中元節(jié)又稱鬼節(jié)，你怎么看待路邊燒紙的行為。祭祖掃墓是中元節(jié)的重頭戲，因此民間稱中元節(jié)為“亡靈節(jié)”，放河燈是中元節(jié)最富于情趣的民俗，也是大江南北參與面最廣、最為隆重的中元節(jié)活動(dòng)，中元節(jié)的主要民俗活動(dòng)還有；放焰口，“中元節(jié)”是佛教興盛后，形成的重要宗教節(jié)日。1、中元節(jié)又稱為鬼節(jié)，你怎么看待路邊燒紙的行為？中元節(jié)又稱鬼節(jié)，你怎么看待路邊燒紙的行為？路邊燒紙很正常啊，因?yàn)樽詮挠辛藷堃詠?lái)幾千年來(lái)人們都是這樣做的，這是風(fēng)俗，也是一種傳承。有人問(wèn)為什么好多人不去墳地?zé)埬兀欢ㄒ诼愤厽蚁胝f(shuō)之所以在路邊燒紙，因?yàn)?..

現(xiàn)在湖南、湖北經(jīng)常為一些事情“打架”，但往上追溯300多年，湖南、湖北其實(shí)是一個(gè)省，叫湖廣省，只是到了康熙年間才被劃分為湖南、湖北兩個(gè)省，本是同根生啊。宋代，在湖北中部設(shè)荊湖北路，今湖北之名就由此得來(lái)，自民國(guó)以后，湖南湖北就徹底分家了，清代基本沿用了明代的行政區(qū)域，“湖廣省”包含今湖南湖北兩省，兩省各設(shè)巡府，但湖廣總督府設(shè)于湖北。1、湖南湖北以前稱為楚國(guó)，什么時(shí)候又把湖南湖北劃分為二個(gè)省了？楚，本義指叢生的樹(shù)木，人們稱之為荊條。后來(lái)，楚又引申為打人用的荊條及被打人的痛苦，自楚國(guó)誕生后，楚又特指楚國(guó)，今湖北...

天府新區(qū)成都片區(qū)就是大天府新區(qū)屬于成都行政區(qū)內(nèi)的部分。成都的差異化轉(zhuǎn)型工程“1313戰(zhàn)略將電子信息產(chǎn)業(yè)作為重中之重來(lái)發(fā)展成都的一些相關(guān)人員分析，從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)來(lái)看，成都將是國(guó)家的四大工業(yè)基地之一，藍(lán)谷的未來(lái)在科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，藍(lán)谷的未來(lái)在發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。1、成都的天府新區(qū)在哪里？四川省天府新區(qū)：高新南區(qū)、新津、雙流、龍泉、仁壽、彭山、簡(jiǎn)陽(yáng)！天府新區(qū)成都片區(qū)就是大天府新區(qū)屬于成都行政區(qū)內(nèi)的部分：包含雙流、新津、高新南區(qū)、龍泉驛區(qū)。而天府新區(qū)成都直管區(qū)只有十三個(gè)街道或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具體如下：華陽(yáng)（黨政機(jī)關(guān)所在地）、正興、興隆、...

現(xiàn)在湖南、湖北經(jīng)常為一些事情“打架”，但往上追溯300多年，湖南、湖北其實(shí)是一個(gè)省，叫湖廣省，只是到了康熙年間才被劃分為湖南、湖北兩個(gè)省，本是同根生啊。宋代，在湖北中部設(shè)荊湖北路，今湖北之名就由此得來(lái)，自民國(guó)以后，湖南湖北就徹底分家了，湖南湖北劃分源自于宋代，當(dāng)時(shí)分荊湖北路和荊湖南路，這個(gè)路就是省級(jí)行政區(qū)劃，荊湖北路首府是江陵府也就是現(xiàn)在的荊州，當(dāng)年也叫過(guò)荊州府，荊湖南路首府是潭州，比府低半級(jí)，重點(diǎn)來(lái)了，岳州和鼎州也就是現(xiàn)在的岳陽(yáng)和常德全部都屬于荊湖北路，進(jìn)而洞庭湖全境都在湖北，湖南的潭州有一點(diǎn)點(diǎn)接壤洞庭...

（大湖名城，創(chuàng)新高地），已經(jīng)成為合肥市實(shí)實(shí)在在的城市名片。作為安徽省省會(huì)城市的合肥市，被稱為大湖名城，我認(rèn)為是實(shí)至名歸，說(shuō)到合肥的房?jī)r(jià)，總體來(lái)說(shuō)在1.5w每平方，但是這個(gè)價(jià)格不是真實(shí)的，合肥房?jī)r(jià)的洼地集中在瑤海，新站，合肥的東城，那邊屬于老工業(yè)區(qū)，居住環(huán)境相對(duì)較差，相關(guān)的配套設(shè)施，醫(yī)療，商圈相對(duì)也少。1、合肥為什么被稱為”大湖名城“？謝謝問(wèn)答邀請(qǐng)。作為安徽省省會(huì)城市的合肥市，被稱為大湖名城，我認(rèn)為是實(shí)至名歸，目前，（大湖名城，創(chuàng)新高地），已經(jīng)成為合肥市實(shí)實(shí)在在的城市名片。根據(jù)我了解的信息顯示：合肥，安徽省...

