提到古代的計(jì)時(shí)器,一般人最先想到的大概是日晷(gu)。圭表和日晷其實(shí)并不好用,因?yàn)橐玫氖翘?yáng)的影子,所以在沒(méi)有太陽(yáng)的時(shí)候,例如多云的白天和晚上都無(wú)變化,而且在不同日子的同一個(gè)時(shí)刻也不相同,所以為了正確顯示不同的時(shí)間,表盤上的刻度必須十分復(fù)雜。
1、怎樣利用日晷計(jì)時(shí)?
日晷,是人類古代利用日影測(cè)得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器,其原來(lái)理就是利用太陽(yáng)的投影方向來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻,通常由晷針和晷面組成。日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成,銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過(guò)圓盤中心,起源著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”;石制的圓盤叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下知端正好指向南天極。
2、古人如何計(jì)時(shí)的?
我是尚武先生,我來(lái)回答,提到古代的計(jì)時(shí)器,一般人最先想到的大概是日晷(gu)。日晷又叫日規(guī),最早出現(xiàn)于漢代,主要利用物體在太陽(yáng)下的影子來(lái)測(cè)量時(shí)間,在不同的時(shí)間,太陽(yáng)的位置和高度不一樣,因此照射物體所投下的影子的大小和長(zhǎng)度也都不一樣。日晷就是根據(jù)這一點(diǎn)發(fā)明的,它一般由一個(gè)標(biāo)有刻度的圓盤和指針組成,和現(xiàn)在的鐘表不同的是,指針只有一根,不能動(dòng),而且垂直于刻度盤,安放在刻度盤的正中央,
看時(shí)間的時(shí)候,觀察的不是指針本身,而是指針在刻度盤上投下的影子。還有一種名叫圭表的計(jì)時(shí)器,原理和日晷相同,而且出現(xiàn)得更早,原理和樣式類似于圭表的儀器,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古籍中就已經(jīng)有記載了。目前能夠見到的最早的圭表,出土于一個(gè)東漢的墓葬,圭表實(shí)際就是在地面上立起的一根柱子,時(shí)間刻度都標(biāo)在地面上,通過(guò)圭表看時(shí)間的時(shí)候,觀察的同樣也是柱子投在地上的影子。
古代也有可以隨身攜帶的小型圭表,樣式和立在地上的大型圭表相同,只不過(guò)比較小,立在帶有刻度的表盤上,圭表和日晷其實(shí)并不好用,因?yàn)橐玫氖翘?yáng)的影子,所以在沒(méi)有太陽(yáng)的時(shí)候,例如多云的白天和晚上都無(wú)變化,而且在不同日子的同一個(gè)時(shí)刻也不相同,所以為了正確顯示不同的時(shí)間,表盤上的刻度必須十分復(fù)雜。在古代更為廣泛使用的計(jì)時(shí)工具,其實(shí)是漏壸,
漏壺的出現(xiàn)也很早,起碼在周朝就有了。它的原理也很簡(jiǎn)單,就是在壺的底部鑿個(gè)小洞,然后在壺里裝滿水,通過(guò)觀察漏出小洞的水量來(lái)計(jì)時(shí),由于用肉眼觀察壺內(nèi)的水位,難免會(huì)產(chǎn)生誤差,因此有了“沉箭法”,在漏壺內(nèi)部放一個(gè)可以浮起來(lái)的托子,把箭固定在托子上,然后在漏壺的壺蓋中央也鑿一個(gè)孔,使箭穿過(guò)小孔,這樣箭就能直立在漏壺上了,隨著漏壺內(nèi)水位的下降,漏壺里的箭也會(huì)下降,人們就可以通過(guò)觀察箭的高度來(lái)知道時(shí)間了。
漏壺有一個(gè)問(wèn)題,那就是很難掌握蓄水的時(shí)間,理論上說(shuō),每壺水漏完的時(shí)間應(yīng)該都是一樣的,但是如果在一壺水還未完全漏光的時(shí)候,就往壺里添水,那么上一壺水沒(méi)有全部漏完,真正耗費(fèi)的時(shí)間會(huì)比實(shí)際的時(shí)間短,計(jì)時(shí)也就不準(zhǔn)確了。為了解決這個(gè)問(wèn)題,后來(lái)的古人開始使用兩個(gè)壺,一個(gè)壺裝滿水,將水漏進(jìn)第二個(gè)壺里,人們則通過(guò)第二個(gè)壺來(lái)觀察時(shí)間。