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杜甫詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn),杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特色

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-07-17 12:47:44 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特色

杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格沉郁頓挫 杜甫詩(shī)歌特色的是另一面:蕭散自然
樓上的概括很準(zhǔn)確。

杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特色

2,杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格

杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格: 杜甫的詩(shī)歌,很多表現(xiàn)出憂時(shí)傷世,悲天憫人的思想,所以被稱為“詩(shī)圣”。另一方面杜甫的詩(shī)經(jīng)常用剛健的手法,深沉的思考,表現(xiàn)對(duì)社會(huì)實(shí)況的深厚同情。可以說(shuō)李白是偏向于浪漫,而杜甫偏向于寫(xiě)實(shí)。他的詩(shī)對(duì)于后代關(guān)懷社會(huì)現(xiàn)實(shí)、重視詩(shī)法變化和字句鍛煉的詩(shī)人影響更深。杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格形成于安史之亂時(shí)期并逐漸在苦難中成形。杜甫深入社會(huì)并關(guān)切政治和民生疾苦,重視寫(xiě)實(shí)。 杜甫“沒(méi)飯不忘君”,藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫.自中唐到宋代以來(lái)都繼承了杜甫的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格.尤其是宋代江西詩(shī)派更是杜甫視為宗祖.他的影響力巨大.
中文學(xué)史最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)——“詩(shī)圣”杜甫,緊扣其生活的急遽變化的時(shí)代脈搏,以其坎坷豐富的生閱歷,高度精湛的詩(shī)藝技巧,系滿腔于于民,形了融博大精深的思想內(nèi)容、凝重深沉的感境界、百轉(zhuǎn)千回的表達(dá)方式、謹(jǐn)嚴(yán)鏗鏘的格律音韻于一爐的“沉郁頓挫”的鮮明風(fēng)格,從而登了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高,樹(shù)立了現(xiàn)實(shí)主義的偉大豐碑。 關(guān)鍵詞: 沉郁頓挫 憂民 萬(wàn)方多難。

杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格

3,杜甫作品的特點(diǎn)

杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
早期的杜甫躊躇滿志,雖失意,仍氣不餒。如著名的《望岳》:岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。何其有氣勢(shì)。而杜甫后期經(jīng)過(guò)人生的失意落魄,以及安史之亂的影響,開(kāi)始關(guān)心我們的下層人民的生活,痛心統(tǒng)治者的荒淫與窮兵黷武,著名作品如《兵車行》。這是鄙人個(gè)人理解,對(duì)與錯(cuò)否,付之一笑罷了。不過(guò)個(gè)人很喜歡杜甫的詩(shī)。
杜甫的詩(shī)有的氣魄雄渾,有的沉郁悲愴,語(yǔ)言精練凝重,表現(xiàn)出高超的藝術(shù)技巧,人們稱他為詩(shī)圣.
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。
歷代的詩(shī)話、《秋興八首》等杜甫的是被人稱為史詩(shī)。如困居淪陷的長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的《春望》、《江漢》。但是杜甫的詩(shī)不只有高度的情景交融、《宿府》,這就是他詩(shī)歌的最大特點(diǎn)。他歌詠的對(duì)象,作者在寫(xiě)景和抒情時(shí),而是在深刻反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)。這類詩(shī),是最有代表性的,杜甫越到晚年成就越大、國(guó)困民疲的時(shí)代,而且有情,也聯(lián)系時(shí)事,隨時(shí)隨地都想到他所處的干戈擾攘,很少離開(kāi)現(xiàn)實(shí)、《江上》、詩(shī)評(píng)對(duì)于杜詩(shī)里高度的“情景交融”作過(guò)許多論述,還通過(guò)獨(dú)特的風(fēng)格表達(dá)出作者的心情,往往是既聯(lián)系自己,用詩(shī)體去寫(xiě)歷史,七律《登樓》,他的史重在寫(xiě)史,象五律《客亭》。可是作為“詩(shī)史”的杜詩(shī)并不是客觀的敘事、入蜀時(shí)寫(xiě)的《劍門(mén)》,都是情景與時(shí)事交融的膾炙人口的名篇、《閣夜》、景與時(shí)事的交融

杜甫作品的特點(diǎn)

