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1，關于陶侃的文章并解釋
2，陶侃嘗出游中的路人是怎樣的人
3，你還知道陶侃的哪些故事
4，誰知道陶侃惜光陰

1，關于陶侃的文章并解釋

【原文】陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤于農植，家給人足。【譯文】陶侃曾經到郊外去游覽，看到一個人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么？”那人說：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。”陶侃大怒說：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。陶侃愛護莊稼而執法嚴，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。表現了陶侃愛護莊稼、重視農耕、珍惜他人的勞動成果的主張及執法嚴明的精神。

關于陶侃的文章并解釋

2，陶侃嘗出游中的路人是怎樣的人

輕率、不負責任、粗俗無知、不珍惜別人勞動成果的人

隨便地人啦。。。

全文陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤于農植，家給人足。兩個名作動的詞：“汝既不田”的田，意思是種田 “執而鞭之”的鞭，意思是用鞭子抽打全文翻譯：陶侃曾經出外巡視,看見一個人手里拿著一把尚未成熟的稻穗,陶侃問(他):"(你)要用這稻穗干什么?"這個人說:"走在路上,(我)看見了(稻穗),隨便抽取它(一把)罷了."陶侃(聽了)大怒道:"你既不種田,卻玩弄并損壞別人(辛辛苦苦種出來的)稻穗!"(便叫人)把他抓起來,用鞭子(狠狠的)抽打他.因此,(他管轄的地方)老百姓的農田種植(更加)勤勞,(糧食年年豐收),家家殷實,人人富足

陶侃嘗出游中的路人是怎樣的人

3，你還知道陶侃的哪些故事

陶侃在廣州，沒有事的時候總是早朝把白磚運到書房的外邊，傍晚又把它們運回書房里。別人問他這樣做的緣故，他回答說：“我正在致力于收復中原失地，過分的悠閑安逸，唯恐不能承擔大事，所以才使自己辛勞罷了?！碧召┥月敾勖艚?，做人謹慎，為官勤懇，整天嚴肅端坐。軍中府中眾多的事情，自上而下去檢查管理，沒有遺漏，不曾有片刻清閑。招待或送行有序，門前沒有停留或等待之人。他常對人說：“大禹是圣人，還十分珍惜時間；至于普通人則更應該珍惜分分秒秒的時間，怎么能夠游樂縱酒？活著的時候對人沒有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己??！”有一次，陶侃外出，看見一個人手拿一把未熟稻谷，陶侃問：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看見的，就隨意拿來罷了?！碧召┐笈f：“你既不種田，又拿別人的稻子戲耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于農事，家中充足。造船的時候，陶侃命人把木屑和竹頭都登記后收藏起來，人們都不明白這樣做的原因。后來大年初一聚會時，地面積雪，太陽剛放晴，廳堂前積雪，地面還潮濕，陶侃于是用木屑鋪散地面。等到桓溫伐蜀時，又用陶侃保存的竹頭作釘裝船。陶侃綜合料理事物極其細密，都是這樣。

你還知道陶侃的哪些故事

4，誰知道陶侃惜光陰

這是一個典故. 陶侃的母親湛氏是個受過一點啟蒙教育，有少許文化的女子，她深知讀書的重要，因此她用自己紡紗織布的微薄收入供兒子陶侃上學?？墒?，開初陶侃不大用心，而且特別貪玩，還喜歡打架呢！湛氏氣在臉上，急在心里，可一時也沒個好法子。有一個大雨天，因為沒有斗笠、雨傘，陶侃沒去上學，蹲在媽媽的織布機旁玩。湛氏停下織布機，把小陶侃叫到身邊，輕言細語地問：“侃兒，學堂里老師教了你一些什么呀?”“娘，老師教我們讀《昔時賢文》。”“哦?！边@是湛氏兒時也念過的啟蒙小冊子。“侃兒，記得呀?”“記得。”“背給娘聽聽。”“好。”說罷，小陶侃便嘰嘰喳喳背誦起來。當背到“光陰似箭，日月如梭”這句時，湛氏道：“侃兒，這兩句是什么意思呀?”“呃，這個，就是……”陶侃半天說不上來。湛氏既不火，也不瞪眼，而指著自己手里織布的梭子問：“侃兒，這是什么？”“梭子唄?！闭渴辖又鴨枺骸百﹥?，你看這梭子忽來忽去快不快呀？”“快。真快！“對。剛才背的這兩句的意思就是說，日子一天一天很快地過去，好象穿梭一樣，飛箭一般。”“哎呀，真是太快了！”“是呀，侃兒象你現在這樣讀書不用心，可日子一天天過掉了，可惜不可惜?”“可惜?！薄凹热豢上?，那該怎么辦?”“娘，兒要愛惜光陰，用功讀書。” “對羅，好崽，要聽話，好好用功讀書?！?以后，陶侃讀書就慢慢有了進步，懂得事以后，學習更加刻苦，常常苦讀到半夜三更。為官以后，陶侃亦常常告誡部下：“大禹圣人，乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰?！?后人為了紀念湛氏的母教和陶侃惜陰苦讀的精神，在“淦城東半里百華寺(亦名“百花寺”)側筑有陶侃讀書臺，它下面叫洗墨泉。此讀書臺又名“惜陰書院”。取名“惜陰”，就是根據湛氏教育陶侃珍惜光陰，用功讀書的這個故事來的。于是,后來也就有了陶侃惜陰這樣一個典故.