詠物詩中吟唱的“物”往往是作者的自我狀態(tài),與詩人的自我形象完全融為一體,詠物詩歌是指描寫事物,捕捉事物的某些特征,并用心描繪,以表達(dá)思想感情的詩歌,詠物詩歌最多的是晚唐,詠物詩歌是一種以托物言志,以詠物體現(xiàn)人文思想的詩歌,詠物詩歌的特點(diǎn)是支持事物,表達(dá)自己的意志。
詠物詩歌是指描寫事物,捕捉事物的某些特征,并用心描繪,以表達(dá)思想感情的詩歌。就描寫對(duì)象而言,詠物詩歌往往只有一個(gè)主體對(duì)象,而且主要描寫這個(gè)對(duì)象的特點(diǎn)。在表現(xiàn)手法上,人往往是用符號(hào)或物體來表現(xiàn)的。
詠物詩歌是一種以托物言志,以詠物體現(xiàn)人文思想的詩歌。詠物詩中吟唱的“物”往往是作者的自我狀態(tài),與詩人的自我形象完全融為一體。作者在描述事物時(shí)注入了某種感情。在詩中,作者或流露出對(duì)生活的態(tài)度,或蘊(yùn)含美好的祝愿,或蘊(yùn)含人生哲理,或表達(dá)作者對(duì)生活的興趣。古人很喜歡詠物的。據(jù)統(tǒng)計(jì),全唐詩僅有詠物 6262首,其中初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3557首。詠物詩歌最多的是晚唐。
3、 詠物詩就是托物言志嗎?兩者不可相提并論詠物詩是指對(duì)詩歌的描寫。托物言志的具體內(nèi)容,就是詩歌的思想內(nèi)容,一般這兩項(xiàng)要同時(shí)說。詠物詩歌的特點(diǎn)是支持事物,表達(dá)自己的意志,古人很喜歡詠物的。自然界的一切,從山川河流到花鳥蟲魚,都可以成為詩人描繪的對(duì)象,都可以把感情寄托在詩人身上,以物表志,就是把自己的志向寄托在一個(gè)具體的事物上。因此,這個(gè)“東西”具有某種象征意義,成為作者興趣、愿望或理想的維系者,作者個(gè)人的“野心”借助這個(gè)具體的“東西”表達(dá)得更微妙、更完美、更充分、更有感染力。