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1，炎黃戰蚩尤
2，炎帝黃帝展開了什么大戰
3，簡考炎黃之戰
4，炎黃戰蚩尤的故事和神農氏炎帝的故事

1，炎黃戰蚩尤

總述：蚩尤是中國神話傳說中的部落首領，以在涿鹿之戰中與黃帝交戰而聞名。蚩尤在戰爭中顯示的威力，使其成為戰爭的同義詞，尊之者以為戰神，斥之者以為禍首。蚩尤也是苗族相傳的遠祖之一。其活動年代大致與華夏族首領炎帝和黃帝同時。黃帝戰勝炎帝后，在今河北涿鹿縣境內，展開了與蚩尤部落的戰爭——涿鹿之戰，蚩尤戰死，東夷、九黎等部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。

炎黃戰蚩尤

2，炎帝黃帝展開了什么大戰

阪泉之戰是中國上古時期傳說中的一場戰爭，見于《史記·五帝本紀》。阪泉之戰，相傳黃帝時期(約公元前26世紀)，在黃帝征服中原各族之戰中，黃帝與炎帝兩部落聯盟在阪泉(—說今山西運城解池附近，一說今河北涿鹿東南)的一次交戰。是開啟中華文明史、實現中華民族第一次大統一的炎黃阪泉之戰。延慶西北十五里有阪山，阪山下有阪泉。延慶、懷來這道川，統稱為 “阪泉之野”。五千年前，黃帝曾在這里活動過。這里是中華民族發祥地，也是中華民族五千年文化之源

炎帝黃帝展開了什么大戰

3，簡考炎黃之戰

是炎帝和黃帝的戰爭關于炎黃之戰中國上古史含混不清，史料上也大多為均信筆臆書，今天看到了關于炎黃之戰的一個比較全面的假設，我覺得很有道理。大概內容是這樣的，炎帝帶領的是農耕氏族，文明程度較高，但是因為在文明的過渡時期所以沒有很強的凝聚力，以至于在遭到蚩尤進攻的時候，不得不求助于黃帝。炎黃二族共同打敗了蚩尤，共同在中原定居。但是，皇帝帶領的是游牧文明氏族，需要廣大的草原，而炎帝的農耕文明需要放火燒荒，開墾農田，兩種文明的對立導致了兩個勢力的決裂，而黃帝的游牧文明自然比農耕文明在武力上要強大，加上還沒有文明變革所以保持了強大的民族凝聚力，所以最終戰勝了炎帝。

帝姓姜、是炎帝族的首領。他們自西方游牧進入中原，與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間沖突。最后被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。黃帝姓公孫、號軒轅氏。后來炎黃兩族在阪泉（據說，阪泉在河北懷來縣）發生了三次大沖突。黃帝族打敗了炎帝族，由西北進入了中原地區。炎黃”分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領。

簡考炎黃之戰

4，炎黃戰蚩尤的故事和神農氏炎帝的故事

傳說為遠古時期部落首領，與黃帝同為中華民族始祖。《國語.晉語》載：“昔少典氏娶于有蟲喬氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成”。宋代《路史.國名》載：“炎帝后，姜姓國，今寶雞有姜氏城，南有姜水”。炎帝傳說在寶雞民間和官方流傳經久不衰。寶雞市區和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海內外炎黃子孫每年清明節和農歷七月七舉行盛大祭祀紀念活動。炎帝部落初期從事采集、漁獵，因發明農業，開始了半定居的農業遷徙生活。遷徙路線是沿渭水東下，到達河南、湖北一帶。炎帝部落對中國農業發展有偉大貢獻。炎帝“遍嘗百草”，發現可食用植物并培育成農作物；發明了生產工具，取代刀耕火種，開創了農業文明史。同時，改善飲食結構，了解植物的治療作用，開創了中國醫藥史。相傳，上古的時候,沒有農業,人們靠打獵、捕魚、采摘野果為生，挨餓、受凍、遇險,過著原始游牧生活。炎帝看到人民這種苦境，心里極為不安，日思夜想，要大家過上豐衣足食的安安穩穩的日子。他想，要是有一種草結出的果子又多又能吃，那就好了。他不辭辛苦，冒著生命危險，走遍了名山大河，嘗盡了無數千奇的果子，有一次誤吃了毒果差點送了命。炎帝不灰心，終于在南方一個山青水秀的地方，找到了他心目中能結出很多果子又能吃的草，這就是禾苗。經過試種，第一年就收了滿滿一擔黃澄澄、又脆又香的果實，第二年，收獲了幾十擔。從這以后，一傳十，十傳百，天南地北，種谷的人越來越多。為了減輕人們耕作的勞苦，炎帝又教會人們耕作技術。炎帝種谷給人類帶來了光明和希望，為了紀念他的功績，人們把炎帝敬為神農。明崇禎十二年，把炎帝尋禾種禾的地方取名為"嘉禾"，即今湖南省郴州市嘉禾縣。炎帝神農氏對中華民族的生存繁衍和發展作出了重要貢獻：一、制耒耜，種五谷，奠定了農工基礎。耒耜的使用和種五谷，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類由原始游牧生活向農耕文明轉化創造了條件。二、嘗百草，開醫藥先河。據《帝王世紀》載，神農"嘗味草木，宣藥療疾，救夭傷人命"。為嘗百草，一日之間而遇七十毒。炎帝神農氏在與大自然，與疾病作斗爭中，為后世醫藥事業的發展奠定了基礎。三、立市廛，首辟市場。據《周易?系辭下》載

