅遺址位于今民豐縣城以北150公里的尼雅河尾閭、塔克拉瑪干大沙漠的腹地。

7，新疆玉石的具體出處

和田玉主要分布于新疆莎車——塔什庫爾干、和田——于闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡等共九個產地。和田玉的礦物組成以透閃石——陽起石為主。由于含有微量透輝石，蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質，從而形成了白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤。多數為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光後呈脂狀光澤，硬度5.5度至6.5度。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山巖中。經長期風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉塊稱為籽玉、在巖層中開采的稱山料。和闐玉分布于塔里木盆地之南的昆侖山。西起喀什地區塔什庫爾干縣之東的安大力塔格及阿拉孜山，中經和田地區南部的桑株塔格、鐵克里克塔格、柳什塔格，東至且末縣南阿爾金山北翼的肅拉穆寧塔格。　　一、和闐玉成礦帶斷續長１１００多公里。在高山這上分布著和闐玉的原生礦床及礦點，不少河流中還產出和闐玉的子玉。二、公格爾——柳什塔格中間地塊位于西昆侖山的高山軸部，包括桑株塔格格不入、卡蘭古塔格及柳什塔格的一部分。　　1、塞圖拉地段　　位于皮山縣桑株塔格之南，賽圖拉到康西瓦之間的喀拉喀什河北岸。包括賽圖拉玉礦、康西瓦玉礦及其附近的礦點、礦化點。附近有新疆---西藏的公路線通過，距皮山縣城約500公里。交通較方便。礦區海拔4200米左右，空氣稀薄，氣候較寒冷。　　2、鐵日克地段　　位于皮山縣桑株塔格南坡喀拉喀什河兩岸，包括鐵日克玉礦、卡拉大坂玉礦及附近的礦化點。距最近的公路線50公里。閉塞于深山，供應線長且交通很困難，礦區海拔3500余米。歷來未開采過。　　3、阿格居改地段　　位于和田縣黑山南汗尼亞依拉克河上游雪線附近，海拔5000米左右。距最近的公路線約80公里，交通很困難。礦化地帶長約十余公里，寬度不明。此地段的河谷中為數千年來拾玉的主要地區之一。產出極著名的羊脂白玉、墨玉和玉。　　4、奧米沙地段　　位于和田縣喀什塔什奧米沙村南。海拔4200米。距最近的公路線25公里，交通較方便。現知只有奧米沙一處和田玉礦床。以往曾開采，但玉石為灰白色，且裂紋較多，又含黑色暈斑，無質量上乘之玉。均因銷路問題而擱淺，找礦石都是幾上幾下。礦化地段長約2公里，寬100余米。　　5、哈奴約地段　　位于策勒縣奴爾鄉哈奴約提河。海拔3200米，距公路線30公里，交通方便，哈奴約提礦山古代曾開采過和田玉，被稱為[塔克]是[山]的意思，因為策勒縣奴爾附近百里之內不產玉，就把哈奴約提的玉礦稱為山礦。前多年哈奴約提產昆侖玉，但近來收集到并證實了確有和田玉的標本，因此產出和田玉也是無疑的。　　6、阿拉瑪斯地段　　位于于田縣柳什村東南，克里雅河支流的源頭，礦區海拔4500米。距最近的公路線40公里，交通困難。從克里雅河到柳什河，以阿拉瑪斯為中心長十余公里、寬100~200米的地段，包括阿拉瑪斯玉礦床、冰斗河玉礦賽底庫拉木玉礦床等幾處礦床及礦點。自清代到今，斷續開采約二百余年。　　7、依格浪古地段　　位于于田縣皮希蓋河中游。海拔4100米。交通較困難。以往曾小規模開采，因玉石質量差而停止開采。三、阿爾金古陵緣地塊和田玉　　阿爾金山是塔里木盆地東南緣的一座有名的山脈。它以北東東方向延展，從新疆直到青海、甘肅兩省西部的連接地帶。東端與祁連山相接處的玉門關、陽關，是古代和田玉東入中原的必經地和集散地。阿爾金山西段北麓的羅布泊、若羌、且末是古代樓蘭、鄯善、且末等到國的故地，古代就大量出產和田玉。阿爾金山所發現的和田玉礦床在且末縣境內，自江格薩依上源以西，長60公里，寬15公里的范圍內，和田玉礦點較多. 1、塔特勒克蘇地段　　位于且末縣哈達里克河到塔特勒克蘇之間長25公里的地帶，包括哈達里克奇臺和田玉礦床和塔特勒克蘇和田玉礦床。海拔3500~4500米，比高500米。懸崖峭壁林立，交通困難。　　2、塔什賽因地段　　位于且末縣東南尤勒河到江格薩依源頭一帶。包括塔什賽因玉礦床、江格薩依上游礦點和2處礦化情報點。礦化地段長十余公里，寬數百米。海拔4000米左右，交通困難。塔什賽因玉礦以往曾開采，因自然條件差，產出的玉以青玉為主。

