《黃帝內(nèi)經(jīng)》又稱《內(nèi)經(jīng)》，是中國(guó)最早的典籍之一，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首,正如《淮南子修武訓(xùn)》所指出的，“黃帝”這一稱謂意在追根溯源，秉持本真，以此來(lái)說(shuō)明中國(guó)醫(yī)學(xué)文化的早期誕生,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)影響很大的醫(yī)學(xué)著作，為認(rèn)識(shí)人體生理、病理、診療奠定了基礎(chǔ)，被稱為醫(yī)學(xué)始祖,-0/養(yǎng)生在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的論述是:春夏養(yǎng)陽(yáng)。
1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于 四時(shí) 養(yǎng)生的論述正確的是什么?-0/養(yǎng)生在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的論述是:春夏養(yǎng)陽(yáng)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)影響很大的醫(yī)學(xué)著作，為認(rèn)識(shí)人體生理、病理、診療奠定了基礎(chǔ)，被稱為醫(yī)學(xué)始祖，《黃帝內(nèi)經(jīng)》又稱《內(nèi)經(jīng)》，是中國(guó)最早的典籍之一，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首。相傳為黃帝所制，因之得名，但后世普遍認(rèn)為此書(shū)最終成型于西漢，作者并非唯一，而是由我國(guó)黃老醫(yī)家繼承、補(bǔ)充、發(fā)展、創(chuàng)造的。正如《淮南子修武訓(xùn)》所指出的，“黃帝”這一稱謂意在追根溯源，秉持本真，以此來(lái)說(shuō)明中國(guó)醫(yī)學(xué)文化的早期誕生。