4,杜甫詩(shī)歌有何特點(diǎn)

1、取材方面杜甫是社會(huì)派詩(shī)人,趨向現(xiàn)實(shí)主義,內(nèi)容廣泛,富時(shí)代性,取材于政治興亡,社會(huì)動(dòng)亂,戰(zhàn)事徭役,饑餓貧窮和貧富懸殊。杜詩(shī)善于描寫(xiě)當(dāng)時(shí)歷史實(shí)況,反映唐代由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)況,故有“詩(shī)史”之稱。從安史之亂至入蜀之前,杜甫經(jīng)歷了大時(shí)代的動(dòng)亂,寫(xiě)下大量的實(shí)錄式寫(xiě)實(shí)名篇。2、思想方面杜詩(shī)中有儒家思想,悲天憫人,憂國(guó)憂民,洋溢著仁民愛(ài)物的情懷和濃烈愛(ài)國(guó)主義色彩,有“詩(shī)圣”之譽(yù)。杜詩(shī)善用理智去仔細(xì)觀察人生社會(huì)的實(shí)況,從自己的生活經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)人民的苦樂(lè),有強(qiáng)烈政治意識(shí),繼承并發(fā)揚(yáng)詩(shī)經(jīng)、漢樂(lè)府民歌及建安文學(xué)的寫(xiě)實(shí)精神。3、手法方面杜詩(shī)善寫(xiě)人物對(duì)話和獨(dú)白,選取有典型意義的人物和事件來(lái)描寫(xiě)。杜詩(shī)也善于抒情,結(jié)合抒情和敘事,又結(jié)合抒情和寫(xiě)景,寄情于景。杜詩(shī)敘事注重客觀描述,讓故事本身直接感染讀者,而少發(fā)議論。4、語(yǔ)言方面杜甫寫(xiě)作態(tài)度非常嚴(yán)肅,語(yǔ)言精煉,用字準(zhǔn)確,形象生動(dòng),多姿多采,并善于運(yùn)用民間口語(yǔ)。5、體裁方面杜甫作品眾體兼善,五七言古體、律詩(shī)絕句,無(wú)所不工。他往往用不同的詩(shī)體,表達(dá)不同的內(nèi)容,敘事多用較少格律限制,便于鋪敘描寫(xiě)的古體詩(shī),抒情則多用近體詩(shī)。杜甫大量創(chuàng)作七言律詩(shī),作品內(nèi)容廣泛,技巧純熟,注重聲律對(duì)仗,格律嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言錘煉,為歷代典范之作,達(dá)到極高的成就,使七律創(chuàng)作臻于成熟。他又開(kāi)創(chuàng)“即事名篇”的新樂(lè)府詩(shī),描寫(xiě)社會(huì)的民生疾苦。6、風(fēng)格方面杜詩(shī)主要風(fēng)格是沉郁頓挫,風(fēng)格多樣,豐富多姿,或雄渾奔放,或清新細(xì)膩,或沉郁悲涼、或辭藻富麗、或平易質(zhì)樸、或通俗自然。杜詩(shī)融冶吸收前人藝術(shù)技巧,發(fā)展成一種獨(dú)特的新風(fēng)格。表達(dá)自己愛(ài)國(guó)的思想。擴(kuò)展資料:杜甫出生在一個(gè)世代“奉儒守官”的具有悠久傳統(tǒng)的官僚世家,家庭給予杜甫正統(tǒng)的儒家文化教養(yǎng)和務(wù)必要在仕途上有所作為的雄心。所以杜甫稱做官是他們家族的“素業(yè)”——世代相襲的職業(yè),他的各種文化教養(yǎng)以及以后的種種行為都是在為追求仕途事業(yè)和為官行道相聯(lián)系。三十五歲以前,是杜甫的讀書(shū)和壯游時(shí)期。正當(dāng)開(kāi)元盛世,杜甫的經(jīng)濟(jì)狀況也較好,這是他一生中最快意的時(shí)期。從二十歲起,他結(jié)束了書(shū)齋生活,開(kāi)始了為時(shí)十年以上的“壯游”。在這長(zhǎng)期的壯游中,杜甫接觸到我們祖國(guó)無(wú)比豐富的文化遺產(chǎn)和壯麗河山,不僅充實(shí)了他的生活,也擴(kuò)大了他的視野和心胸,為他早期詩(shī)歌帶來(lái)相當(dāng)濃厚的浪漫主義色彩。但由于這種生活方式,不可能接近人民,深入現(xiàn)實(shí),因此,作為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,這只是他的創(chuàng)作的一個(gè)準(zhǔn)備時(shí)期。參考資料來(lái)源:搜狗百科-杜甫
杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被后人尊為詩(shī)圣,與李白并稱雙子星座,杜甫的家庭早年十分顯赫,后來(lái)家道中落,又適逢大唐國(guó)力衰退,以此為他創(chuàng)作的情感積淀,所以他的詩(shī)歌正好與生活在大唐鼎盛時(shí)期的李白成鮮明對(duì)比,他的詩(shī)蒼勁悲愴,充滿了憂國(guó)憂民的悲壯感情。他的思想核心是儒家思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。遣詞造句少了李白似地浪漫優(yōu)美,多是有蒼勁力大氣滂沱的感覺(jué) 杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
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杜甫詩(shī)歌最大的特點(diǎn)是:現(xiàn)實(shí)主義。
1、杜甫的詩(shī)歌在語(yǔ)言上,普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn),語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。2、杜詩(shī)對(duì)意象選擇的個(gè)性化,是杜詩(shī)語(yǔ)言的基礎(chǔ)。常在杜詩(shī)中出現(xiàn)的意象,例如古塞、秋云、猿嘯、殘炬、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀,以及織女、老婦、老農(nóng)、嫠婦等普通百姓,還有官吏、將軍、惡少等權(quán)貴勢(shì)力,都表現(xiàn)了杜甫對(duì)“中興濟(jì)世的熱切,對(duì)淆亂乾坤的指斥;對(duì)橫行霸道的憤慨,對(duì)漂泊流離的悲傷,對(duì)生靈涂炭的悲憫,對(duì)物力衰竭的惋惜,對(duì)博施濟(jì)眾的贊美”,而正是這些沉重情感的表達(dá),使得杜詩(shī)的語(yǔ)言趨于“沉郁頓挫”。3、杜甫的詩(shī)歌在格律上,具有煉字精到,對(duì)仗工整的特點(diǎn),符合中國(guó)詩(shī)歌的“建筑美”。另外,在體裁上杜甫有許多創(chuàng)新,例如他在五七律上的創(chuàng)造性也是他文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)到之處。4、杜甫的詩(shī)歌的內(nèi)容上,作品大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,題材廣泛,寄意深遠(yuǎn),尤其描述民間疾苦,多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛(ài)物、憂國(guó)憂民情懷,杜詩(shī)有詩(shī)史之稱。擴(kuò)展資料:杜甫“沉郁頓挫”風(fēng)格的形成緣由杜甫的人生經(jīng)歷在一定程度上決定了“沉郁頓挫”風(fēng)格的形成。杜甫一生可分為四大時(shí)期,特別是中后期的生活,事事不如意者十有八九。生活經(jīng)歷上大致可分為:“壯游——失意——困苦——落魄”四個(gè)時(shí)期來(lái)形容。“壯游”時(shí)期(35歲以前),杜甫受祖輩福佑:十三世祖杜預(yù)是西晉名將,祖父審言是著名詩(shī)人,父閑曾為兗州司馬和奉天縣令。因此,他的經(jīng)濟(jì)善較好,是他一生最快意的時(shí)期。詩(shī)人從小好學(xué),“讀書(shū)破萬(wàn)卷”、“群書(shū)萬(wàn)卷常暗誦”的刻苦學(xué)習(xí),為其創(chuàng)作打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從十十歲起,他開(kāi)始了十年以上的“壯游”。先南游吳越,后北游齊趙。游齊趙時(shí),曾先后與蘇源明、高適、李白等人結(jié)識(shí)。這豐富的情感經(jīng)歷,奠定了他詩(shī)文的豐富多彩、多種風(fēng)格并存的局面。參考資料來(lái)源:搜狗百科—杜甫
文章TAG:杜甫杜甫詩(shī)詩(shī)歌風(fēng)格杜甫詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)

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