是錢萬惡 之源錢不是萬惡 之源。貨幣只是流通的工具，辯論:是金錢萬惡-1/，金錢萬惡 之源，情欲萬惡，錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的，那為什么有人說錢是萬惡 之源？圣經(jīng)上說錢是萬惡 之源。錢當(dāng)然不是萬惡 之源，應(yīng)該是個(gè)可愛的小精靈，那為什么有人說錢是萬惡 之源。

你可以問的一個(gè)問題是，有錢就不厚道。有些有錢人憑借自己的錢做一些違法的事情。抱著有錢能使鬼推磨的想法，有錢真殘忍。金錢是萬惡 之源，并不意味著金錢本身就是邪惡的，就像黃河的源頭是微小的泉水，在流動(dòng)的過程中因?yàn)榧尤肽嗌车入s質(zhì)而變得渾濁。雖然社會(huì)上確實(shí)有人拿錢做好事，但是火可以是火之源或者溫暖之源。有人拿錢做好事不代表錢就是萬惡 之源。

辯論技巧1。武俠小說里有一招叫“借力”，意思是內(nèi)力深厚的人可以用對方的攻擊進(jìn)行反擊。這種方法也適用于論證。2.用我們有利的觀點(diǎn)或材料來代替對方論點(diǎn)中有缺陷的部分，往往能收到“四兩撥千斤”的奇效。這種技術(shù)被稱為“嫁接”。3.表面上認(rèn)同對方的觀點(diǎn)，遵循對方的邏輯，在推導(dǎo)中根據(jù)自己的需要設(shè)置一些合理的障礙，使對方的觀點(diǎn)在附加的條件下無法成立，或者得出與對方觀點(diǎn)完全相反的結(jié)論。

“錢是萬惡 之源”出自圣經(jīng)。圣經(jīng)上說錢是萬惡 之源。其實(shí)錢本身沒什么問題。錯(cuò)的是人對錢的貪婪。如果我們沉迷于金錢，那么我們應(yīng)該考慮重新調(diào)整我們的生活重心。如果金錢成為我們個(gè)人幸福和家庭生活的絆腳石。那么重新審視我們生活的優(yōu)先順序是絕對必要的。然而，我們應(yīng)該放棄金錢是邪惡的想法。錢不是惡，錢是必需品，就像我們呼吸的空氣一樣，不是惡。

2001國際辯論賽《就是錢萬惡 之源》絕對精彩。辯手們互相怒斥，個(gè)個(gè)都不同凡響。最終，對手奪冠。細(xì)細(xì)品味這場辯論的過程，不難發(fā)現(xiàn)其中不乏邏輯思維的精彩碰撞。就像評委的點(diǎn)評一樣，正面語言能力很強(qiáng)，論點(diǎn)很文藝，很有感染力。但是，負(fù)面的邏輯清晰程度真的是無可挑剔。辯論初稿中沒有明確指出，他們對“金錢是萬惡 之源”的解釋是基于兩個(gè)重要的定義:“金錢可以滋生各種各樣的邪惡”“萬惡”的意思是“很多”而不是“一切”。

原文是:for The lovofmoneyasarooofallevels，因?yàn)橛幸恍┛释疱X的人，已經(jīng)帶著許多痛苦離開了The。直譯:對金錢的貪欲是萬惡 之源。有些人迷戀金錢，拋棄信仰，把自己刺得很痛。

《圣經(jīng)》是猶太人和歐洲人的經(jīng)典信仰，講述了猶太人在古代的歷史，記錄了先知的預(yù)言。當(dāng)大量的猶太經(jīng)典被翻譯成希臘文時(shí)，希臘文的tabiblia被用來指代這些經(jīng)典；拉丁語來源于單數(shù)詞Biblia，后來成為猶太教和基督教官方經(jīng)典的專名，翻譯成中文就是“圣經(jīng)”。《圣經(jīng)》是一本相當(dāng)厚的書，頁數(shù)和字典差不多，但實(shí)際上它不僅僅是一本書，而是一套66本的書。

