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1，朋友多了路一定好走嗎

朋友多了，但不代表他們是真心的，真正對你的路好走的，也只有你最好的朋友和知己

有時候朋友多了，容易摔跟頭。

朋友多了路一定好走嗎

2，為什么朋友多了路好走啊

這是因為,朋友多了,自己的事情可以通過朋友了解如何能做好，不用再一個人苦苦思索了，一個人的力量是有限的，而多一個人的力量就多一份成功的機會。而且多一個朋友也就多了一條渠道。

為什么朋友多了路好走啊

3，朋友多了路是否好走

是啊肯定是朋友多了路好走．

那就要看你交的是什么樣的朋友。

那要看你交的都是些什么朋友啦,好的朋友能使你進步,壞的朋友會使你墮落

朋友多了路是否好走

4，朋友多了路就好走嗎

多了就擋道了

嗯、應該是吧！朋友多好辦事！忠“友”一生

現實就是這樣的朋友多了，無論是工作還是辦事都會很方便的雖然俗了點，但這就是社會

5，朋友多了路好走嗎

朋友多點好啊，但是交友要慎哦！不是什么朋友都可以交的，損友就不要為好喇！

朋友多了路好走這話是對的，但有時候朋友多了會很累，這要看你自己的把握了，總的來說朋友多了是好的，因為你不會再感到孤獨了，當你有麻煩的時候可以找到人幫你了，這個問題問的有點悲觀啊！！！！

原則上講是這樣的，不過還是要看交朋友的類型哈！

總的來說，朋友多了還是有好處的

6，朋友多了路好走

看你交的是些什么朋友咯／／不見得朋友多了路好走，這只是８０年代前的人那樣認為．．因為他們以前的生活比我們現在單純多了．．

朋友分很多種類，有的是建立在利益，有的是真是的友誼。有的只是酒肉朋友。朋友不需要多。但是要真誠的。真所謂東西不在多，而在精

朋友多了，退路也多了。。即使碰壁也有人在你身邊給予你慰藉和從生的力量財富不是一輩子的朋友，朋友卻是一輩子的財富！因為普通朋友很多，而且來得也快，去得也快。只有相互欣賞、相互理解、相互包容、相互支持，坦誠以待，有情有義，彼此交心包容又沒有排他性的朋友，才是你一生中最大的資產！友誼只是在獲得以后才會升華、增長和發展！

7，為什么說朋友多了路好走

因為朋友多了路好走，如果你一個朋友都沒有，遇到事情誰會去幫你，再說一個連朋友都沒有的人，生活過的一定很差。

每個人都是一個個體，在這個社會中，我們難免有許多靠自己的能力辦不到的事情，朋友多的話，可能在你需要幫助時，某個朋友恰好有相關的資源，可能就會及時幫你解決問題。朋友是那個在你有困難時二話不說就會站出來為你撐腰為你出頭的人。所以說朋友多了路好走！正如俗話所說，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。人生在世，是離不開朋友，少不了朋友的友誼和支持的。要慎交友。無論交什么類型的人當自己的朋友，都要慎重。“近朱者赤，近墨者黑”，這流傳久遠的名言，生動地說明了“慎交友“的重要，是古人的經驗之談，事實了確實如此，一個人的朋友如何，對自身的發展往往起很大作用，這是一個種看不見的潛移默化，熏陶感染的力量。最宜交何友？古人云：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多、友聞、益矣；友便僻、友善柔、友便佞、損矣”。就是說，與正直、講信用、有學問的人交朋友，會得益非淺；與那種獻媚奉承、心術不正、華而不實的人交朋友，會帶來壞處。對待朋友。能幫到的忙不推辭，幫忙不上的別承諾，不愿意幫的忙切勿撒謊。真朋友是關鍵時候用來信任的，困難的當口用來求助的。幫朋友的忙是分內事，對朋友瞎承諾，甚至撒謊，那是害對方，因為人家會因為指望你而誤事。誤的是小事，無傷大雅；誤的是人命關天的大事，那你就是在造孽了。

