但每個(gè)人的道德水平不同，也決定了他對(duì)他人需求的接受程度和為他人付出的意愿,首先，在成為道德人之前，人還是生物人,從“天誅地滅，男盜女娼”這樣的罵人話可以看出，這種“尊師重教”的思想是與建立平等的師生關(guān)系相違背的，是現(xiàn)在教育需要摒棄的,為什么很多地方的孔廟都掛不敬老師，天誅地滅。
首先，在成為道德人之前，人還是生物人。他的需求自然遵循馬斯洛的需求層次理論，他首先需要滿足生存和安全的需求。如果他人的需求和愿望已經(jīng)達(dá)到了對(duì)自身生存和安全構(gòu)成威脅的程度，那么任何人為了滿足自己的需求而放棄他人的利益和愿望都是很自然的，這是人類的生物學(xué)所決定的。當(dāng)然，人不僅是生物性的，也是社會(huì)性的，所以人的行為也是遵循道德規(guī)范的。但每個(gè)人的道德水平不同，也決定了他對(duì)他人需求的接受程度和為他人付出的意愿。有的人可能很自私，甚至想通過侵犯別人的利益來換取自己的利益，卻從來不愿意為別人付出；有的人可能不會(huì)侵犯別人，也不會(huì)容忍別人威脅自己的利益；而有些人愿意為別人付出自己的時(shí)間、金錢甚至生命。這就是人類社會(huì)的多樣性。如果有用，請(qǐng)采納。
是復(fù)音詞，讀起來是第二聲，包括“做”、“行為”、“有所為而無所不為”，都是指修養(yǎng)和行為。你非要說你從杭騎自行車，我也沒辦法。如果你認(rèn)為“人能吃肉，就意味著人不吃肉就該死”，那邏輯就不成立。因?yàn)槿瞬荒苤豢咳饣钪瑮l件不足以論證。按照你的說法，我們活著就是為了喂蚊子。
3、為什么許多地方的夫子廟掛著不敬師尊天誅地滅,誤人子弟男盜女娼_百...為什么很多地方的孔廟都掛不敬老師，天誅地滅？既然是孔廟，那肯定是供奉孔子的。由此可以想到孔子著名的尊師重道，也就是說，在封建社會(huì)，教師有著崇高的地位，尊師是學(xué)生的基本準(zhǔn)則，當(dāng)然，這里有封建糟粕思想。從“天誅地滅，男盜女娼”這樣的罵人話可以看出，這種“尊師重教”的思想是與建立平等的師生關(guān)系相違背的，是現(xiàn)在教育需要摒棄的。
