不知所云是什么意思，指語言雜亂或空洞的詞語是什么

來源：整理時(shí)間：2023-01-12 21:59:49 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，指語言雜亂或空洞的詞語是什么

不知所云：不知道說的是什么。指語言紊亂或空洞。

指語言雜亂或空洞的詞語是什么

2，經(jīng)驗(yàn)若評價(jià)作文不知所云與不知所往各是什么意思

不知所云是說不知道在說什么不知所往是說不知道作者到底要表達(dá)什么主題

我。。知。。道加。。我。。私。。聊

經(jīng)驗(yàn)若評價(jià)作文不知所云與不知所往各是什么意思

3，不知所云這個成語是指自己說的話思維混亂不知道自己說

不知所云 [ bù zhī suǒ yún ] 生詞本基本釋義詳細(xì)釋義 [ bù zhī suǒ yún ]三國蜀諸葛亮《出師表》：“臨表涕泣，不知所云。” 原意是不知道說的是些什么。現(xiàn)多用來形容言語雜亂或不著邊際。出處三國·蜀·諸葛亮《前出師表》：“臨表涕零；不知所云。”例句1. 她被嚇得心慌意亂，連自己也～。

不知所云這個成語是指自己說的話思維混亂不知道自己說

4，不知所云成語意思

不知所云bù　zhī　suǒ　yún[釋義] 云：說。不知道說的是什么。形容感情激動；語無倫次。也指說話顛三倒四。[語出] 三國·蜀·諸葛亮《前出師表》：“臨表涕零；不知所云。”[辨形] 知；不能寫作“之”。[近義] 不得要領(lǐng) 語無倫次吞吞吐吐[反義] 簡明扼要通俗易懂提綱挈領(lǐng)[用法] 含貶義。有時(shí)用作自謙之辭；表示不知說些什么好。一般作謂語、定語、補(bǔ)語。[結(jié)構(gòu)] 動賓式。

5，曉看天色暮看云行也思君坐也思君是什么意思

“曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君”出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深閉門》，意思是：從早晨到晚上一直在看著天色云霞，行走時(shí)想念你啊，坐著時(shí)也是想念你！《一剪梅·雨打梨花深閉門》是明代書畫家、文學(xué)家唐寅的詞作。此詞以女子聲口，寫離別相思之情。上片表現(xiàn)思婦對所思之人忠貞摯愛的心理，下片正面描寫為情感而自我封閉狀態(tài)中的思婦形象。全詞輕捷地抒述了一種被時(shí)空折磨的痛苦，上下篇交叉互補(bǔ)、回環(huán)往復(fù)，將一個淚痕難拭的癡心女形象靈動地顯現(xiàn)于筆端。一剪梅·雨打梨花深閉門（明）唐寅雨打梨花深閉門，忘了青春，誤了青春。賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。愁聚眉峰盡日顰，千點(diǎn)啼痕，萬點(diǎn)啼痕。曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君。譯文：深閉房門聽窗外雨打梨花的聲音，就這樣辜負(fù)了青春年華，虛度了青春年華。縱然有美好愉快的心情能跟誰共享？花下也黯然神傷，月下也黯然神傷。整日里都是眉頭緊皺如黛峰聳起，臉上留下千點(diǎn)淚痕，萬點(diǎn)淚痕。從早晨到晚上一直在看著天色云霞，行走時(shí)想念你啊，坐著時(shí)也是想念你！

6，幫我解釋不知所云

〖拼音〗bù zhī suǒ yún 　　〖解釋〗云：說。不知道說得是什么。指說者語言紊亂或空洞。　　〖出處〗三國·蜀·諸葛亮《出師表》：“臨表涕泣，不知所云。” 　　〖用法〗動賓式；作謂語、定語、補(bǔ)語；含貶義，。易誤解為“聽者沒有理解”。　　但根據(jù)最新漢語權(quán)威解釋,似乎也可用于聽話人　　〖示例〗這篇文章邏輯性太差，使人看了～。　　〖典故〗　　三國蜀主劉備臨終之際，將其子劉禪托付于丞相諸葛亮。亮盡力輔禪，復(fù)與東吳結(jié)盟，在內(nèi)大力發(fā)展生產(chǎn)，操練蜀軍等，使國力重振。后南征彝族酋長孟獲，七擒七縱，使其心悅誠服，自甘稱臣。亮復(fù)親率蜀軍伐魏，臨行前，上《出師表》，告禪治蜀良策，并示本身忠心耿耿。其表末曰：“即將遠(yuǎn)行，臨表涕灑，不知所言。” 　　〖近義詞〗不得要領(lǐng)、語無倫次、吞吞吐吐　　《文選·諸葛亮〈出師表〉》：“臨表涕泣，不知所云。” 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》作“不知所言”。本為謙詞，謂自己思緒紊亂，不知道說了些什么。今泛指言語混亂或空洞。　　《唐·劉禹錫·上杜司徒書》：“顧瞻門館，慚戀交會；伏紙流涕，

7，知之為知之不知為不知是知也的意思是什么

知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。此句有五個“知”字,前四個都是“知道”的意思,最后一個同“智”,聰明。知道就是知道,不知道就是不知道，這就是聰明的態(tài)度。孔子教導(dǎo)他的學(xué)生用的。知之為知之，不知為不知，是知也。意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。語出孔子·《論語·為政》：子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”全句的意思是：子路啊，告訴你對待知和不知的態(tài)度吧（即對待學(xué)問的態(tài)度）！知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。這是廣為流傳的一句孔子名言，后世被用來提醒人們用老實(shí)的態(tài)度對待知識問題，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí)事求是的作風(fēng)，避免魯莽虛榮的風(fēng)氣。還有另外一種解釋，曾仕強(qiáng)教授的意思是：我知道一件事是為了知道這件事的人而知道，我不知道一件事是為了不知道這件事的人而不知道。我的理解是，對待不同的人有不同的答案，曾仕強(qiáng)教授舉了一個孔子的學(xué)生和螞蚱打賭的例子，螞蚱說一年有三季，孔子的學(xué)生說有四季，后來他們一塊問孔子，孔子看了看螞蚱，對他們說，一年有三季。螞蚱走了之后，孔子的學(xué)生問原因，孔子說，螞蚱活不過秋天，所以對他來說一年就是有三季，你跟他爭死還是有三季。所以“知之為知之不知為不知”的意思應(yīng)該是“知道某個知識”是為了“知道這個知識”的人物。后半句同理。告訴人們要虛心學(xué)習(xí)，不要不懂裝懂。