因為在社會中打拼，人脈很重要，有可能本來沒有存在感的朋友會在你困難的時候幫助你，所以說朋友多了，路好走。（是指好的朋友，而不是所謂狐朋狗友）

其實朋友多固然是好事，多認識一個人，辦任何事都能事半功倍，當然，現實是殘酷的，因為知心的朋友與患難朋友少之又少，而因此不慎結交了不良損友，于至于自己反倒被牽制，在被利用完之后又被出賣，但茫茫人海中總有好的朋友，深的知己，只看自己如何決策與選擇，選對一個朋友，快樂一生，選錯一個敵人，痛恨一生，好的朋友不論多少路一樣寬闊好走，壞的朋友甚至酒肉朋友就是再多，路再寬敞也走不到盡頭，壞會讓人跟著墜落，放縱，甚至毀了自己的一生，當然，每個人的看法與想法也許都有所不同，但歸根的道理還是只是一個，遇到好的朋友與知音就是最值得我們去珍惜的，你覺得呢，朋友，不論怎樣，衷心祝你幸福快樂

1 俗話說，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。人生在世，是離不開朋友，少不了朋友的友誼和支持的。然而，大千世界，魚龍混雜，友分益損。古人有這樣告誡我們：“君子先擇面后交，小人先交面后擇，故君子寡尤，小人多怨”，“匹失不可不慎交友”，可見，如何認識和選擇朋友，是十分重要的人生課題。要慎交友。無論交什么類型的人當自己的朋友，都要慎重。“近朱者赤，近墨者黑”，這流傳久遠的名言，生動地說明了“慎交友“的重要，是古人的經驗之談，事實了確實如此，一個人的朋友如何，對自身的發展往往起很大作用，這是一個種看不見的潛移默化，熏陶感染的力量。最宜交何友？古人云：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多、友聞、益矣；友便僻、友善柔、友便佞、損矣”。就是說，與正直、講信用、有學問的人交朋友，會得益非淺；與那種獻媚奉承、心術不正、華而不實的人交朋友，會帶來壞處。這對我們今天如何選擇、結交朋友仍有啟示。一般說來，在現實生活中，我們結交如下幾類朋友最有利于朋友的直轄市發展。摯友。指的是懇切、真誠，以感情和原則為生的真心朋友。畏友，就是能“道義相砥，過失相規”，即指的是朋友之間敢直言規諫，直陳人過，積極開展批語與自我批語的人。畏友可象一面鏡子，照出對方臉上的塵土與污點，可使自己及時發現并予以改正。密友。就是能“緩急與共，生死可托”。即指親密無間，感情濃厚，能與自己同甘共苦的朋友。學友。即是指勤于學習或淵博的朋友。交學友可以增長知識，開闊視野，相互配合，取長補短，相互促進，互為鞭策。如何待友？當我們經過審慎的選擇而尋找到了自己的朋友之后，如何確保彼此關系的和諧而健康的發展是大有講究和學問的。以誠相待。就是出于真心，誠心誠意。對朋友最怕虛情假意，虛與周旋。朋友之間允許有各自的隱私，但毫無疑問，是否“無所隱伏”，“隱伏”多少，是衡量友誼的標志。信守諾言，互信不疑。“信”被古人奉之為人處世恒常不變的美德之一。孔子說：“與朋友交，言而有信”。信，首先是是信用，自己說到做到，一諾千金，言而有信；其次是信任，想念朋友，不無端猜疑。一個讓人不的人是交不到朋友的，一個總是疑心別人的人也是很少有人來同你交友的。 “君子之交淡如水”。<<莊子山木>>中說：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”。真正的友誼靠的是赤誠相投，而不在于甜言蜜語或重金送禮。至于以物質上的交換，肉麻的吹捧，互相利用，甚至爾虞我詐的小人之交，我們大學生應把它扔到垃圾堆里去。“君子之交”應經得時間的考驗，經得外界環境的考驗。當然，我們提倡君子之交淡如水，并不是反對朋友單的禮尚往來和文明饋贈。從某種意義上講，朋友之間的“雪中送炭”或“千里送鵝毛”等行為能體現朋友間相互關心和友愛的心情，當朋友有困難時，鼎力相助，無私支持，這正是真朋友的表現 2 “朋友”，詞典里的解釋是“彼此有交情的人”。從象形字義來看，兩彎相映的明月組合，講究一個肝膽相照，同心相契。古人對“朋友”的界定是很嚴格的，明代大儒蘇竣就把朋友分為昵友、畏友、賊友、摯友四種，而以“道義相砥，過失相規，緩急可供，生死可托”奉為朋友的最高境界。然而，隨著時代的發展，經濟活動的擴大，社會交往的增多，卻使“朋友”這個很純潔的名詞，也像商品一樣被貼上了標簽，走俏當代。君不聞：“多個朋友多條路”、“朋友多了路好走”，已經成為當今社會的一個信條；如今的“朋友”像市場，名片滿天飛，朋友遍天下，到處“勝友如云”、“高朋滿座”。其實誰都清楚，“朋友”這玩意兒，早已不是私人感情的世襲領地，而是一種人人都可以濫造的打通關系的“通行證”。對精于此道的人而言，“朋友”還是信息，是聲勢，是眾星捧月，是成交鵲橋，更是躲難的法寶。當然，他們也深知這種“朋友”的負作用：有時是一種頭疼，有時是一劑瀉藥，有時像一群按摩情感的騙子強盜。

