南陽郡治所在宛城，所以說宛即南陽，臥龍崗在南陽的城西八里有武候祠，難道是后人無緣無故的去祭祀一個毫不相干的人嗎。”在蘇軾的這句中“書骨氣深穩(wěn)”這五字便形象概括了褚遂良書法的強大之處，自古以來書家要表現(xiàn)出書法的“書風”相對容易一些，因為不同的個性就有不同的書法風格，然而要體現(xiàn)“書骨”那就沒那么簡單容易了，之所以說書法的“書骨”難以體現(xiàn)，那是因為這關(guān)乎于書家自身的文化抱負與信仰，古人常說的“人可以有傲骨，不能有傲氣”，就是這個道理，換句話說只有有傲骨的書法家才能創(chuàng)作出有“書骨”的書法；有宋四家稱號的米芾這樣評價褚遂良書法“清遠蕭散，九奏萬舞，鶴鷺充庭，鏘玉鳴王當，窈窕合度”，“王當、合度”這四個字就說明了其書法的巨大氣場，俗話常說“字如其人、相由心生”這也體現(xiàn)了一個人的文化修養(yǎng)，要知道書法還可以用作于欣賞，褚遂良還是唐朝有抱負的書法家，深受唐太宗器重，所以褚遂良的書法總是有著“大家風范”的氣場；褚遂良草書之法，千變?nèi)f化，妙理無窮，筆力雄贍，氣勢古淡。

1、褚遂良的書法到底強大在哪里？

一代大文豪蘇軾曾這樣評價褚遂良的書法“永禪師書骨氣深穩(wěn)，體兼眾妙，精能之至，反造疏淡。如觀陶彭澤詩，初若散緩不收，反覆不已，乃識其奇趣，”在蘇軾的這句中“書骨氣深穩(wěn)”這五字便形象概括了褚遂良書法的強大之處，自古以來書家要表現(xiàn)出書法的“書風”相對容易一些，因為不同的個性就有不同的書法風格，然而要體現(xiàn)“書骨”那就沒那么簡單容易了，之所以說書法的“書骨”難以體現(xiàn)，那是因為這關(guān)乎于書家自身的文化抱負與信仰，古人常說的“人可以有傲骨，不能有傲氣”，就是這個道理，換句話說只有有傲骨的書法家才能創(chuàng)作出有“書骨”的書法；有宋四家稱號的米芾這樣評價褚遂良書法“清遠蕭散，九奏萬舞，鶴鷺充庭，鏘玉鳴王當，窈窕合度”，“王當、合度”這四個字就說明了其書法的巨大氣場，俗話常說“字如其人、相由心生”這也體現(xiàn)了一個人的文化修養(yǎng)，要知道書法還可以用作于欣賞，褚遂良還是唐朝有抱負的書法家，深受唐太宗器重，所以褚遂良的書法總是有著“大家風范”的氣場；褚遂良草書之法，千變?nèi)f化，妙理無窮，筆力雄贍，氣勢古淡。

2、哪里有褚遂良的創(chuàng)作可供欣賞？

個人認為，褚遂良是唐代這些楷書大家中綜合素質(zhì)非常高的一位，他具有至少兩個其他書法家不具備或者咱們沒有發(fā)現(xiàn)的能力，首先是他可以一眼看出來王羲之的真跡（李世民酷愛王羲之書法，因此總有人阿諛逢迎，但有一些是贗品或臨摹），深得李世民信任，其次，他是初唐書法家，他繼承了北魏，隋末書法特點，善隸書，又吸收了虞世南，歐陽詢的書法風格，悟出屬于他的風格，直到他死后，他的書法風格依然受人追捧。

3、為什么有人說南陽臥龍崗在南陽市區(qū)宛縣的地盤？

這位風度友，在發(fā)表文章之前首先弄明白東漢未年各郡制的管制情況再發(fā)表，先說荊州郡，它是東漢的大郡，郡治在襄陽，下轄包括南陽郡，荊州等于現(xiàn)在的一個省，常說的荊襄九郡，南陽郡治所在宛城，所以說宛即南陽，臥龍崗在南陽的城西八里有武候祠，難道是后人無緣無故的去祭祀一個毫不相干的人嗎？南陽在東漢那叫做帝都，陪都，多少皇親國戚都聚居于南陽，東漢未年，先是黃巾賊亂，后來是董卓之亂，董卓死后張濟，李氾兵敗長安，向荊州逃亡，與劉表發(fā)生沖突，張濟戰(zhàn)死，張繡率屬下歸服劉表，劉表讓張繡鎮(zhèn)守南陽。

諸葛亮是隨其叔父諸葛玄到荊州投奔劉表的，后來諸葛玄病故，諸葛亮帶其弟諸葛均寓居于南陽城西臥龍崗，邊耕讀，邊了解國家事局，你說漢未就劃分了南陽郡，就是混淆黑白，顛倒是非，又說譚某磚家所論:遂歸襄陽，毫無依據(jù)，難道后世文人志士包括李白的，南陽諸葛蘆，成都子云亭，之句都毫無根據(jù)嗎？劉禹錫的陋室銘，岳飛的謁武侯祠，這些能說明了問題的真相嗎？你們不就咬定東晉的習(xí)鑿齒所謂的亮家在鄧縣嗎，到臥龍崗看看碑跡文獻，古樹遺跡，就說明了誰在造假，誰在賊喊捉賊。

4、褚遂良的書法有什么特點，如何賞析他的作品《雁塔圣教序》？

謝謝邀請！【本文原創(chuàng)】最近頭條有朋友問我：“褚遂良的書法有什么特點，如何賞析他的作品《雁塔圣教序》？”，對此我很有興趣，現(xiàn)根據(jù)我的一些淺薄認識來談?wù)勥@個問題，褚遂良與歐陽詢、虞世南、薛稷合并被人們稱為初唐書法四大家。褚遂良流傳的有：《房玄齡碑》、《雁塔圣教序》、《倪寬贊》、《伊闋佛龕記》、《大字陰符經(jīng)》、《孟法師碑》和《褚摹蘭亭序》等諸多名碑帖，其中《雁塔圣教序》和《褚摹蘭亭序》影響最為深遠，

下面我主要結(jié)合賞析《雁塔圣教序》來談?wù)勸宜炝嫉臅ㄌ攸c。我非常喜愛褚遂良的書法，也臨習(xí)過他的《雁塔圣教序》，我認為褚遂良的書法帶有隸書遺意，頗具王右軍氣韻，兼有歐陽詢的體格，神采婀娜多姿，變化極其豐富，看他書法，尤其是《雁塔圣教序》，有“回眸一笑百媚生”的感覺，如果朋友要想臨習(xí)他的《雁塔圣教序》的時候，我建議筆畫要比原碑略為粗些，臨了一段時間之后，再將筆畫寫得和原碑粗細比例差不多，因為他筆畫非常遒勁有力，如開始臨習(xí)時筆畫和原碑粗細比例差不多，因為自己的功力不夠，容易寫得弱。