簡單的說吧看什么玉石叻主要就是羊脂玉和田玉龍河碧玉瑪納斯

8，四大名玉簡介

中國“四大名玉”，是指新疆產出的“和田玉”、遼寧岫巖縣產出的“岫玉”、河南南陽產出的“獨山玉”、湖北鄖縣等地產出的“綠松石”。（一）和田玉主要分布于新疆莎車--塔什庫爾干、和田--于闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡，共有9個產地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽起石為主，并含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質，形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤，多數為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光后呈脂狀光澤，硬度在5.5度至6.5度之間。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山巖中，經長期風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河水中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉塊稱為籽玉，在巖層中開采的稱山料。現已發現的用和田玉制作的時代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。春秋戰國以后，和田玉逐漸成為主要玉材，均為采集籽料，至清代始開采山料。清代乾隆時期琢制的"大禹治水"玉山，青玉材重1.07萬斤，即采自密勒塔山中。和田玉的經濟價值評定依據是，顏色與質地純凈度。其主要品種有： 1.白玉：含透閃石95%以上，顏色潔白，質地純凈、細膩、光澤滋潤，為和田玉中的優質品種。在漢代、宋代、清代幾個制玉繁榮期，都極重視選材，優質白玉往往被精雕細刻為"重器"。 2.羊脂白玉：白玉中的上品，質地純潔細膩含透閃石達99%，色白呈凝脂般含蓄光澤。同等重量的玉材，其經濟價值幾倍于白玉。漢代、宋代和清乾隆時期極其推崇羊脂白玉。 3.青白玉：質地與白玉無顯著差別，僅玉色白中泛淡淡的青綠色，為和田玉中三級玉材，經濟價值略次于白玉。 4.青玉：色呈淡青、青綠、灰白的均稱青玉，其顏色勻凈、質地細膩，含透閃石89%、陽起石6%，呈油脂狀光澤，儲量豐富，是歷代制玉采集或開采的主要品種。 5.黃玉：基質為白玉，因長期受地表水中氧化鐵滲濾在縫隙中形成黃色調。根據色度變化定名為：密蠟黃、栗色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、栗色黃極罕見，其經濟價值可抵羊脂白玉。在清代，由于黃玉為"皇"諧音，又極稀少，一度經濟價值超過羊脂白玉。 6.糖玉：氧化鐵滲入透閃石形成深淺不同的紅色皮殼，深紅色稱"糖玉"、"虎皮玉"，白色略帶粉紅的稱"粉玉"。糖玉常與白玉或素玉構成雙色玉料，可制作"俏色玉器"。以糖玉皮殼籽料掏腔制成鼻煙壺，稱"金裹銀"宜能增值。 7.墨玉：透閃石中夾石墨、磁鐵成分即呈黑色。墨玉多為灰白或灰墨色玉中夾黑色斑紋，依形命名為"烏云片、淡墨光、金貂須、美人鬢等。黑色斑濃重密集的稱純漆墨，價值高于其它墨玉品種。墨玉呈蠟狀光澤，因顏色不均不宜雕琢紋飾，多用以制成鑲嵌金銀絲的器皿。 8.碧玉：產于準噶爾玉礦，又稱天山碧玉。呈灰綠、深綠、墨綠色，以顏色純正的墨綠色為上品。夾有黑斑、黑點或玉筋的質量差一檔。碧玉含透閃石85%以上，質地細膩，半透明，呈油脂光澤，為中檔玉石。（二）岫巖玉，產于中國遼寧省岫巖，岫巖縣是一個山清水秀、物產豐富、藏風聚氣的風水寶地。經過千萬年的自然演化，凝聚了千萬年的日月山川之精華，從而蘊育產生了聞名于世的國寶珍品——岫巖玉。