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1，語文作文賞析
2，賞析一篇作文
3，關于友情的作文加賞析
4，對古詩春江花月夜的鑒賞作文

1，語文作文賞析

1一次輕輕的碰撞都會發出悅耳的聲音，每一縷聲音都能給人以心靈的慰藉。這就是風鈴,音樂與期望的使者。賞析：好的題記可以吸引人的眼球，這個題記優美生動，且點出了風鈴——音樂與期望的使者這個主題。2“啪!”爸爸看著我的成績單,，火冒三丈,拍案而起:“我怎么生了你這么個混小子,考這么幾分丟不丟臉吶,你讀的是什么書?”賞析：生動的動作和語言描寫，勾勒出一個盛怒的父親形象。3我狠狠地撞上門，窗邊的風鈴也被震得叮當作響。賞析：用風鈴的響聲襯托我撞門的力度，表現我當時的怒氣。4我一頭栽倒在床上，任憑眼淚洶涌而出，在淚眼朦朧中，只聽見那串風鈴叮當叮當地響個不停，好像在嘲笑我的無知，我的任性。賞析：繼續寫風鈴，刻畫風鈴的聲音，又用擬人的修辭手法反襯我的內心世界，說風鈴在嘲笑，其實是反映我內心的一絲生氣一絲后悔。5我更是氣不打一處來，隨手拿起身邊的一本書，用力砸去，可不巧，沒打著。那風鈴卻不顧“生命危險”依然唱著它悠揚的歌，愈加清脆。賞析：“我”把怒氣轉移到風鈴的身上，而風鈴依舊“唱著它悠揚的歌”，更使我怒不可遏，表現風鈴的優雅和我的怒氣。6我便氣沖沖地走到它面前，想把它摔個粉碎，但當我舉起手時，理智終于戰勝了情感的沖動：我不能! 賞析：故事到高潮，我要摔風鈴。但是此時又話鋒一轉，說“我不能”，設置懸念，引人入勝。7我看著風鈴，突然想到，父母的期望不就寄托在這風鈴之中嗎?渴望我的成長，渴望我把自己打磨成精品。我剛才頂撞爸爸，不就好像親手打碎了父母心靈中這串珍貴的風鈴嗎?賞析：這時候才明白原來風鈴代表著父母的期望。文章主題在這得到了升華。

語文作文賞析

2，賞析一篇作文

文章的中心：追求快樂的方法有很多，但是我們真的追求到了嗎？既然追求不到，就不要刻意的去追求了，相信保持著自由，放松的心態，我們自然就會感受到快樂走進了你的心靈。文章的優點： 1·描寫很細膩，很形象。如：至于最下層的貧民，他們倒是沒有什么偉大的追求，只要能夠養家糊口就行了，但是他們過得是什麼生活啊！一年到頭都不見肉，身上的衣服總是破了又補,（好像太夸張了？）睡得是冷冰冰的地板，蓋得是只剩一層布的棉被，大多數人守著自己的一畝三分地種田，但是一旦收成不好，全年的辛苦都付之東流，這樣的生活，他們又有何快樂可言？使讀者深刻地體會到貧民的痛苦。 2·引用典故引用的很好。如：人生得意需盡歡，快樂永遠長相伴。不僅恰到好處的運用了大詩人李白的千古名句，還在后面添加了自己的見解。這樣可以為文章錦上添花。 3·比喻句用的很好。如：人總是在苦難的海洋里掙扎，我們何不讓快樂走進心靈，讓我們的生活變得更加豐富多彩呢？此句中的“人總是在苦難的海洋里掙扎”無疑使得此句更加形象。 4·首尾相應。 “人生得意需盡歡，快樂永遠長相伴。人總是在苦難的海洋里掙扎，我們何不讓快樂走進心靈，讓我們的生活變得更加豐富多彩呢？”和“真正的快樂不是在于自身，真正的快樂是可以走進心靈的，如果真有誰能夠做到，那他就是世界上當之無愧的大智者了。追求快樂的方法有很多，但是我們真的追求到了嗎？既然追求不到，就不要刻意的去追求了，相信保持著自由，放松的心態，我們自然就會感受到快樂走進了你的心靈”首尾相應。開頭是呼吁大家要“讓快樂走進心靈”，而結尾則是讓我們“保持著自由，放松的心態”自然就會“感受到快樂走進了你的心靈”。 5·修辭手法運用自如，如：（1）比喻句：人總是在苦難的海洋里掙扎。（2）排比句：一年到頭都不見肉，身上的衣服總是破了又補,（好像太夸張了？）睡得是冷冰冰的地板，蓋得是只剩一層布的棉被，大多數人守著自己的一畝三分地種田，但是一旦收成不好，全年的辛苦都付之東流。 (3）反問句：所以說我們不要再去刻意追求身外之物，只有屬于自己的才是最好的，不是嗎？ ...... 語言文字：正如以上所述。整體結構：此文運用了總分總手法，前面先吊起讀者的“胃口”，然后從快樂與否的角度分析了目前社會上的三種人：有錢的人，中等階級和貧農。最后發起對大家的呼吁。此結構在同類文章上運用的很多。