黃帝是中華民族 5000 年文明的象征，中國第一部傳記體通史《史記》就是從黃帝寫起的。《史記·五帝本記》說 ,“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒較，號黃帝”, 又有記載說，黃帝居于軒轅丘，以軒轅為名為號，成長于姬水又姓姬，因是有熊國君少典之子，又稱有熊氏。距今五千年前，炎帝、黃帝是黃河流域部落首領。黃帝部落聯盟原在渭河流域，后經陜北遷至黃河以東，沿中條山、太行山向東北方向進入華北平原，后定居于涿鹿的山丘河畔一帶。黃帝部落以牧獵為主。相傳他們建造房屋、養蠶制絲做衣服、造船、造車，還發明了文字。蚩尤部落聯盟原在東南部沿海一帶，稱“九黎族”, 北遷過程中，曾與炎帝榆罔部落作戰。炎帝榆罔部落失敗北逃，投靠了黃帝部落。炎帝部落發祥于渭水一帶，后來，沿渭水、黃河向東遷徙到山東境內。黃帝部落與炎帝榆罔部落聯合 ,與蚩尤部落戰于敗涿鹿 ,蚩尤部落戰敗，逃往冀州 ,蚩尤終被黃帝擒殺。蚩尤部落成員一部分向南逃回家鄉，其余歸附了黃帝、炎帝部落。炎帝榆罔部落與黃帝部落在涿鹿聯合大敗螢尤部后，因利害沖突，兩個部落先后在阪泉 ( 今琢鹿東南與懷來西南 ) 交戰三次，稱阪泉之戰。炎帝部落失敗后 ,全部歸并于黃帝部落，組成炎黃部落聯盟。在華北平原由北向南發展，在黃河中下游地區繁衍開來，形成了中華民族古代文化的重要發祥地。《史記·五帝本記》曰 : 炎黃部落聯盟與“蚩尤戰于涿鹿之野，遂禽殺螢尤，而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，為黃帝。”從此，千古文明開涿鹿。至今，中華兒女自稱炎黃子孫，即源于此。相傳黃帝在今涿鹿縣磯山鎮古城村建有城垣等。至今，磯山鎮古城村的漢代古城遺址被稱為黃帝城或軒轅丘。涿鹿黃羊山據說是黃帝與各部落會盟合符的釜山。橋山的石橋 ,傳說是黃帝的陵寢處。公元前 110 年，漢武帝劉徹到橋山祭帝；秦漢至北朝的許多帝王，多次來黃帝廟祭奠先祖，祈求豐收。今涿鹿縣黃帝城、蚩尤兵寨、黃帝泉、蚩尤墳、橋山、軒轅湖 ( 古城水庫 ) 等古文化遺址及近年來新建的中華三祖文化旅游區，正在吸引著越來越多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。

我是黃炎帝你是蚩尤啊我把你宰了我發明了別墅草藥和指南車我現在開寶馬溜風呢要不要上來玩玩？