這里的“過分”解釋為動詞“責(zé)備和責(zé)備”，整句意思是“恐怕是你的錯吧,"“這是詩，”岳說不是你說的那樣,有兩種倒裝法，一種是“沒有什么是過分的”，這里的“過分”解釋為名詞“錯”，整句意思是“不是你的錯嗎,”另一種解釋是“沒有什么是過分的”,反問“無乃爾是”,無乃爾是否過度。

有兩種倒裝法，一種是“沒有什么是過分的”，這里的“過分”解釋為名詞“錯”，整句意思是“不是你的錯嗎？”另一種解釋是“沒有什么是過分的”。這里的“過分”解釋為動詞“責(zé)備和責(zé)備”，整句意思是“恐怕是你的錯吧？”第一種解釋有道理，但古代很少用(詳見楊伯鈞《論語》)，所以一般盛行第二種解釋。

這其實(shí)是一種抱怨，只是有需要的人為了迎合某些觀點(diǎn)而故意曲解。從詩經(jīng)瀟雅谷峰之北山，它被解釋為一個完整的句子的意思:所有的土地在陽光下是國王的土地，所有的海洋是王子。醫(yī)生玩忽職守，行事不公；把我當(dāng)圣人，你卻一直送我。是一個完整的句子。《北山》第二章，它所表達(dá)的只是作者的一種抱怨，“都是王者，我卻特別累。”《孟子·萬章》卷九第四...西安秋夢說:...有詩說:“遍天下，不就是君王之地嗎？”岸上的土，不就是王晨嗎？"舜是天子，我怎敢問你非臣之事？"“這是詩，”岳說不是你說的那樣。這是為了國王的事業(yè)，不是為了養(yǎng)父母。他說，“這不是國王的事。我是唯一能幫助別人的人。所以詩人不以言害言，不以言害志；違背自己的意愿，是為了得到它。如果只是文字，韓云的詩中寫道，“李玟在本周剩下的時間里會留下遺產(chǎn)。”“相信我，這也是一個沒有遺民的星期。

反問“無乃爾是”？是反問句，表達(dá)責(zé)備“你”的意思，語氣比陳述句更強(qiáng)烈。反問句表達(dá)肯定的意思，語氣強(qiáng)烈。"無乃爾于"是文言介詞賓語句，賓語"兒"(有)放在謂語"過"(責(zé)備)前面，"是"助詞介詞賓語，也表示代詞"這個"，"于"與"一"溝通。恐怕這件事要怪你。孔子時代的語言表達(dá)不像后來那么統(tǒng)一，很難分析。

沒有什么是/你太/和。一、原孔子曰:“問！無乃爾是否過度？我的丈夫，前國王，自以為是東方之主，在國家領(lǐng)域，也是國家的大臣，為什么要剪？”二、翻譯孔子說:“尤然！恐怕我應(yīng)該責(zé)怪你。原來曾被先王視為東蒙山祭祀的負(fù)責(zé)人，而東蒙山就位于魯境內(nèi)，這是魯國的一個屬國。為什么要懲罰它？”第三，先秦孔子的出處，“嵇之將伐”鑒賞篇主要記錄了孔子對嵇家將伐一事的三段評論，第一段闡述了他反對嵇攻的原因；一是“先王以為東主”，即在魯一直有著正當(dāng)?shù)恼蔚匚唬欢恰霸谥萦騼?nèi)”，即顓頊的地理位置已經(jīng)在魯國境內(nèi)，從未對魯國構(gòu)成威脅；第三，“他也是一國之臣”，意思是你一直保持著君臣關(guān)系，沒有攻擊的理由。孔子的話反映了他以禮治國、以德治國的政治主張，反對強(qiáng)制和訴諸武力，孔子在第二段引用了周人的名言:“陳立之在列，止不住者也”，批評了尤然和陸機(jī)推卸責(zé)任的態(tài)度。第三段，孔子正面闡述了自己的政治觀點(diǎn)。