王維中年以后，日漸消沉，在佛教和山水中尋求寄托,因此，他的詩歌不僅具有很高的藝術(shù)技巧，而且能與其中所體現(xiàn)的閑適和消極思想產(chǎn)生共鳴,唐人記載的山水有兩種:一種是類似李父子的，一種是用破墨法畫的，后者是他的代表作,王維在中國家喻戶曉,王維的詩大多是田園詩，在描繪自然美景的同時，透露出閑適閑適的生活情趣。
王維在中國家喻戶曉。他的字是“莫居”，他的名字是“莫居”。他是河?xùn)|周浦人，祖籍山西祁縣。他是唐代著名的詩人和畫家。他沉思并領(lǐng)悟了理學(xué)和道家。它以詩著稱，尤其是五言，還有很多描寫山水田園的詩。與孟浩然并稱為“王蒙”、“詩佛”。王維的詩大多是田園詩，在描繪自然美景的同時，透露出閑適閑適的生活情趣。他常以五律五體的形式寫詩，篇幅短小，語言細(xì)膩，音節(jié)舒緩，特別適合表現(xiàn)山水的恬靜和詩人的閑適心境。王維中年以后，日漸消沉，在佛教和山水中尋求寄托。他自稱此生幸福。并將這種情緒充分反映在他的詩歌創(chuàng)作中。因此，他的詩歌不僅具有很高的藝術(shù)技巧，而且能與其中所體現(xiàn)的閑適和消極思想產(chǎn)生共鳴。
王維(701-761)盛唐著名詩人，齊(今山西祁縣)人，遷居(今山西永濟)，信佛，晚年居藍(lán)田。擅長畫人物、竹子、山水。唐人記載的山水有兩種:一種是類似李父子的，一種是用破墨法畫的，后者是他的代表作?？上]有原創(chuàng)作品代代相傳。流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。蘇軾評價“詩中有畫；看畫，畫中有詩。”他是唐代山水田園詩派的代表人物。開元進士何歷任大樂誠、游士毅等職。安史之亂，被迫擔(dān)任偽職。他在詩歌和繪畫方面的成就很高。蘇東坡稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤其是山水詩的成就。和孟浩然一起被稱為“王蒙”。晚年無心仕途，一心為佛，后人稱他為“詩佛”
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