賞析一篇作文

3，關于友情的作文加賞析

朋友，是你高興時與你分享快樂；是你幸福時使幸福增倍；是你困難時使困難分解；是你孤單時幫你趕走它；是你落魄時給你鼓勵的那個人。朋友，是每個人都想擁有的人，是每個人都想變成的人。要讓大家成為朋友，使朋友的關系不斷鞏固，需要一種叫友情的東西去澆灌。關于朋友，在我們中國是十分看重。傳統的儒家思想就十分看重，提出“誠”“信”“仁”“忠”，一直影響著我們，滲透進我們的生活，影響著我們的行為。成為我們的交友的準則。“高山流水覓知音”、“飛蓬各自遠，且盡手中杯”等一系列故事是友情的深刻表現。 “在家靠父母、出門靠朋友”，這句話就說明了朋友的重要，又說明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那種為個人私利，借朋友之名、用友情澆灌的，開出的朵朵邪惡之花的行為。前者與后者的區別在于：前者是相互依靠、相互幫助，特別在朋友困難是相互依靠、相互鼓勵、相互攙扶一起走出困境；而后者在朋友春風得意時鞍前馬后地“澆灌”友情；朋友困難時，明哲保身、棄之遠去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。 “患難見真情，烈火見真金”這是我們，對朋友的要求，同時也是判斷友情真偽的一種標準；更是說明友情需要提煉、升華。在酒桌上稱兄道弟、順利時前呼后擁的友情不是真友情；而是在得意時的忠言逆耳、落魄時給你殷殷關切之言的友情是真友情。因為它不僅不因名利的誘惑而奉承，而且在困難中得到驗證、得到升華。 “君子之交淡如水”，表明交友應無所求。只有這樣我們才會獨而不孤，使生活變得更加溫暖、更加自在。其實，無所求的朋友難得，不妨閉上眼，將有所求的朋友一一刪去，最后還有幾位？因為真正的友情是“無所求”，她不應要求什么，不依靠什么，拒絕一切契約，總是既純凈又脆弱。因此總是那么容易的被攪渾、打碎。各種書籍也介紹各種防止友情破碎的方法，但那些方法都是技術性的。一旦技術性手段進入感情領域總沒有好結果。友情需要用心澆灌，用生命來培

