天津市的一位歷史名人，天津市有什么名人的故居可不可以簡要介紹一下我要寫一篇1000的

來源：整理時間：2022-11-29 06:47:29 編輯：天津生活手機版

1，天津市有什么名人的故居可不可以簡要介紹一下我要寫一篇1000的

和平區有一個靜園，是當時溥儀避難時住過的地方

天津市有什么名人的故居可不可以簡要介紹一下我要寫一篇1000的

2，天津市歷史上有哪些名人把你知道的寫下來

李叔同，清末，霍元甲，清末

薊縣趙普宋朝開國丞相輔佐三朝君王

天津市歷史上有哪些名人把你知道的寫下來

3，天津有什麼歷史名人

李叔同（佛教人士），霍元甲（武林高手），華世奎（書法大家）馬三立（相聲泰斗）張伯苓（偶的老校長）。

馬三立

霍元甲

天津有什麼歷史名人

4，天津在三國時代叫什么出了那些三國時代的名人

http://map.baidu.com/# http://www.xfxy.com/sgwh/sg_map/images/sg_map_big.gif 你可以比較一下這兩個地圖，前者是現在的地圖，后者是三國時期地圖，在現在地圖上天津的位置在三國時期地圖上是沒有城鎮的，最近的是“渤?！保阅鞘撬^的現在天津的地方沒有出過名人，其實那個地方根本沒有人，沒有城鎮怎么會有人呢，沒有食物來源

5，古代哪些名人是現在的天津人

天津歷史名人天津名人【查為仁】(1695～1749)清代詩人。字心谷，號蓮坡，又號蓮坡居士。天津人。出身書香門第，其父曾建查氏園林別墅水西莊。查為仁于此廣置圖書金石鼎彝，結納國內著名文人、學者。杭世駿、江沆、厲鶚等著名文學家、經學家、詩壇領袖等都曾寓居水西莊，或吟詩作賦，或揮毫書畫，或埋頭經史，或著書立說，或鑒賞金石、書畫、圖籍，產生了大量詩詞、文章、書法、繪畫作品，使天津古代文學藝術事業以水西莊為中心進入了極盛時期。其文人之盛，與揚州馬氏玲瓏山館、杭州趙氏小山堂南北并稱，成為蜚聲海內外的文化勝地。查為仁本人也大展才華，與厲鶚合箋《絕妙好詞箋》被收入《四庫全書》。著有《庶塘未定稿》9卷、《外集》8卷、《蓮坡詩話》3卷等。

曹錕李純等近代軍閥也算吧?

霍元甲---津門第一....

李哪吒一家

6，天津的名勝古跡有那些

薊縣、清東陵；塘沽洋貨市場、航母公園；友誼路酒吧街；東北角古文化街商業街：和平路，濱江道，赤峰道（小店居多）公園：水上公園娛樂城：伊勢丹七樓天馬娛樂城游樂園：天津兒童活動中心（樂園）『海河』海河起自天津市西部的金鋼橋，東至大沽口入海，全長70多公里，橫貫天津市區。流域面積26.5萬平方公里，是子牙河、大清河、南運河、北運河、永定河5大水系的入海通道，兼有排澇、蓄水、供水、航運、旅游和環境保護等綜合功能。海河是天津人的母親河，也是天津的象征。天津人日常生活閑逛、休憩的地方都離不開海河兩岸，新型的建筑物以及游樂地點都圍繞在夾岸兩旁。海河兩岸是一覽天津人面貌的最佳地帶。『鼓樓』鼓樓是舊時天津“三宗寶”之一，位于天津老城中心，緊鄰聞名遐邇的廣東會館，周圍與國內外著名的古文化街、天后宮、呂祖堂等景點相輝映，形成了濃郁的地方文化氛圍。重新修復后的鼓樓舉辦了與天津歷史有關的各種展覽，如天津危改展覽、天津住宅發展史展覽——展出金、元、明、清、近代、解放前幾個歷史時期本市住宅的發展變遷史，此外還開辟了天津風貌和名人名居展覽，集中展示了70多處典型建筑和名人名居等。『古文化街』古文化街由宮南、宮北大街和宮前廣場三部分組成，全長580米，天后宮位于全街的中心。全街建筑面積2200平方米，全部建筑為磚木結構，是目前天津市最大的一處仿古建筑群。建筑格調為“仿清、民間、小式”的風格，配有油漆彩畫、磚雕、木雕。街的南北兩口各新建仿清式牌樓一座，全街有商店近百遙

鼓樓炮臺鈴鐺閣天后宮

楊柳青的石家大院/大沽口炮臺/鼓樓/天后宮/峰山藥王谷/黃崖關長城/盤山/五大道不算名勝古跡,但也是一處歷史文化建筑群.

7，天津的名人事跡有哪些

泥人張聽過沒。語文《世俗奇人》里的人。手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。　　泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。去大觀樓要看戲臺上的各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。　　那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿得闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架式挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位──里邊請!” 　　一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，城里城外氣最沖的要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由于為盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五。所以又有“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。　　可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒有把海張五當個人物。　　但是不一會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家臺下一邊看戲一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宓拇蟠稚らT說：“在哪兒捏?在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。　　這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧藝高膽大的泥人張怎么“回報”海張五。一個泥團兒砍過去? 　　只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了。隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結賬。　　吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。　　海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。” 　　泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的── 　　第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，大模大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上邊使墨筆寫著：　　賤賣海張五　　估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一塊樂。　　三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今天。我們草根的名人，很純樸民間藝人，有點流淚。如果，覺得不行再問我。