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1、隨州炎帝神農(nóng)故里怎么樣，值得一去嗎？

隨州炎帝神農(nóng)故里位于隨縣厲山鎮(zhèn)，占地面積約171.3公頃，國家4A級風(fēng)景區(qū)，正為擬建升級5A級不懈努力著。隨州炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)，以炎黃子孫尋根謁祖為核心，歷屆“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”在此舉行，其主要景點(diǎn)有：神農(nóng)牌坊、神農(nóng)文化廣場、炎帝神農(nóng)紀(jì)念館、神農(nóng)碑、神農(nóng)嘗百草塑像、神農(nóng)泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)廟、功德殿仿古建筑群、萬法寺、龍鳳日月旗桿、烈山湖等人文和自然景觀，

那么，隨州炎帝神農(nóng)故里值得一去嗎？去過一次的我覺得：“去一次算值得，去兩次是情懷，多次去是厲山本地人”為什么這樣講，理由如下：炎帝神農(nóng)故里景區(qū)門票七十多塊，還是略微有點(diǎn)小貴，并且不吹不黑，里面大部分建筑都是后期修建，歷史色彩不夠厚重。通俗講是一種虛榮心，高雅講一種情懷，大家都是炎黃子孫，去一下炎帝神農(nóng)故里洗禮一下，放空一下自己，

2、黃帝故里在河南省新鄭，那么炎帝故里在哪里？

炎帝故里應(yīng)在陜西寶雞據(jù)最早的史料記載，在距今約5000年前，陜西寶雞渭水流域的姜水，生息著一個(gè)古老的氏族部落，即姜炎族，誕生了一位偉大的人物——中華民族的人文始祖——炎帝。寶雞是炎帝的原生地，是姜炎文化、中國文化、中華文明，中華民族最重要的起源地之一，《國語?晉語》記載，“昔少曲娶有蹻氏，生黃帝、炎帝，黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。

成而異徳，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟(jì)也，異徳之故也。”這是目前，我們能夠搜尋并看到的最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料，另據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，炎帝“育于姜水，故以姜為姓”。看官要問，那么姜水何在？北魏酈道元在《水經(jīng)?渭水注》中說，“岐水又東，逕姜氏城南，為姜水，”酈道元在這里明確說，姜水是今寶雞渭水流域的一條支流。

正因?yàn)檠椎壅Q生于今寶雞地區(qū)，所以歷史傳說，早在黃帝時(shí)代，寶雞地區(qū)就已經(jīng)開始了對炎帝的祭祀，近現(xiàn)代以來，炎帝目前有五省六地之爭。說法最多的是陜西寶雞（主要根據(jù)是古人和原始史料記載，有炎帝祠考證），另外四地分別是：湖南會同縣連山（主要依據(jù)是，炎帝也稱連山氏，這種看法是認(rèn)為出生此地，或者在此地活動而得名）；湖南株洲炎帝縣（有炎帝陵為證）；湖北的隨州（主要依據(jù)是有神農(nóng)井、神農(nóng)宅，炎帝廟、炎帝神農(nóng)氏等古建筑）；山西高平（據(jù)說是有諸多的考古發(fā)現(xiàn)）；河南拓城（據(jù)考古發(fā)現(xiàn)有炎帝活動痕跡）。

炎帝作為上古時(shí)期的部落首領(lǐng)，傳說色彩濃厚，相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發(fā)明了草藥治病；他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了翻土的農(nóng)具，教子民種植糧食；他還帶領(lǐng)部落子民創(chuàng)造了陶器和炊具等生活主要用品。傳說他帶領(lǐng)部落與黃帝部落結(jié)盟，共同擊敗了蚩尤，從歷史記載中可以追尋到炎帝之身影，炎帝征戰(zhàn)、活動和勢力范圍是比較大的，很有可能在連山、株洲、隨州、高平以及拓城等地方活動過。