余味留存的時間也就越長，都是友情至真至純的明證有人說：友情如酒，友情對一個人的成長來說是非常重要的？又何必因為暫時的別離而在“歧路”上淚沾衣巾呢？真正的友情是一杯綿厚醇香的酒，孤蓬萬里征”；固然有時會“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，但你與好友彼此之間的深厚友誼卻永遠不會因雙方暫時“各在一方”而會有所改變。正所謂：海內存知己，天涯若比鄰。依依不舍的揮手相送，“長亭更短亭”的傷心別離。小的時候，情同手足的伙伴，長大了有“心有靈犀一點通”的至交，今人亦應如斯。真正的朋友之間不需要太多的客套，更容不得半點虛假，當我們點然生日蠟燭的時候，遠方的朋友寄來了飽含深情的賀卡？曾記否，在寒風凜洌、雪花飄飛的冬日里。真摯的友情是一杯清香淡雅的茶，日子越久。【點評】這是一篇話題作文，敘述了友情在人一生成長道路上的意義。語言生動，奏出悠悠心曲。人生難得一知己，千古知音難覓，那味淡而不濃，但卻沁人心脾，最終達到預定的目標，飄出縷縷情愫；一支高山流水，令人久久難忘。的確。真正的友情更重視的是朋友之間內在情誼的深厚真摯，文采斐然。敘述條理，而不在乎其外在形式是否華美艷麗，禮輕情義重，珍惜這來之不易的相聚、相識和相知。古人如是，經歷歲月愈久便愈香。固然有時會“此地一為別，歲月愈久，味兒愈香？每當此時此刻，我們又怎能會感受不到那如水晶般純潔，比桃花潭水還深千尺的友情呢？一曲陽關三疊。曾記否；固然有時會“夕陽西下，斷腸人在天涯”；但只要懷揣好友的關愛與祝福，又何愁前路無知己，仍在緊張忙碌的朋友也沒忘了送來洋溢著溫暖的問候。還有人說：友情似茶。也許你與好友不一定能長久地共處一地。俗話說。正是這些知心朋友，在自己成長的路上給自己以莫大的鼓舞和奮發向上的力量，使自己不畏艱辛，跋山涉水：千里送鵝毛，所以我們要好好珍惜這難得的緣份，引起對往事的回憶。詩句的運用，更顯出作者駕馭語言的能立

關于友情的作文加賞析

4，對古詩春江花月夜的鑒賞作文

春江花月夜　　張若虛　　春江潮水連海平，　　海上明月共潮生。　　滟滟隨波千萬里，　　何處春江無月明。　　江流宛轉繞芳甸，　　月照花林皆似霰。　　空里流霜不覺飛，　　汀上白沙看不見。　　江天一色無纖塵，　　皎皎空中孤月輪。　　江畔何人初見月？　　江月何年初照人？　　人生代代無窮已，　　江月年年只相似。　　不知江月待何人，　　但見長江送流水。　　白云一片去悠悠，　　青楓浦上不勝愁。　　誰家今夜扁舟子？　　何處相思明月樓？　　可憐樓上月徘徊，　　應照離人妝鏡臺。　　玉戶簾中卷不去，　　搗衣砧上拂還來。　　此時相望不相聞，　　愿逐月華流照君。　　鴻雁長飛光不度，　　魚龍潛躍水成文。　　昨夜閑潭夢落花，　　可憐春半不還家。　　江水流春去欲盡，　　江潭落月復西斜。　　斜月沉沉藏海霧，　　碣石瀟湘無限路。　　不知乘月幾人歸，　　落月搖情滿江樹。　　被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。　　詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。　　詩人入手擒題，一開篇便就題生發，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。　　清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。　　“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。　　“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。　　以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地攪擾著她，此時此刻，月色不也照著遠方的愛人嗎？共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長空：鴻雁遠飛，飛不出月的光影，飛也徒勞；看江面，魚兒在深水里躍動，只是激起陣陣波紋，躍也無用。“尺素在魚腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦！　　最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉！他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上……　　“落月搖情滿江樹”，這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。　　《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。　　全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起──高懸──西斜──落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。　　詩的韻律節奏也饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲，含蘊，雋永。詩的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規律，有節奏，而詩的韻律也相應地揚抑回旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級（庚、霰、真）──細微極（紙）──柔和級（尤、灰）──洪亮級（文、麻）──細微級（遇）。全詩隨著韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應，既回環反復，又層出不窮，音樂節奏感強烈而優美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。　　《春江花月夜》是樂府《清商曲辭?吳聲歌曲》舊題。創制者是誰，說法不一。或說“未詳所起”；或說陳后主所作；或說隋煬帝所作。今據郭茂倩《樂府詩集》所錄，除張若虛這一首外，尚有隋煬帝二首，諸葛穎一首，張子容二首，溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小，或顯得脂粉氣過濃，遠不及張若虛此篇。這一舊題，到了張若虛手里，突發異彩，獲得了不朽的藝術生命。時至今日，人們甚至不再去考索舊題的原始創制者究竟是誰，而把《春江花月夜》這一詩題的真正創制權歸之于張若虛了。