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虐刑,十大虐刑籠中公主 有木有

來源:整理 時間:2023-05-12 20:50:29 編輯:好學習 手機版

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1,十大虐刑籠中公主 有木有

可以避免

十大虐刑籠中公主 有木有

2,秦為亂政虐刑以殘賊天下 司馬遷是怎樣看秦始皇的

秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權,禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。
我是來看評論的

秦為亂政虐刑以殘賊天下 司馬遷是怎樣看秦始皇的

3,歷代皇帝那個的對手最厲害殘忍

朱元璋算是殘忍的,但不知道是不是最殘忍那個
秦始皇嗎?嫪毐還挺殘忍的吧
是說手段吧,暴君多是,名帝也有。如夏桀、商紂王、秦始皇、隋煬帝、武則天都很厲害殘忍。
漢獻帝時的董卓1、為控制政權。“遂脅太后,策廢少帝”,并將少帝殺害。2、縱放兵士,突其廬舍,淫略婦女,剽虜資物,謂之“搜牢”。3、及何后葬,開文陵,靈帝陵。卓悉取藏中珍物。又奸亂公主,妻略宮人,虐刑濫罰,睚眥必死,群僚內外莫能自固。4、卓嘗遣軍至陽城,時人會于社下,悉令就斬之,駕其車重,載其婦女,以頭系車轅,歌呼而還。

歷代皇帝那個的對手最厲害殘忍

4,歷史上因為耳朵被割掉而引發的戰爭

是1739年大不列顛、西班牙之間的戰爭,它還有個別名,叫“詹金斯耳朵之戰”。主人公叫羅伯特·詹金斯,是英國海軍上校。他在議會里聲稱,在加勒比海域,西班牙海岸警衛隊強行登上了他的船只,并把他綁了起來,西班牙上校還用劍割下了他的耳朵。盡管他沒有說西班牙人此舉的原因,但是當時英西兩國對拉丁美洲殖民地的爭奪日趨激烈,很容易讓議會想到這是西班牙人的挑釁。于是在10月,英國向西班牙宣戰。名義上是為了搶奪殖民地,實際上詹金斯的耳朵才是戰爭的導火索。
戰國末時,楚懷王有個非常寵愛的妃子,名叫鄭袖,性情淫蕩而妒忌。后來,魏王又送給楚懷王一名美人,懷王立即被她迷住了。鄭袖受到冷落,惱恨在心,決定設計陷害。有一天,鄭袖對新來的那位美人說:“君王是特別喜愛你的,但不太喜歡你的鼻子。你見君王的時候應當用手把鼻子掩住,這樣君王就會長久地寵幸你了。”美人誤以為鄭袖是好意關心自己,就照她的囑咐去做。懷王感到奇怪,就問鄭袖:“新美人見了我常常掩住鼻子,是怎么回事?”鄭袖說:“她嫌大王口臭,所以掩鼻。”懷王大怒,下令割掉美人的鼻子。鄭袖居心險惡,使美人無辜受禍,后人提及此事,免不了感慨一番。同時受到五虐刑中的兩種真不知道,莫非是戚夫人?【看在我這么認真的份上選我吧】

