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1，漢朝的文化分為哪幾種

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漢朝的文化分為哪幾種

2，關于漢朝的歷史文化

漢高祖劉邦建立的西漢，都城長安（現在的西安）漢光武帝劉秀建立的東漢，都城洛陽昭烈帝劉備建立蜀漢，都城成都五代十國時期劉龑建立南漢，都城番禺（現在的廣州）五代十國時期劉崇建立北漢（也稱后漢），都城晉陽(現在的西太原）

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關于漢朝的歷史文化

3，漢代文化特征是什么

西漢前期是受到春秋戰國時期黃老學說的影響，主張奉行老子的道家學說，老子認為，世界的本原是無，只有無才符合道的原則，“圣人處無為之事，行不言之教”。無為而治是道家基本的政治主張。無為，即“不為物先，不為物后”，順乎自然以為治。漢武帝時期，董仲舒提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”，犟調以儒家思想為國家的根本，鑒於秦朝苛政的覆滅，統治階層意識到仁政對於維持王朝穩定統治的必要性，漢武帝采納了他的主張。從此儒學成為正統思想，董仲舒在具體的政策上將道家，陰陽家和儒家中有利於封建帝王統治的部分加以發展，行成了新儒家思想。在漢朝的儒家思想普及過程中，很多社會問題得到解決。儒家思想傾向於施用仁政管理國家，政治家們以此為根據，限制土地過分集中，建立完善的道德體系。提出了包括“限民名田，以澹（瞻）不足”，“三綱五常”等政策。

漢代文化特征是什么

4，漢文化有哪些

漢族有五千多年有實物可考的歷史，四千多年文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。幾千年間，無論政治、軍事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術等各個領域，都產生了眾多的具有深遠影響的代表人物和作品。

我國的國學，事實上我們更喜歡稱之曰“漢文化”，它包涵的范圍相當寬廣，內容相當豐富，人們對它的評價是博大精深，我們既然要學習、研究國學，我覺得，我們首先有必要探討一下：漢文化為什么博大精深？　　就這個問題，我首先闡述一下我的觀點，同時非常希望廣大網友積極地參與討論：　　首先，國學之所以如此博大精深，在于我國有著非常悠久的文明史：我們常常說，中華文明五千年，實際上，我國的文明史有豈止五千年？以群經之首的《易經》為例，坦率講，我們有誰知道其真正起源于何止？人們說連山易、歸藏易、周易，連山易是傳說伏羲氏所創，歸藏易傳說是黃帝所創，周易當然是周文王所創，但是，實際上，伏羲也罷，黃帝也好，都只是傳說，而在古代，人們的文明創造通常假托相應的圣人，但無論如何，即在遠古的伏羲時代先天易經就已經創造；現在，人們對于易經的評價是東方神秘學，但其準確性是無庸置疑的，其中的科學規律仍然是值得人們重視的，那么，如此準確的《易經》積累，能在短時間內完成嗎？答案當然是否定的，必然是長時期的經驗積累所致，因此，我國的文明史，絕非五千年的歷史，而是更長時期的文明史。　　其次，國學之所以如此博大精深，在于中華民族的特點：世界上的文明古國不少，但如此博大精深的燦爛文明卻只有中國，為什么？原因就在于中華民族的特點－－善于學習、善于不斷創新、善于總結、兼容并蓄；如果古人“飽食終日，無所用心”，那么，我國博大精深的文明史必然是天方夜譚，但是，偏偏中華民族對于文化的積淀始終鍥而不舍，并且，在漫長的歷史長河中不斷積累、創新，比如，就文學而言，先秦時代產生了很多優美的散文，甚至，人們著書立說，都非常注重文字的修煉，包括史書，如《左傳》，《春秋》，很多記載都語言非常精練、文字相當優美，漢朝時期，人們在總結散文的基礎上，產生了更具語言特色的賦體，以及后來的唐詩、宋詩，文體、文學都在不斷的創新過程中；正是在歷史的積累和沉淀中，才產生了如此博大精深的漢文化。