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1，論文我愛我的祖國民族團結是福

青科大的同學吧，我也在找呢，呵呵

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論文我愛我的祖國民族團結是福

2，求一篇關于民族團結的論文2000字左右最好是原創

民族的團結。民族驕傲、民族焦慮和民族恥辱是不同的心理狀況，但它們都以自己獨有的方式蘊育著對本民族的依戀，不斷為民族情感提供養份。正是因為如此，所有這些民族情感都可能受到政府的操控。民族忠誠的強度所有民族都...www.wsdxs.cn/html/zhengzhi/20080409/17230_3.html

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3，求一篇關于民族團結的文章

“民族團結”永駐心中民族是創立世界的重要因素，民族的才是世界的，只有搞好民族團結有一件事情曾發生在我身上，讓我改變了對民族人的看法，從討厭民族人，變得對民族人格外關心，讓我了解到民族人的熱心。在我二年級的時候，塔城市第七小學和我們市一校合并，當時我們的教學樓在七校，我特別討厭和這樣的民族人打交道，甚至不想和他們共處一個學校，因為有個別的民族同學喜歡欺負我們這些低年級的小孩，還用我們聽不懂的哈語嘲笑我們。所以一有高年級的民族同學欺負我，我就把一年級的同學當撒氣包，常常把一年級的民族同學打的痛哭流涕，但有一次，我變了，我真的變了。有一天，我們放學，天上下起了傾盆大雨，我忘記了帶雨傘，懊悔的說：“我怎么這么笨呀！連傘都沒有帶。”于是我坐在樓梯口，想讓大雨停下以后，我再出去，沒想到，雨越下越大，我想：“這下完了，萬一這雨不停了，難道我還在這住一晚上？”我一想這可不行，于是，我就站起來，徑直的向門口走去，抬頭向上看，天上電閃雷鳴，再看看著雨，就好像把銀河的水往下到一樣，水落到地上，發出淅瀝瀝的聲音，跑著跑著不知腳下一滑，重重的摔在地上，雨依然淅瀝瀝的下著，雨變大了，重重的砸在我的頭上，讓我叫苦不迭。突然，我感覺不下雨了，我抬頭向上看，一位哈薩克族的大姐姐正向我伸手，說：“小朋友，摔痛沒有，快起來吧，小心著涼。”我拉著這位美麗的大姐姐的手起來，這位哈薩克大姐姐長得可真漂亮呀！長著一雙水汪汪的大眼睛，櫻桃般的小嘴，細長的辮子，使我一時看得著迷了，她說：“這么大的雨，你又沒帶傘，我來送你回家吧。”我說：“謝謝你，大姐姐。”“不用客氣，民族之間要互相幫助嘛。”這位大姐姐微笑的對我說，此時，我感覺到雨變小了。不知不覺，我到了家門口，我說：“姐姐再見，謝謝你。”“別客氣，拜拜。”我的心里此時只有一個信念：那就是“民族之間要互相幫助”從此，我變得愛幫助民族同學了，因為，我以這位大姐姐為榜樣。王杰曾今說過這樣一句話：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅韌。句中的沙子指漢族，水泥，石子，水，是指別的民族，如果我們分裂了，別的國家就有機可乘，必將會將我們走向滅亡，如果我們心連心，心心相印，那么，在強大的敵人，我們也不怕，讓我們民漢一家人，永遠這樣相親相愛吧！