我們生活在這個(gè)社會(huì)，衣食住行都離不開錢。很多人奮斗了一輩子，也沒有實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。很多人在這個(gè)世界上并不快樂，每一天都是虛度的。俗話說，錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。我們的大部分困難都是因?yàn)槲覀儧]有錢。如果我們有足夠的錢，我們根本不會(huì)有這么多麻煩。錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。那為什么有人說錢是萬惡 之源？我認(rèn)為有幾個(gè)原因。

其次，很多人老老實(shí)實(shí)工作，根本掙不了多少錢。生活的窘迫讓他們不得不向金錢低頭。人總會(huì)為了錢做出無限的行為，違背倫理道德。最后，人是有世俗欲望的。人一旦對金錢產(chǎn)生執(zhí)念，就像打開了潘多拉的盒子。一步錯(cuò)一步錯(cuò)，最后只能坐牢。一:錢可以解決大部分問題。金錢可以做任何事情，解決大多數(shù)問題。所以很多人在走投無路的時(shí)候，就會(huì)動(dòng)心思，走上違法犯罪的道路。

NO.1錢是有限的，所以無限的欲望根本滿足不了。金錢本身是一種工具，但在現(xiàn)實(shí)中，它卻成了人們崇拜的神。金錢可以混淆是非，顛倒是非，所以金錢是/萬惡之源no . 2-1/no . 2作為一種普遍等價(jià)物，金錢是一種特殊的存在。社會(huì)需要它來交換商品，但它的好處也僅此而已。而它的魔力讓人犯罪，例子就更不用說了。在西方世界，金錢萬能。

名氣是虛幻的，利潤是真實(shí)的。說錢的人萬惡只是因?yàn)樗麤]有。有人說錢可以和上帝對話。有人說:錢萬惡。但無論如何，錢對任何人來說都是不可或缺的。如果一個(gè)人沒有錢，就像一個(gè)永遠(yuǎn)站不直的空麻袋。金錢與愛情的辯證法:在愛情的世界里，似乎只有愛情才能讓兩個(gè)人真正幸福。然而，愛情畢竟是一種虛幻的東西。沒有愛，人還能活下去，而沒有錢，就很難活下去。

2001國際大學(xué)生辯論賽總決賽:Is Money萬惡之源Pro:武漢大學(xué)；相反，馬來亞大學(xué)認(rèn)為金錢的三點(diǎn)是萬惡 之源:第一，無限欲望與有限占有的矛盾；第二是金錢本身扭曲正確價(jià)值觀的能力，可以說是建立在第一個(gè)論點(diǎn)的基礎(chǔ)上；最后一點(diǎn)，錢疏遠(yuǎn)了人和錢的關(guān)系。從這三點(diǎn)來看，一場辯論的邏輯可以認(rèn)為是比較清晰的。第一點(diǎn)解釋了為什么錢對人特別有吸引力。第二點(diǎn)是在第一點(diǎn)的基礎(chǔ)上，說明金錢因?yàn)檫@種吸引力而具有強(qiáng)行打開社會(huì)制度漏洞的邪惡力量。第三點(diǎn)說明人在對金錢的追求中迷失了自我，為金錢產(chǎn)生了惡，這也是基于第一點(diǎn)。

錢不是萬惡 之源。貨幣只是流通的工具，再有用的東西，也只是個(gè)工具，承受不了這個(gè)罪。私欲是萬惡 之源，錢當(dāng)然不是萬惡 之源，應(yīng)該是個(gè)可愛的小精靈。他最大的優(yōu)點(diǎn)就是衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)，所有錢少或者沒錢的都?xì)w類為萬惡 之源。不是這樣的，如果你這么認(rèn)為，那就交給我吧。我?guī)湍闱謇硪幌氯f惡，可能跟現(xiàn)在的物質(zhì)社會(huì)有關(guān)吧。如果我們不需要錢來購買我們的需求。