”2.春聯，又稱“春貼”、“門聯”、“對聯”、“桃符”，是過年時張貼的一種紅色喜慶元素“年紅”,1，春聯Origin:桃子符號,直到宋代，春聯還被稱為“桃符”,直到宋代，春聯還被稱為“桃符”,1、春聯又稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對聯”,”到了宋代，桃符由桃木板改為紙，稱為“春貼”“春聯”。

春聯起源于符濤(周代大門兩側懸掛長方形紅木板)。據《后漢書·禮記》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上寫著鬼神申屠、雷宇的名字。"正月初一，為這戶人家做了一個桃符，取名仙木，所有的鬼都怕它。"因此，在清代《燕京石髓記》中記載:“春聯是桃符。”五代十國時期，在宮廷里，有人在桃符上題寫對聯。《松石蜀家》說:后蜀主孟昶命學士張勛在紅木板上題詩，“因其非工，故佯作詩曰:‘新年余慶來，長慶佳節’”，為中國第一副春聯。直到宋代，春聯還被稱為“桃符”。王安石的詩里有一句“千戶總以新桃換舊桃。”到了宋代，桃符由桃木板改為紙，稱為“春貼”“春聯”。

1、春聯又稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對聯”。它們以工整、對偶、凝練、細膩的文字描繪時代背景，表達美好祝愿，是中國特有的文學形式。2.春聯源于桃符(周代大門兩側懸掛的長方形紅木板)。據《后漢書·禮記》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上寫著鬼神申屠、雷宇的名字。“正月初一，桃作入戶，神仙有名，百鬼畏之。”清代《燕京石髓記》記載:“春聯是桃的象征。”五代十國時期，在宮廷里，有人在桃符上題寫對聯。3.《宋·蜀家史》說:后蜀大師孟昶請學士辛在紅木板上題詩一首，“因其非工，自稱寫云:‘過年，甲節上長春’”，是中國第二副春聯。直到宋代，春聯還被稱為“桃符”。4.王安石的詩《一月天》中有一句“千戶總換新桃換舊桃”。宋代桃符由桃木板改為紙，稱為“春貼”/“-0/”。這種習俗起源于宋代，流行于明代。到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。

1，春聯 Origin:桃子符號。據《后漢書·禮記》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上寫有“申屠”、“雷宇”等字樣，"正月初一，為這戶人家做了一個桃符，取名仙木，所有的鬼都怕它。"五代時，西蜀宮廷里，有人在桃符上寫對聯，清代《燕京世隋記》說:“春聯人，即符濤也。”2.春聯，又稱“春貼”、“門聯”、“對聯”、“桃符”，是過年時張貼的一種紅色喜慶元素“年紅”，它用工整、簡潔、精致的文字描繪了美好的形象，表達了美好的祝愿。它是中國特有的文學形式，也是中國人過年的重要習俗，3.貼春聯的習俗始于宋代，盛行于明代。到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。