求一篇關于民族團結的文章

4，求一篇關于民族團結的論文

中國傳統民敔中襯詞的功能采析以江西贛南客家民歌為例襯詞在中國傳統民歌中廣泛運用。據《辭海》“襯詞”的釋義:“在曲調規定的字數定額以外，句中的字叫襯字。一般只用于補足語或描摹情態,在歌唱中不占重拍子,不能用于句末或停頓處，字數并無規定。北曲用襯詞較多”。“它們^襯詞〗是歌曲中不可分割的組成部分，對表現歌曲的思想感情和音樂結構上具有重要的作用。”《中國音樂辭典》。贛南客家民歌是流于贛州十八縣市地區中客家人所唱的民歌，因客家人遷徙等歷史以及贛南地區所處的地理位置等原因,客家民歌至今依然保持了它的活態性。在江西贛南客家民歌中，襯詞運用極其廣泛，襯詞包括三種類型：一種是在主題歌詞間由單個字(常常是語氣詞)形成的襯字；另一種是由一個完整的詞匯〖如稱呼、事物名稱等〗形成襯詞；第三種是由一個完整的句子組成具有獨立意義的襯句。但是在贛南，襯字、襯詞與襯句均概稱襯詞,筆者也指代其概稱。襯詞在贛南客家傳統民歌用途廣泛，幾乎每一首民歌都有襯詞。以《贛南民歌集成》中輯錄的15首興國山歌為例，每首皆有襯詞出現。在其中所輯錄的12首燈歌中,也全部出現相關襯詞。在客家民歌中，襯詞不僅有像“哎呀嘰”一樣出現在句首的襯詞，也有像“里格”“介支個”等出現在句中的襯詞，甚至在句末曲末也常用“嗬喂”等襯詞。襯詞是贛南客家傳統民歌歌詞中不可或缺的一部分。在贛南客家民歌中,每首民歌所使用的襯詞均有它的緣由，不同的襯詞具有不同的功能。一、增強歌曲的連貫性在客家民歌演唱中，由于即興場合較多，詞曲不能固定一致,歌唱者在演唱(特別是山歌〉的用詞上為了使前后的連貫,上下句的平衡上經常會使用襯詞。這也是各地民歌歌詞中的所出現的襯詞所具有的共同的特點之一。當歌手的唱詞唱到個別句字數與前后不平衡，落差太大不符合大眾的審美習慣時，常常會用若干相應的襯詞來使歌曲上下句過渡自然，情感表逝頓暢。正如贛南客家歌手中流傳的“唱詞不夠襯詞湊”一樣，這時所用的襯詞，其實就是替代唱詞而使各句式達到平衡自然。如：花燈詞安遠合頭民歜歌詞第一句就屬此種情況,主體歌詞為五字一句的“鑼子花燈來”，顯然這與其后的三個七字一句的主體歌詞不相協調。假若將五字一句的歌詞配上花燈的固有曲調時也顯得突兀，避免這種突兀感，此處必須添加襯詞才能與固有曲調進行配合。加上擬聲性襯詞“叮叮”后就形成七字句，增加了歌詞的平衡感及連貫性。二、逭染歌曲的感情色彩客家民歌多姿多彩，既有溫婉抒情的風格，也有詼諧幽默的風格；既有悲切憂郁的風格,也有歡快熱烈的風格。歌手在為了使所表達感情更加濃烈，也會加上襯詞,增加歌曲的表現力。所采用的襯詞為平日常見的，或在在生活中提煉的。這些襯詞在使用上都要與欹曲的風格情緒相吻合，如：在歡快熱烈時常用“啊……喂”,悲戚時常用“唉”帶嘆息式的語詞,喜悅時用“流三索”等。如下這首產生于第二次國內革命戰爭時的民歌就頗具玩味。

5，求一篇維護民族團結國家統一的重要性的論文1000字左右

弘揚民族精神,愛我錦繡中華"這句話幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢?我國是世界文明古國之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續到現在.我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學習,可是誰又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說話不算數的人,但也有些人在弘揚我國的民族精神建設我么的國家,我們可以弘揚民族精神，弘揚民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚名族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘孕讓位,過馬路時,可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎？不就使得環境受到了保護嗎？不就使得我國變得更美好嗎？一個祖國的建設不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎？連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結力量大嗎？不過隨著我國經濟的發展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚名族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚名族精神的責任占全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎？如在1988年的奧運會上，我國乒乓球隊的隊員們戰勝了對方后，使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國的國球，這不就是在建設祖國嗎？還有就是在今年的奧運會上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰勝了黑人，為我們全亞洲爭了光還為我國爭了光，這不也實在建設祖國嗎？…… 弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個責任！弘揚名族精神，愛我錦繡中華

中國，是一個擁有5000年歷史的文明大國，是一個擁有56個民族的多民族國家。而團結，正是中國必不可少的。五千年來，也有許多著名的民族團結的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。孔繁森出生于1944年7月，是山東聊城人。1979年，國家要從內地抽調一批干部到西藏工作，時任地委宣傳部長的孔繁森主動報名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委書記后，在不到兩年的時間里，全地區106個鄉村他跑了98個，行程達8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務返回阿里途中，不幸發生車禍以身殉職，時年50歲。就這樣，一個優秀的干部永遠離開了我們。在我們學校，也有些回族同學。如果我有幾個少數民族朋友的話，我會教他們說漢語，還會尊重他們的習慣。比如，回族人信伊斯蘭教，不吃豬肉；蒙古族人厭惡黑色，認為黑色是不祥的顏色…… 對于一個小團體，團結可以成功，而對于一個國家來說，團結是和平的象征，團結就是力量！

6，民族團結論文2000字

氣死.. 我暈死..讓你們找..浪費我自己都寫好了..

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