賈生李商隱和賈生王安石分別從什么角度來寫的前者褒獎(jiǎng)賈生才華，文帝有屈才之意。后者則言，文帝高看賈生，賈生自身才能有缺陷。一孔之見。2，王安石的賈生表達(dá)了怎樣的感情這是一首著名的諷刺詩。詩的前兩句，是欲抑故揚(yáng)，漢文帝名為求賢，而無求賢之實(shí)。后兩句以“不問蒼生問鬼神”的事實(shí)，鞭撻文帝不重視人才，感嘆賈誼滿腹才學(xué)卻不被重用，只是為了滿足文帝的好奇心。全詩顯然寄寓著作者不能施展抱負(fù)的哀嘆，感慨深沉。與前人寫賈誼懷才不遇之作唱反調(diào)。3，王安石的賈生中的漢文帝是怎樣的形象李商隱《賈生》宣室求賢訪逐臣賈生才調(diào)更無倫...

李商隱賈生的全文宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。賈生[李商隱]宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫②。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神③。2，李商隱賈生賈生作者:李商隱朝代:唐體裁:七絕宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。這是一首托古諷時(shí)詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識(shí)賢，任賢；“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。詩...

古典詩歌鑒賞賈生李商隱宣室求賢訪逐臣賈生才調(diào)更無倫可2，李商隱的賈生思想感情3，怎樣賞析李商隱的賈生4，賈生李商隱解析1，古典詩歌鑒賞賈生李商隱宣室求賢訪逐臣賈生才調(diào)更無倫可1．A2．C3．“可憐”，即可惜，表現(xiàn)出作者對(duì)文帝夜對(duì)行為的深深遺憾與冷雋的嘲諷，也流露了對(duì)賈誼懷才不遇的感慨。（意對(duì)即可）2，李商隱的賈生思想感情賈生①??[李商隱]????宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫②。??可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神③。????[注釋]??①賈生：賈誼，西漢著名的政論家，力主改革弊政，提出許多重要政治主...

李商隱賈生的全文宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。賈生[李商隱]宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫②。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神③。2，李商隱賈生賈生作者:李商隱朝代:唐體裁:七絕宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。這是一首托古諷時(shí)詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識(shí)賢，任賢；“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。詩...

《紀(jì)m:shēnòzhē:lǐshānyǐn作者:李商隱許ānshiúánfm:n宣秋仙訪朝臣，賈生之前的調(diào)動(dòng)更是不合理,2.原文賈生宣室求賢，謁見朝臣，賈生只是讓它更加無關(guān)緊要,4.簡(jiǎn)析"賈生"是唐代詩人李商隱"的一首史詩，意在表達(dá)詩人的才華為賈誼的經(jīng)歷所不滿足的感覺。在1、賈生李商隱中可憐的意思是什么,表達(dá)了詩人怎樣的情感1和賈生中，“可憐”的意思是可憐和憐憫。表達(dá)了詩人對(duì)賈誼治國(guó)安民之志的深深惋惜。2.原文賈生宣室求賢，謁見朝臣，賈生只是讓它更加無關(guān)緊要。窮半夜，空座位...