剩下的像明清以前更加久遠的朝代的，那不確定因素就更多了，可以說可靠的畫像基本上沒有幾張，我們看到的明清以前的畫像大部分是根據(jù)后人的想象繪制的,歷史書上畫的那些古代人物畫像,是不是那些人的本來面貌,（如歷代皇帝畫像）3，在中國畫的范疇里，更應叫人物畫而不是肖像畫，中國畫少有單純以畫肖像為目的的，而更多的把人物放在情境之中，強調(diào)“以形寫神”（顧愷之）。
這個問題要幾分來看：1，我們常見到的中國名人肖像，均是后人臆造的。2，即使有少數(shù)是本人在世時畫的，也多有美化，因中國文化有“為尊者諱，為親者隱”的傳統(tǒng)。（如歷代皇帝畫像）3，在中國畫的范疇里，更應叫人物畫而不是肖像畫，中國畫少有單純以畫肖像為目的的，而更多的把人物放在情境之中，強調(diào)“以形寫神”（顧愷之）。4，到宋代，因貴族及文人階層的旨趣不同，山水畫大興，更走向“寫意”而非“寫實”的方向。5，但這也不代表中國畫中沒有寫實的部分，只是自宋以后就不是主流了。也有畫得“很象”的，如王世敏的畫
可以說大部分都不是我打兩個比方，朱元璋的畫像就不是他自己的，而是根據(jù)朱元璋的要求而結(jié)合漢高祖劉邦和他自己的相貌摻和著繪制出來的，因為朱元璋本人的相貌并不是很好看。袁崇煥的像也不是他自己的，因為袁督師去世的時候一張畫都沒留下來（可能是毀于戰(zhàn)火了）所以他的畫是根據(jù)后來清代人繪制的。剩下的像明清以前更加久遠的朝代的，那不確定因素就更多了，可以說可靠的畫像基本上沒有幾張，我們看到的明清以前的畫像大部分是根據(jù)后人的想象繪制的。但是也有確實真實的就是我所知道的《韓熙載夜宴圖》就是其中之一，這個圖是當時畫家奉南唐后主的指令在韓熙載晚上吃飯的時候偷偷繪制的，可靠性非常之高，而且這幅畫的藝術(shù)性也很好
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