5,古代施于女性的有哪些宮刑

和男性一樣,女性也有宮刑,不過相對來說,古代女性受宮刑的比較少,一般都是觸犯刑法的重犯,女太監數量沒有男太監多。其實從這一點來看,古代男性受宮刑人數更多,處境更慘,包括很多著名人物。 針對女人的宮刑叫“幽閉”,這是少為人知的“技術”!王夫之《識少錄》中說:“傳謂男子去勢,婦人幽閉,皆不知幽閉之義。”魯迅在《病后雜談》中說,對于這種刑罰,“向來不大有人提起那方法,但總之是決非將她關起來,或者將它縫起來。近時好像被我查出一點大概來了,那辦法的兇惡,妥當,而又合乎解剖學,真使我不得不吃驚。”魯迅沒有細說“幽閉”是怎么回事,偶想不是他賣關子,而是不忍或實在是恥于祖宗的“偉大發明”。清朝褚人獲《堅瓠集》,在卷四里有“婦人幽閉”一條,作者引用明代王兆云《碣石剩談》中的一段話,把“幽閉”解釋為用“木槌擊婦人胸腹,即有一物墜而掩其牝戶,只能便溺,而人道永廢矣。是幽閉之說也。今婦有患陰頹病者,亦有物閉之,甚則露于外,謂之頹葫蘆,終身與夫異榻。””王兆云自稱這解釋得自“刑部員外許公”,大概是可信的。由此可見,“幽閉”就是人為地造成的子宮脫垂,是破壞女性生殖器官的酷刑。此外,還有私刑中的“幽閉”,據褚人獲《堅瓠集》記載,有不少官紳家中的妒婦虐刑婢媼,“搗蒜納妾陰中,而以繩縫之”,或“以錐鉆其陰而鎖之,棄鑰匙于井”等等。可見,這一類的酷刑不但在朝廷中用,官紳之家也用,肆虐面很廣。值得注意的是,“幽閉”最早的記載見于《尚書.名刑》。從周秦到明清受此刑而死的婦女決不會少(她們可沒人象司馬遷一樣留下芳名來)。古人亦認為這是僅次于死的酷刑(見《漢書·孔安國傳》)。所以王夫之說:“國初用此,而女往往多死,故不可行也。”大概正因為這樣,此刑漸廢。
滿清十大酷刑
掖挺宮、浣衣局都是懲罰女性的
據說有種“幽閉”的刑罰