英國(guó)《自然》和美國(guó)《科學(xué)雜志》先后認(rèn)為世界未來(lái)的硅谷在中國(guó)，北京和合肥。成都的差異化轉(zhuǎn)型工程“1313戰(zhàn)略將電子信息產(chǎn)業(yè)作為重中之重來(lái)發(fā)展成都的一些相關(guān)人員分析，從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)來(lái)看，成都將是國(guó)家的四大工業(yè)基地之一，藍(lán)谷的未來(lái)在科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，藍(lán)谷的未來(lái)在發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。1、青島即墨藍(lán)色硅谷經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)在哪里？藍(lán)谷的未來(lái)在科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，藍(lán)谷的未來(lái)在發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。青島藍(lán)谷自然環(huán)境優(yōu)越，具有很好的發(fā)展?jié)摿Γ侵鞴艿墓倭砰]關(guān)鎖國(guó)，思路僵化，還是在整天吸引某某院所，某某大企業(yè)。而不是順應(yīng)國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展潮流，創(chuàng)造友好的環(huán)...

自民國(guó)以后，湖南湖北就徹底分家了。湖北、湖南、安徽、江西四省城市化建設(shè)水平分別為，清代基本沿用了明代的行政區(qū)域，“湖廣省”包含今湖南湖北兩省，兩省各設(shè)巡府，但湖廣總督府設(shè)于湖北，雖然楚國(guó)的范圍很廣，但楚國(guó)誕生于湖南湖北一帶，湖南湖北是楚文化的發(fā)源地，這是能夠得到廣泛認(rèn)可的。1、湖南湖北以前稱為楚國(guó)，什么時(shí)候又把湖南湖北劃分為二個(gè)省了？楚，本義指叢生的樹(shù)木，人們稱之為荊條。后來(lái)，楚又引申為打人用的荊條及被打人的痛苦，自楚國(guó)誕生后，楚又特指楚國(guó)，今湖北一帶仍自稱為荊楚大地。自周成王封長(zhǎng)江流域楚人首領(lǐng)熊繹為子爵...

從河北保定到湖南鳳凰古城自駕游，線路很多，每條線路沿途都有不同的風(fēng)景，下面有三條參考線路，看看你中意哪一條。保定——石家莊——邯鄲——安陽(yáng)——鄭州——許昌——南陽(yáng)——襄陽(yáng)——荊門(mén)——荊州——常德——張家界——永順——鳳凰，這條線路全程約1650公里，沿途知名景點(diǎn)有（因?yàn)閺谋６ǔ霭l(fā)，所以河北的就不介紹了）。1、河北保定為什么稱為古城保定？保定之所以稱古城，其一是堯帝故里，中國(guó)弟一代眾舉部落帝王，開(kāi)啟無(wú)為而治的先列。其二黃帝戰(zhàn)蚩尤后各部落合符于保北鍋?lái)斏剑浜髿v代如酈道元，祖沖之，劉關(guān)張結(jié)義桃園，及房玄齡，六...

我國(guó)南方著名的道教勝地，東晉時(shí)期，著名的道教理論家、醫(yī)學(xué)家葛洪，來(lái)此山傳道煉丹，被奉為三清山的開(kāi)山道師，便三清山名聲大震，享譽(yù)江南，成為道教“福地”之一。真武道場(chǎng)武當(dāng)山，位于湖北省丹江口市境內(nèi)，據(jù)《太和山志》記載，自周康王以來(lái)的兩三千年，武當(dāng)山一直是宗教活動(dòng)的圣地，歷代都有名道士上山修煉，如漢代陰長(zhǎng)生、晉代謝允、唐代呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋代張三峰、元代張守清、明代張三豐等等，因此很早就成為一處道教名山，并且，武當(dāng)山也是道教北方大神真武大帝的道場(chǎng)。1、四大道教名山是哪里？又怎么樣的傳說(shuō)？道教四大名山：1.天師...

哎呀，什么酒都，酒城啊，顧名思義，無(wú)論是酒都還是酒城，其實(shí)都是一回事，無(wú)非就是兩個(gè)城市做酒的文章，更好自己宣傳自己罷了。我們知道宜賓和瀘州都是四川的川南地級(jí)城市，都是酒文化為主打的酒文化特色城市，宜賓不僅是“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城”也是“中國(guó)酒都”。1、為什么瀘州市被稱為欠發(fā)達(dá)城市？瀘州不是欠發(fā)達(dá)城市，難道是發(fā)達(dá)城市？在我國(guó)能夠成為發(fā)達(dá)城市的并不多，而且大多集中在東部沿海地區(qū)。西部地區(qū)能夠稱得上是發(fā)達(dá)城市的并不多，就是少數(shù)幾座大型的省會(huì)城市，像成都、武漢，很多中西部的省會(huì)城市，比如鄭州、長(zhǎng)沙、南昌、昆明、西安、貴...