最宜交何友？古人云：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多、友聞、益矣；友便僻、友善柔、友便佞、損矣”。就是說，與正直、講信用、有學問的人交朋友，會得益非淺；與那種獻媚奉承、心術不正、華而不實的人交朋友，會帶來壞處。這對我們今天如何選擇、結交朋友仍有啟示。一般說來，在現實生活中，我們結交如下幾類朋友最有利于朋友的直轄市發展。摯友。指的是懇切、真誠，以感情和原則為生的真心朋友。畏友，就是能“道義相砥，過失相規”，即指的是朋友之間敢直言規諫，直陳人過，積極開展批語與自我批語的人。畏友可象一面鏡子，照出對方臉上的塵土與污點，可使自己及時發現并予以改正。密友。就是能“緩急與共，生死可托”。即指親密無間，感情濃厚，能與自己同甘共苦的朋友。學友。即是指勤于學習或淵博的朋友。交學友可以增長知識，開闊視野，相互配合，取長補短，相互促進，互為鞭策。以誠相待。就是出于真心，誠心誠意。對朋友最怕虛情假意，虛與周旋。朋友之間允許有各自的隱私，但毫無疑問，是否“無所隱伏”，“隱伏”多少，是衡量友誼的標志。信守諾言，互信不疑。“信”被古人奉之為人處世恒常不變的美德之一。孔子說：“與朋友交，言而有信”。信，首先是是信用，自己說到做到，一諾千金，言而有信；其次是信任，想念朋友，不無端猜疑。一個讓人不的人是交不到朋友的，一個總是疑心別人的人也是很少有人來同你交友的。“君子之交淡如水”。<當然，我們提倡君子之交淡如水，并不是反對朋友單的禮尚往來和文明饋贈。從某種意義上講，朋友之間的“雪中送炭”或“千里送鵝毛”等行為能體現朋友間相互關心和友愛的心情，當朋友有困難時，鼎力相助，無私支持，這正是真朋友的表現 2 “朋友”，詞典里的解釋是“彼此有交情的人”。從象形字義來看，兩彎相映的明月組合，講究一個肝膽相照，同心相契。古人對“朋友”的界定是很嚴格的，明代大儒蘇竣就把朋友分為昵友、畏友、賊友、摯友四種，而以“道義相砥，過失相規，緩急可供，生死可托”奉為朋友的最高境界。然而，隨著時代的發展，經濟活動的擴大，社會交往的增多，卻使“朋友”這個很純潔的名詞，也像商品一樣被貼上了標簽，走俏當代。君不聞：“多個朋友多條路”、“朋友多了路好走”，已經成為當今社會的一個信條；如今的“朋友”像市場，名片滿天飛，朋友遍天下，到處“勝友如云”、“高朋滿座”。其實誰都清楚，“朋友”這玩意兒，早已不是私人感情的世襲領地，而是一種人人都可以濫造的打通關系的“通行證”。對精于此道的人而言，“朋友”還是信息，是聲勢，是眾星捧月，是成交鵲橋，更是躲難的法寶。當然，他們也深知這種“朋友”的負作用：有時是一種頭疼，有時是一劑瀉藥，有時像一群按摩情感的騙子強盜。