6,古代的砍腳酷刑

  古代有一種砍腳的酷刑叫 “刖” !   “刖”,古時與“剕”的意相同,就是斷足。早在殷商時代即有此刑。《尚書·呂刑》篇有“剕避疑赦”一句,后傳云“刖足曰剕刑。”后又疏云:“剕,刖也。”許慎《說文解字》也說:“刖者斷絕之名,故削足曰剕。”周代的五刑,《周禮·秋官·司刑》說是“墨、劓、宮、刖、殺”,《尚書·舜典》說是“墨、劓、剕、宮、大辟”,其中的刖和剕其實是一個意思,都是指斷足。但也有人說,剕和臏的意思相同,“臏”字作“髕”,本意是人的膝蓋處的那塊活動的骨頭,引伸為指用刀把臏骨剔去的刑罰。《國語·魯語》載:“中刑用刀鋸”。韋昭注:“割劓用刀,斷截用鋸”。又《漢書·刑法志》顏師古注引韋昭曰:“鋸,刖刑也。”《白虎通·五刑篇》將“剕”寫作“腓”,云:“腓者,脫其臏也。”《漢書·百官公卿表》顏注云:“剕,去臏骨也。”其他書中談到刖刑,有的說是斷足,有的說是剔膝蓋骨,也有的說刖、剕和臏的意思相通,諸說紛壇,莫衷一是。今天,我們也難以把它們嚴格區分開來。總之,它們都是施加于人的腿或腳使人不能行走的酷刑。   在中國歷史上,刖或臏的名稱很早就出現了,只不過真正實行這種刑法應該說是從夏商時代開始。   上古時期,三苗的虐刑之一就有臏。堯舜時作象刑,規定用穿草鞋代替刖足,用黑布蒙住膝蓋并畫上標記代替臏刑。可見,在這時刖和臏的名稱都已經出現了,但當時中原還沒真正實行這種刑罰。夏朝開始有肉刑,當包括刖足在內。   到了周代,刖刑普遍施用,文獻中有很多記載。。春秋時諸侯各自為政,各國國君對臣下或百姓動輒使用刖足之刑,法律規定的應受刖刑的條款也相當繁多,如“衛國之法,竊駕君車者罪刖”。《左傳》記載,公元前六七八年鄭國刖強鉏之足,公元前六三二年衛侯刖針莊子之足,公元前五七四年齊國刖鮑牽之足,等等。此外,公元前六七五年,楚國的鬻拳諫楚王,楚王不聽從,鬻拳就用武器進行威脅,強迫他接受,楚王害怕,只好照鬻拳說的辦。鬻拳知道這樣威逼國君是要判死罪的,就自動刖足請罪,楚王赦免了他。楚國還有和氏得玉璞,楚王以為狂,先刖其左足,又刖其右足。和乃“抱其璞而哭于楚山之下”。齊國在景公時,刑罰特別重,受刖足之刑的特別多,以至于有“履賤踴貴”的說法。踴是刖足以后安裝的假腳,有人專門制造假腳出售。由于許多人都被刖去了腳,所以踴的價錢暴漲,鞋子的價格卻便宜了。魯國有“兀者”王駘,又有“兀者”叔山無趾。李頤集解:“刖足曰兀”。以上是齊、魯、鄭、楚、衛等國都有刖刑的記載。秦有刖刑,稱斷足或稱斬趾。《秦簡·法律答問》載:“五人盜,贓一錢以上,斬左趾”。   春秋時將人判處刖刑時,視所犯罪行的輕重,有的刖去一只腳,有的要刖去雙腳。刖去一只腳者稱為偏刖,或者叫做“介”。《莊子·養生主》篇云:“公文軒見右師而驚曰:是何人也?惡乎介也?”這位右師就是個受過刖足之刑而后又做了官的人,他受的刖刑當是偏刖。郭象為《莊子》作注云:“介,偏刖之名。”至于犯什么罪需要刖左腳,什么罪需要刖右腳,可能也有一定的規定。如《管子·地數篇》云:“有犯令者,左足入,左足斷;右足入,右足斷。”一般說來,較輕的罪行只刖一只腳,特別重的罪才刖去雙腳。   春秋時,也有對死去的人施行刖足的事例。齊桓公的兒子商人和邴歜的父親爭奪田產,沒有占有到便宜,后來商人殺死齊昭公的兒子,篡奪了王位,成了齊懿公,就把已經去世的邴歜的父親從墳墓里挖出來,刖去雙足,讓邴歜作自己的奴仆。懿公又強占閻職的妻子為妃,讓閻職為他趕車。公元前六○九年夏天,邴歜和閻職一塊兒在池塘里洗澡,邴歜用鞭子打了閻職一下,閻職大怒,邴歜說:“別人奪走了你的老婆你都不生氣,鞭梢碰你一下還值得生氣嗎?”閻職反唇相譏說:“你的父親死后還被人刖足,你又能怎樣?”二人不再爭執,就一同商議,殺死了懿公,把他的尸體仍在竹林里,又一同逃走了。   關于刖足之刑在許多典籍中都有記載,受到這種刑罰的典型事例也很多。如《莊子》一書里多處談到受到刖足之刑的人,其中《德充符》篇所說的“兀者”王駘、申徒嘉等,是被刖去一只腳的。此篇中又說:“魯有兀者叔山無趾,踵見仲尼。”這位叔山受刑后沒有了腳指頭,卻可以用腳跟走路去見孔丘,說明當時有的人被處以刖刑時,并不是把一只腳全砍掉,而只砍去前半截。崔撰為《莊子》中的這句話作注說:“無趾故以踵行。”沈家本《歷代刑法考》據此認為:“是則刖輕干臏者。”沈氏僅從刖叫去半截腳來斷定刖足比剔膝蓋骨的刑罰要輕,是不全面的。實際上刖足在施行時大都是把一只腳或兩只腳從腳脖處整個砍下來,其殘酷程度并不次于剔膝蓋骨。   戰國時,刖足也是常見的刑罰。不僅國君可以隨意別人之足,地方官吏也有權對人施用刖足之刑。趙國梁車任鄴城縣令,他的妻子去看望他,趕到那里已經城黑,城門關閉了,梁妻就從城墻的缺損處翻過去進了城。當時有條禁令,如果夜里私越城墻者要處以刖足之刑,于是,梁車就嚴格執行法律,把他的妻子刖去一只腳。趙成侯聽說這件事,認為梁車為人不仁,就罷免了他的縣令之職。   戰國時著名軍事家孫臏的故事更是一樁典型的事例,據《史記》記載,魏惠王時,龐涓仕魏為將軍,他忌妒同學孫臏的才能,把他召來,設計“以法刑斷其兩足而黥之”。所謂“刑斷其兩足”,顯然是刖足的意思。《潛夫倫》記此事云:“孫臏修能于楚,龐涓自魏誘以刖之。”這更明言是刖足。但也有人說孫臏受的刑罰是被剔去雙膝蓋骨。歷史上關于孫臏所受刑罰的兩種說法,具體地證明了前面所談到的關于刖、剕、臏的含義彼此混淆的情形。
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