無(wú)論是四川宜賓市的五糧液，還是瀘州市的瀘州老窖，郎酒等等，都為四川的酒業(yè)撐起了半邊天，五糧液或者瀘州老窖，郎酒等等，也可以說(shuō)是宜賓或者瀘州的納稅大戶。既然是中囯唯一的酒城，就不可能再有第二，于是另外4處(貴州、四川、江蘇及山西4省各一地)產(chǎn)酒的地方先后打出了酒都的招牌，因沒(méi)有囯家白酒相關(guān)部門(mén)的行文，所以都可以打這招牌，不說(shuō)4家，再有要稱酒都的都可以，比如四川射洪。1、宜賓稱為酒都，瀘州稱為酒城，這兩者的區(qū)別是什么呢？哎呀，什么酒都，酒城啊，顧名思義，無(wú)論是酒都還是酒城，其實(shí)都是一回事，無(wú)非就是兩個(gè)城市做酒...

李德生（1916—2011），河南省新縣人。其中河南新縣是為數(shù)不多的北方將軍縣，因?yàn)樾驴h出了許世友、李德生等上將以及中將、少將，新縣是河南省被授予將軍最多的縣，是河南唯一的“將軍縣”，鄭維山（1915—2000）河南新縣人，曾任蘭州軍區(qū)司令員等職，1955年被授予中將軍銜。1、河南新縣為什么被稱為“將軍縣”？在中國(guó)革命的歷史上，有很多地方為新中國(guó)的成立出兵出力，涌現(xiàn)了很多將軍縣，比如湖北紅安、江西興國(guó)、湖南平江、安徽金寨等。其中河南新縣是為數(shù)不多的北方將軍縣，因?yàn)樾驴h出了許世友、李德生等上將以及中將、少將...

在我們雅安，四面高山環(huán)繞，連綿不斷的山巒，使雅安這雨城與外界特別不同。下雨量特多，雨城名副其實(shí)，空無(wú)虛名，不然這雅女`雅魚(yú)`雅雨這三雅怎么會(huì)傳遍每個(gè)角落呢?也正因?yàn)橛幸粋€(gè)美麗傳說(shuō)《女?huà)z補(bǔ)天》茶馬古道`古鎮(zhèn)、熊貓的故鄉(xiāng)，這些使雨城在哪一雅安聞名于世。1、雅安為什么被稱為雨城？在我們雅安，四面高山環(huán)繞，連綿不斷的山巒，使雅安這雨城與外界特別不同。雨城，雨中城市，這名聽(tīng)起讓人覺(jué)得不可思意，當(dāng)春季來(lái)臨，飄飄細(xì)雨，朦朦朧朧催促滿山美景，讓人心曠神怡。當(dāng)夏季來(lái)臨，炎熱的太陽(yáng)火辣辣地炙燒每寸土地中啪啦，雨滴來(lái)，讓人心煩...

新縣是河南省被授予將軍最多的縣，是河南唯一的“將軍縣”。將軍縣是以縣級(jí)單位，1955年至1965年間我國(guó)首次授予軍銜時(shí)，被授予的將軍數(shù)量多的縣民間譽(yù)為“將軍縣”，紅安縣出了將軍60人，是第一將軍縣，從金寨縣走出了上將洪學(xué)智，中將皮定鈞，林維先，陳先瑞，徐立清等59位共和國(guó)開(kāi)國(guó)將軍，是名符其實(shí)的第二將軍縣，比紅安縣僅少了一名。1、安徽省金寨縣為什么會(huì)成將軍縣？謝謝邀請(qǐng)：中華人民共和國(guó)自1955年首次授予軍銜，至1965年共授予大將10人，上將57人，中將177人，少將1360人，其中紅安，金寨，興國(guó)，吉安，...

洛陽(yáng)是東漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)和宋明理學(xué)的故鄉(xiāng)，無(wú)數(shù)的文豪巨匠在這里留下了千古名作，“漢魏文章半洛陽(yáng)”“洛陽(yáng)紙貴”“洛神賦”等被傳為千古佳話。作為中華民族文化發(fā)源地的黃河流域洛陽(yáng)，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在五千多年前就有人類活動(dòng)遺跡，四千多年前就有城市遺址，早在夏、商、周就己是都城，后又歷經(jīng)漢、隋、唐等朝代在洛陽(yáng)建都。1、為什么在唐肅宗之前，洛陽(yáng)頻繁被稱為“上都”？煙愁雨嘯黍華生，宮闕簪裳舊帝京。若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城，——北宋·司馬光▲魏洛陽(yáng)故城圖洛陽(yáng)是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，是“絲綢之路”的東方起點(diǎn)之...