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1，什么是公主發型

公主頭基本上是中長發的發型，前方額前剪出劉海，部分頭發向后收束或綁扎，其余部分自然放下。甜美可愛的公主頭，很多時尚MM都很喜歡，因為隨意扎起的公主頭既活潑又不失淑女個性，還能夠打造出高貴甜美的感覺。

什么是公主發型

2，公主頭型有哪些

先將頭發從耳朵上方抓出部分頭發，并將發束扭轉后稍稍往上推擠。再以黑發夾由上往下夾，再用另一個黑發夾由下往上夾，才能固定住。然后夾上發飾，并整理臉部兩側的頭發，使頭髮多點蓬松與份量感。甜美浪漫風的造型發夾，結合了蝴蝶結、圓點、小鉆飾的設計，呈現最動人心弦的發飾選擇。

公主頭型有哪些

3，推薦 幾個公主頭發型

古代女子發型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子發型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。一、結鬟式結鬟式梳編法，先把發攏結于頂，然后分股用絲繩系結，彎曲成鬟，托以支柱，高聳在頭頂或兩側，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用于神女、后妃、貴婦與處女。如李公麟《維摩詰像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆屬此類發型。八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種發式很多，一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式，變化甚多：飛仙髻多是兩側結高鬟。據《炙轂子》記載：“漢武帝時，王母降，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，號飛仙髻。”多用于仙女與未出室少女。凌云髻屬于高式的單鬟。據《中華古今注》記載：“始皇詔后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻?！边@些皆屬高鬟式。 “飛天介”則是結三鬟于頂，聳立直上。據《宋五行志》記載：“文帝元嘉六年，民間婦人結發者三分發，抽其鬟直上，謂之飛天。”古之“百花”發式亦屬這種類型。垂鬟分肖髻，多是未出室少女的發式，將發分股，結鬟于頂，不用托拄，使其自然垂下，并束結肖尾、垂于肩上，亦稱燕尾。據《國憲家猷》記載：“漢明帝令宮人梳百花分肖髻?！痹谔拼Ｗ鳛樘幣l式標志。擰旋式梳編法，是將發分幾股，似擰麻花地把發蟠曲扭轉，盤結于頭頂或兩側。這種發式靈活旋動，很助美姿。據《采蘭雜志》記載：“甄后既入魏宮，宮庭中有一綠蛇，每日后梳妝則盤結一髻，形于后前，后異之，因效而為髻，故后髻每日不同，號為靈蛇髻?！比纭栋耸呱裣蓤D卷》之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬于這類發型。擰旋式變化一般有側擰、交擰、疊擰等幾種形式。 “隨云髻”類似側擰之形式，其髻如隨云卷動。據《國憲家猷》記載：“陳宮梳隨云髻。”這種發式生動靈轉，頗為仕女所好。 “凌虛髻”屬于交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空托在頂上。據《中華古今注》記載：“隋有凌虛髻、祥云髻?！边@種發式如云盤回，凌托頂上，搖而不脫落。 “朝云近香髻”類似疊擰的形式，其編法是將發分股擰盤，交疊于頂，生動而穩定。據《中華古今注》記載：“大業中令宮人梳朝云近香髻。”這種發式別具一格，饒有風趣。在八十七神仙圖卷中亦有此種發式。回心髻類似盤擰的形式，其編法是將發分股交擰，盤結回心于頭頂或頭前。據《中華古今注》記載：“梁武帝詔宮人梳回心髻?！鼻遑敦返濆袠穲D屏》中亦有這種發式。盤疊式梳編法是將發分股系結攏起，再盤疊在頭頂或兩側，稱為“螺髻”。在《凝宮詞》里有“螺髻凝香曉黛濃”之句，這種發式在唐代興起流行，從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆類似這種發式。這種發型秀麗而富有裝飾性，為后妃公主、貴婦所好，其變化形式甚多，一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恒髻等形式。單螺其梳編法是將發股集結，盤疊如螺。置于頭頂上，在永泰公主墓石槨內西面北次間之雕飾，亦有些類發式。雙螺其梳編法是將發分為兩大股，盤結雙疊于兩頂角，亦名“雙角”，在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類發型，螺髻清晰秀雅。 “百合髻”其梳編法是凈發分股盤結，并合疊于頭頂。如圖所示。 “盤桓髻”其梳編法是將發蟠曲交卷，盤疊于頭頂上，穩而不走落，稱為盤桓髻。據《中華古今注》記載：“長安婦女好為盤桓髻，到今其法不絕?！?結椎式的梳編法是發攏結在頭頂、頭前、頭后或兩側，然后用絲繩束縛，盤卷成一椎、二椎或三椎，用簪貫住，聳豎于頭上。據《事物原始》記載：“孫壽為墮馬髻，趙合德入宮卷發，號新興髻，孟光為椎髻?！苯灶愃朴诮Y椎式，結椎式蘊藉持重，溫文爾雅。從商周一直到秦漢、隋唐、宋元、明清歷代皆有延用，其變化甚多。主要有高椎髻，拋家髻、墮馬髻等幾大類。 “高椎髻”其梳編法是將發攏結于頂，挽成單椎，聳立于頭頂，據《妝臺記》記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，巍峨高聳，號高椎髻?！痹谒未轿魈瓡x祠女塑中亦有這種發式。 “拋家髻”其梳編法是在頭頂挽椎成髻，兩鬢緩長，以澤膠貼而抱面。據《唐五行志》記載“貴妃假鬢為首飾，曰義髻，僖宗內

長梨花

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