郟縣境內有“小峨眉山”，葬在這里，仿佛葬在故鄉。夏王朝建立后，屢次遷都，基本都在河南境內，離開了堯舜禹建過都的晉南地區，在河南境內到底有過幾個都城，除已經發掘的二里頭等遺址已確認外，真它還有待發掘考證，據蘇轍的敘述，蘇軾選擇葬在“嵩山下”，并未明指郟縣。

1、陟縣在哪里=d歸屬省？

武陟縣地處豫北懷川平原，位于河南省西北部，黃河北岸，與鄭州隔河相望，屬焦作市，是焦作市的南大門，與省會鄭州隔河相望。屬暖溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫14.4°C，年降水量575.1毫米，無霜期211天，武陟夏屬冀州，春秋置懷縣，秦易名武德。隋開皇十六年（公元596年）始置武陟縣，距今已有1400多年的歷史，

2、歷史上的夏都是在山西還是在河南？

要了解夏都，要先從堯、舜、禹說起。堯都平陽，在今山西臨汾市堯都區之南約十多公里之陶寺，己發掘，無疑問，但從發掘狀況看，城壕溝內死人頗多，零亂疊壓，骨傷頗多，說明發生過戰爭，舜的繼承并不象人們傳說的那么和平。正因為城垣的毀壞，舜遷都至蒲坂（今山西運城市下屬縣級市永濟市蒲州鎮），此史學家均無異議。而蒲坂近黃河，常遭水患，因而才命大禹父子治理水患，

禹繼承舜帝位后，將都城東遷一百多公里至安邑（今山西運城市夏縣禹王城遺址，這也是夏縣縣名的由來），遠離黃河，安邑地勢較高且平坦。所以史記中禹都安邑是確切的，史學家也無異議，夏王朝建立后，屢次遷都，基本都在河南境內，離開了堯舜禹建過都的晉南地區。在河南境內到底有過幾個都城，除已經發掘的二里頭等遺址已確認外，真它還有待發掘考證，

3、蘇軾為何葬在河南郟縣？

蘇軾一生，足跡遍布大江南北。家在西南的他，去過西北的鳳翔，到過東北的密州，北方的定州，東南方的徐州、杭州、揚州、蘇州、湖州，還曾希望定居常州，結果偏偏選擇葬在名不見經傳的汝州郟縣，這是為何呢？難道，僅僅因為郟縣有類似蘇軾故鄉的“小峨眉山”？據蘇轍的敘述，蘇軾選擇葬在“嵩山下”，并未明指郟縣。而蘇軾葬于郟縣，除了它位于嵩山腳下，風景絕美，境內有山類似故鄉峨眉山之小峨眉山，

蘇轍在《再祭亡兄端明文》中說，蘇軾本希望葬于眉山父親蘇洵墓旁，只因山長水遠，沒法歸葬故鄉。而郟縣境內有“小峨眉山”，葬在這里，仿佛葬在故鄉，這種說法，挺文藝，不過，更深層的原因顯然不在此。更深的原因是郟縣特殊的地理位置，蘇軾研究《周易》，著有《東坡易傳》，他知嵩山一帶，風水甚好，所謂“土厚水深”，如葬于此，子孫定會繁盛，

故而，選擇葬在嵩山之下。嵩山一帶，最好的一帶，多半被趙宋皇族，王公貴族占據了，郟縣風水尚佳，低調但不失為寶地，故而成了蘇軾兄弟意中的長眠之所。之所以選擇郟縣，而不選擇鄭州和許昌等，很大原因在于郟縣與京城汴京特殊的距離，郟縣距離汴京不遠，子孫在此蕃息，距離政治文化中心較近，能夠方便獲取生存發展的資源。這是蘇軾兄弟不愿歸葬四川的最大原因，

【2013年初訪郟縣三蘇園時所拍照片】郟縣距離汴京又不是特別近，中間隔著許昌，這使得郟縣又比較安全。徽宗崇寧黨禁時，蘇家子弟被禁止到京畿四輔之地，如果選在鄭州和許昌，一旦政治迫害繼續，蘇家子弟將又要流離失所了，蘇軾身后，新黨依舊把持朝政，但對蘇轍等人并未繼續進行殘酷的打擊，因此，蘇轍閑居郟縣與汴京之間的潁昌府（即今許昌）。