武訓(xùn)知道辦義學(xué)需要大量的資金，于是他為義學(xué)準(zhǔn)備了義田，用租金收益支付日常費(fèi)用，不足的就靠乞討彌補(bǔ)。武訓(xùn)生于清道光十八年（1838年），武訓(xùn)決定將乞討來的錢，除了自己的生活費(fèi)以外，全部捐獻(xiàn)用來辦義學(xué)，給窮人孩子讀書，山東巡撫張曜聞知武七義行，親自召見了他，并下令免征義學(xué)田錢糧和徭役，另捐銀200兩，賜名武七為武訓(xùn)。

1、武訓(xùn)義學(xué)？

1887年冬，崇賢義塾竣工，第二年春天正式開學(xué)上課，屈指算來，是120年前的事了，現(xiàn)在的學(xué)校名字叫冠縣柳林鎮(zhèn)武訓(xùn)小學(xué)。武訓(xùn)目不識(shí)丁，但辦學(xué)的事情毫不含糊，他不僅設(shè)置了校董事會(huì)，負(fù)責(zé)學(xué)校的一切事物，而且為義學(xué)的生存做好了打算，武訓(xùn)知道辦義學(xué)需要大量的資金，于是他為義學(xué)準(zhǔn)備了義田，用租金收益支付日常費(fèi)用，不足的就靠乞討彌補(bǔ)。

在那個(gè)世代，這所義學(xué)不僅為貧寒人家普及了文化，也培養(yǎng)了一大批熱衷于仕途功名人士，當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫沙明遠(yuǎn)的學(xué)生，曾在義學(xué)上學(xué)，走上仕途，曾任國務(wù)眾議院議員，1924年任綏遠(yuǎn)省教育廳長(zhǎng)。1905年，清政府宣布廢除科舉，大興學(xué)堂，于是這年崇賢義塾改為私立武訓(xùn)第一初等小學(xué)堂，清滅亡，改為私立武訓(xùn)小學(xué)。開辦初，不是利己高級(jí)兩等班級(jí)，

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，學(xué)校被日軍控制成為奴化教育之場(chǎng)所，抗戰(zhàn)勝利，這里成為抗日高小，兼辦初中班，，隨后武訓(xùn)師范學(xué)校創(chuàng)辦，武訓(xùn)小學(xué)又改為師范附小。1956年堂邑縣撤銷，柳林劃歸冠縣，學(xué)校改為冠縣師范和冠縣師范附小，過六年，師范拆除，附小改為柳林完小。歷盡滄桑，1984年，“武訓(xùn)小學(xué)”的牌子又在崇賢義塾舊址懸掛起來，

2、大家如何評(píng)價(jià)山東武訓(xùn)？

我是薩沙，我來回答。武訓(xùn)是一個(gè)山東貧農(nóng)家庭的孩子，由于家庭貧困，武訓(xùn)沒上過學(xué)，不識(shí)字。武訓(xùn)一直在家務(wù)農(nóng)，十六七歲開始在遠(yuǎn)房姨夫家做長(zhǎng)工，他的姨夫是個(gè)讀書人，憑借知識(shí)創(chuàng)造了不少財(cái)富。在姨夫家的兩年長(zhǎng)工生活，讓武訓(xùn)知道讀書的重要性，他大概在十八九歲，開始以乞討為生。這主要是當(dāng)時(shí)滿清社會(huì)經(jīng)濟(jì)幾乎崩潰，到處都找不到工作，連長(zhǎng)工都無法做，

而靠打零工，根本無法養(yǎng)活自己，武訓(xùn)迫不得已開始行乞。這里要說一說清代的乞丐，清代乞丐是要分類的，一種是臨時(shí)乞丐。這種基本都是在家鄉(xiāng)有田地，或者有工作，因?yàn)榛哪隉o法在老家生存，被迫臨時(shí)逃荒乞討，一旦災(zāi)年過去了，這些臨時(shí)乞丐還會(huì)回到老家種地，不會(huì)一輩子乞討。另一種，就是職業(yè)乞丐，這種就是以乞討為生，屬于丐幫。

不要小瞧這些乞丐，他們家里通常有些財(cái)富，不會(huì)比貧農(nóng)要窮，但這些職業(yè)乞丐社會(huì)地位極低。當(dāng)時(shí)有所謂下九流，乞丐和娼妓地位一樣，都屬于下九流，古代的下九流，一般會(huì)被家族趕出去，不得寫入族譜，死后不得葬入祖墳。所以，武訓(xùn)作為職業(yè)乞丐以后，全家人，包括兩個(gè)哥哥和四個(gè)姐姐都極度反對(duì)，武訓(xùn)還是做了乞丐，幾年時(shí)間賺了幾個(gè)錢，但社會(huì)地位很低。

武訓(xùn)是個(gè)老實(shí)人，他認(rèn)為自己一輩子無法脫離乞丐的身份，就是因?yàn)樽约簺]有文化，所以，武訓(xùn)決定將乞討來的錢，除了自己的生活費(fèi)以外，全部捐獻(xiàn)用來辦義學(xué)，給窮人孩子讀書。他花費(fèi)了30多年時(shí)間，用乞討所得購買了230畝田地作為學(xué)田，用他們供養(yǎng)了2所義學(xué)，收了上百名窮人孩子讀書，這230畝田，來得可不容易。歷史記載，武訓(xùn)為了乞討收入較高：“拿大項(xiàng)”、“蝎子爬”的節(jié)目，或給人當(dāng)馬騎，供人取樂，甚至吃糞便、磚瓦，

3、武訓(xùn)是個(gè)怎樣的人？

乞丐歷來被世人認(rèn)為處于社會(huì)底層。一個(gè)人淪為乞丐也許有各種各樣的理由和不得已的苦衷，但是既然是乞丐，一般情況下可能是做不出什么大事的，但是在清朝末年的山東有這樣一位乞丐，行乞一生干出了驚動(dòng)皇帝的大事，并且成為以乞丐身份記入正史的第一人，那么他是誰？他又做了些什么呢？這個(gè)人就是清末山東堂邑縣武莊的乞丐—武訓(xùn)。

武訓(xùn)生于清道光十八年（1838年），他和當(dāng)時(shí)中國千千萬萬的貧苦農(nóng)民一樣，原本沒有自己正式的名字。因?yàn)樵谕呅值苤信判械谄?，故名武七，武?xùn)這個(gè)名字實(shí)際上是多年后朝廷為嘉獎(jiǎng)他的興學(xué)義舉而給他賜名為“訓(xùn)”，以示朝廷對(duì)他創(chuàng)辦義學(xué)來訓(xùn)導(dǎo)貧苦學(xué)生的支持和鼓勵(lì)，在中國的封建社會(huì)，貧苦農(nóng)民要想填飽肚子不至于極寒而死就已經(jīng)是一項(xiàng)難度不小的目標(biāo)了，遑論讀書上學(xué)。