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1，八端指什么做人

孝,悌,忠,信,禮,義,廉,恥

八端指什么做人

2，八端指的是什么呢

八端是指：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這是孔子他老人家的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。出自《論語·學而》：“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”宗圣曾子對孝道家風，家訓。出處：前兩句是古時候的成語，“孝”是孝順父母，“悌”是友愛兄弟。“其”指的是孝悌，它是仁的根本。“與”通“歟”，表示語氣不那么肯定地說出來。孝悌忠信禮義廉恥是孔子他老人家的德育內容的全部精髓。與，在語末是舒緩的感慨，且有前言中事物間互相參與比較義，即與字本義，驗之孔門舊籍，可通釋。與“語氣不那么肯定”不搭界。歟，晚出，俗字，加畫限義。

八端指的是什么呢

3，八端的意思

古代是，“八端”指“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，此八端指的是做人之根本，忘記了這“八端”也就是忘了基本的做人根本王八蛋就是由忘八端諧音而來

"八端"具體指"孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥",此八端為做人之根本,那些忘記了做人之根本的人,古時即被罵為"忘八端". 經歷時間的打磨,或許是因為"王八蛋"比"忘八端"更通俗易懂的緣故,今天的"王八蛋"逐漸取代了古時俗語.

八端的意思

4，古代指的八端是那八種

古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥。（一）孝：就是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順就是報答父母養育之恩。（二）悌：就是悌敬，悌敬兄長。這是作弟弟的本份，悌敬是報兄長的恩。（三）忠：就是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，盡忠是報國家的恩。（四）信：就是信用，信用朋友，對朋友言而有信，行必篤敬，不可失信用。（五）禮：就是禮節。見到人要有禮貌，應該鞠躬，不行禮就是野蠻的行為。小朋友！見到師長要敬禮，見到父母要敬禮。（六）義：就是義氣。要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，無條件援助，絕無企圖之心。（七）廉：就是廉潔。有廉潔的人，無論見到什么，不起貪求之心，沒有想占便宜的心，而養成大公無私的精神。（八）恥：就是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等于禽獸一樣。

八端是指：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這是孔子他老人家的德育內容的全部精髓 “孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本，也是我們的大成至圣先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥

八端是指：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這是孔子的德育內容的全部精髓 “

四善端是孟子提出性善論理論思想的一部分。具體來講為“惻隱之心”、“羞惡之心”、“辭讓之心”、“是非之心”。分別為“仁”、“義”、“禮”、“智”的源頭；孟子稱這四個源頭為“四端”。另外，孟子也將“四端”比作人的“四體”，比喻人性中的善如同四肢一樣是與生俱來的。而且孟子認為認識到善的本性就需要將其發揚光大。《孟子·公孫丑章句上》中名篇，講出儒家所謂的四端。即：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。《孟子·公孫丑章句上》：“孟子曰：人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海，茍不充之，不足以事父母。”后來又被儒家擴充到八端：“孝悌忠信禮義廉恥”。