岫玉是中國四大名玉之一，大體分兩類，一類是老玉（亦稱河磨玉），其質地樸實、凝重、色澤深綠，是一種珍貴的璞玉。另一類是軟玉，其質地堅實而溫潤，細膩而圓融，多呈綠色，而其中以純白、金黃兩種顏色是罕世之珍品。岫玉是產于地靈充足的地脈之下，在千萬年的形成過程中吸收了天地之精華、自然界之靈氣，所以除了本身具有的可收藏價值之外，更有著風水上的重大價值。由于現代人類的居家均是生存在樓房內，現代建筑的鋼筋混凝土把自然界的氣息和磁場給隔離了開來，使人類與大自然的距離越來越遙遠了。如果您能在家中擺放一塊質地優美的岫玉，不僅會起到賞心悅目的觀賞價值，而且美玉也給您的家宅帶來了自然的氣息，并且補充了室內的天然磁場，調節了室內的風水氣候。 “正氣內存，邪不可干”，家中擁有美玉，邪氣不可入侵。身上佩帶一塊美玉，便會增添一份自然力量。據西方的星象學家觀測，綠色是現代社會經濟的主動脈，所以，天然的綠色必然會助長您的事業運和財運，其中老玉其綠色凝重而深厚，非常利于事業有成的人，因為它可以幫助您沉積財富，凝聚財源，使您事業穩固而堅實，所以，收聚幾塊老玉，擺放在家中或辦公室內，必將會使您的事業稱心如意。軟玉，由于其色澤綠瑩瑩、圓潤潤、一團和氣，非常利于對財源的開發和運用，進出有節，收發自如。不僅如此，由于其質地的溫潤和美，可以促使其周圍的人以和為貴、和氣生財，能改善人際關系，促使家庭和美。所以無論是對事業有成的人還是正在創業的人，都是難能可貴的珍品，無論是安放在家中還辦公室內，不僅能開拓財源，而且對事業和運氣的提升均會起到積極的作用。岫玉大多以綠色的居多，所以，除了以上的作用外，對于命理五行喜木的人來說意義格外重大，如果在家里或辦公室內擺放綠色的岫玉，或自身佩帶，都會給本人帶來好運，如果能夠從心里喜歡它，從心靈里去接近它，長此以往，就會與美玉心息相通，命運從此將會改變。（三）獨山玉，又稱"南陽玉"或"南玉"，產于南陽市城區北邊的獨山。為全國四大名玉之一。獨山玉質堅韌微密，細膩柔潤，光澤透明，色澤斑駁陸離。有綠、白、黃、紫、紅、白6種色素77個色彩類型，是玉雕的一等原料。獨山玉雕，歷史悠久，1959年在獨山附近的黃山新石器時代遺址出產的玉鏟，證明早在5000余年前先民們已認識和使用了獨山玉。獨山腳下"玉街寺"遺址，為漢代雕刻玉器的地方。清《新修南陽縣志》載："故縣北居民，多治玉為生。"舊中國，南陽玉雕已形成一大行業，城內有作坊80多家，多是后設作坊，前面開店，自雕自銷。玉雕品主要有人物、花卉、鳥獸、山水、神像、爐熏、首飾等120多個品種。獨玉雕品晶瑩閃爍、玲瓏剔透，為南陽著名特產。（四）綠松石，又名綠寶石，因其色、形似碧綠的松果而得名，是世界上稀有的貴寶石品種之一，綠松石制品現已成為重要的收藏品，是一種次生礦物，由含銅、鋁、磷的地下水在早期花崗巖石中淋濾而成，在近地表的礦脈中沉淀形成結核，被巖脈的基質所包裹。綠松石是最早用作飾物的礦物品種。1900年，埃及的一座古墓中出土了4只綠松石包金的手鐲。作為飾物，人們喜愛綠松石的綠色和紋理。在古代人們把它與宗教、迷信聯系在一起。我國西藏對綠松石格外崇敬，至今仍是神圣的裝飾用品，用于宗教儀式。美國的印第安人認為綠松石是大海和藍天的精靈，是神力的象征。多數文明古國都崇尚綠松石，如埃及、波斯、阿滋特克（墨西哥印第安人古國）等。綠松石因所含元素的不同，顏色有差異，含銅的氧化物時呈藍色，含鐵的氧化物時呈綠色，色彩是影響綠松石質量的重要因素。綠松石產地主要有美國的南部各州，伊朗的東北部，埃及的西奈半島。中國、澳大利亞、智利、阿富汗、俄羅斯也出產少量的綠松石，但是，目前世界最大的一塊綠松石寶石，產于湖北鄖縣海拔1200多米的云蓋山上。這塊綠松石長82厘米，高、寬各29厘米，重達66公斤，呈藍、綠色，結構完整，質地細膩。湖北鄖陽地區被稱為東方的綠寶石之鄉，盛產的綠松石料質純凈，色澤艷麗，燦爛奪目，顏色多為天藍、碧綠、灰藍、粉綠，極為罕見。鄖縣云蓋山綠松石礦出產的綠松石品位最佳，最為珍貴。這個最大的一塊綠松石，現藏湖北省鄖陽綠松石開發總公司，有待雕刻成珍貴的藝術品。