郭剛堂與被拐的兒子，相距僅200公里，養父母應該被原諒嗎。聽說郭剛堂的親生兒子找到了，他是電影《失孤》主人公的原型人物，整整二十九年的尋找，在一次次滿懷希望的出發，又一次次失望抱憾而歸的尋子旅途中，尋找兒子的愿望成為他生命的唯一動力，和活下去的勇氣與理由。

1、郭剛堂與被拐的兒子，相距僅200公里，養父母應該被原諒嗎？

郭剛堂與被拐的兒子，相距僅200公里，養父母應該被原諒嗎？對這個問題來說，養父母肯定是有責任的。因為，明明知道孩子是拐來的，不僅不報案，反而隱藏著養大，更可能是，他們與人販子串通在一起。不然，為什么不報案呢？但是，考慮到兒子在養父母那里一點沒有吃虧，也沒有吃苦，養父母與奶奶們都對他特別好，有房有車，被當作寶貝，郭振堂看到這一切，盡管自己吃盡了苦頭，但看到兒子生活很幸福，所有的怨氣和怒氣，也就全部消了，就不可能追究養父母的責任了，

2、郭剛堂親生兒子該如何處理親情和恩情？這是另一個悲劇的開始嗎？

聽說郭剛堂的親生兒子找到了，他是電影《失孤》主人公的原型人物，整整二十九年的尋找，在一次次滿懷希望的出發，又一次次失望抱憾而歸的尋子旅途中，尋找兒子的愿望成為他生命的唯一動力，和活下去的勇氣與理由。終于在經歷二十多年的風雨兼程、經受二十多年顛沛流離，這是精神與肉體的雙重煎熬，馬上就要迎來父子相認這生命中的高光時刻，不由得為他欣喜而欣慰，他的執著終于感動上天，守得云開見月明，盼來這個親人相聚的時刻，喜從中而來，廣大人民群眾也為他高興和祝福，

但以后如何與兒子相處，兒子怎么面對現在的養父母，其實更是橫亙在他們之間無法躲避的問題。對于兒子來說“生不如養”雖然當時是被拐賣的，但是對于孩童來說小時候的記憶很容易被時間抹殺，誰養的自然就會被親情所牽絆，當然養父母也是付出了感情投入，二十多年不是白養的一定感情很深，所以即使認親也一定是血緣所系，給自己給親生父母一個交待，然后該怎么生活還是會按部就班，畢竟養父母收養行為雖令人不齒，因為又買才有賣，正因為有了他們這些人群需要，才滋生這個遭人唾棄的行為，但養育之恩還是要記住的，如果翻臉無情也是為世人所不齒。

只能說兒子可以和我們西安嘉嘉一樣，盡力補償和生父母缺失的親情時光，也要關注養父母的身心，畢竟這個事情爆出來，他們臉上以及心理上會有內疚，也會有焦慮，所以還是要正確面對，積極面對，讓事情順著大家希望的方向走，不要幾家歡喜幾家愁，公眾事件，又成為公眾人物，相信涉身其中的每一個人物都不會沖動，不會演變成悲劇的，畢竟已經成年人了，會思考人生遇到的問題。

3、被拐兒童養父母是否應被追責？

應該被追責，這是兩個方面的問題，一是法律方面。本質來講這是一種違法行為，受到法律制裁這是理所當然，無論出于什么目的，他們都沒有考慮對方丟失孩子的心情，只是把孩子當成一件物品，這種心理的人且不說他是否善良，至少是自私的，灰暗的，法律支持領養兒童，打擊拐賣，追責你法律責任也是無可厚非的。二是道德方面，法律都有法律期限，過了一定期限追責權消失，但是這逃不過道德對他們的譴責，每天活在別人的譴責和議論中，也算是對他們的一種懲罰吧。

4、為什么被拐賣的女孩子都跑不掉？

西北某地，已經40歲“高齡”的老光棍黃德貴娶了一個大學生做媳婦，這個大學生叫做白雪梅，人販子吳經理以為自己已經做得夠絕了，沒想到黃德貴一家比吳經理還狠還恐怖，黃德貴以7000元的“高價”購買白雪梅，當晚就想生米煮成熟飯，白雪梅寧死不從，黃德貴被驅趕出屋外，黃德貴父親一直守在門外，見黃德貴跌跌撞撞跑了出來怒斥道：“你還算個男人不？連個小女子你都降不住”？父親把黃德貴給推進屋里，一邊走一邊說：“今天由不得你了”，揮手讓老伴過來幫忙控制住白雪梅。